บันทึกการเดินทางภาคใต้ (ตอนที่ 2)

05:38 น. 14 มกราคม 2567

บทที่ 2: สัมผัสประสบการณ์ ที่เมืองบั๊กเลียว

เมืองบั๊ก เลียวไม่เพียงแต่มีชื่อเสียงจากตำนานของปรมาจารย์หนุ่มผู้ร่ำรวยที่มีชื่อเสียงเท่านั้น แต่ยังเป็นดินแดนที่มีประสบการณ์ทางวัฒนธรรมที่น่าสนใจ เช่น ดนตรีสมัครเล่น อัตลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์กิง เขมร และจีนอีกด้วย

สีสันทางวัฒนธรรมของจังหวัดบั๊กเลียว

เมืองบั๊กเลียวเป็นบ้านเกิดของนักดนตรีชื่อดัง Cao Van Lau ผู้ประพันธ์เพลงดัง Da Co Hoai Lang เพื่อเป็นการรำลึกและให้เกียรตินักดนตรีผู้มีความสามารถ จังหวัดบั๊กเลียวจึงสร้างโรงละครที่ตั้งชื่อตาม Cao Van Lau โดยมีรูปหมวกทรงกรวย 3 ใบ ตามคำอธิบายของผู้นำจังหวัด รูปหมวกทรงกรวย 3 ใบที่มุงหลังคารวมกันยังเป็นสัญลักษณ์ของกลุ่มชาติพันธุ์ 3 กลุ่มที่มีประชากรมากที่สุดที่อาศัยอยู่ร่วมกันในบั๊กเลียวมายาวนาน ได้แก่ ชาวกิญ ชาวจีน และชาวเขมร

แม้ว่าจะไม่มีความหลากหลายทางชาติพันธุ์เหมือนกับสถานที่อื่นๆ ในที่ราบสูงตอนกลาง แต่บั๊กเลียวก็ยังคงเป็นพื้นที่ที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวด้วยการอยู่ร่วมกันและสะท้อนถึงกลุ่มชาติพันธุ์หลัก 3 กลุ่ม ได้แก่ กิญ เขมร และฮัว ตลอดช่วงชีวิต กลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้ยังคงทำงานร่วมกัน เห็นอกเห็นใจ และประสานกลมกลืนกัน แต่ยังคงรักษาเอกลักษณ์เฉพาะของตนเอาไว้

เยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดบั๊กเลียว

หลังจากเดินบนถนนในเมือง Bac Lieu แล้ว เราก็แวะที่ที่อยู่สำคัญมากสำหรับประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของดินแดนแห่งนี้: พิพิธภัณฑ์จังหวัด Bac Lieu ที่ถนน Hai Ba Trung หมายเลข 25 พิพิธภัณฑ์แห่งนี้มีโบราณวัตถุทางประวัติศาสตร์และโบราณคดีอันทรงคุณค่ามากมายสำหรับผู้ที่สนใจเกี่ยวกับยุค Oc Eo ดินแดนของ Thuy Chan Lap พุทธศาสนาภาคใต้... ไกด์นำเที่ยว Nguyen Thi Phuong พาเราเดินชมและแนะนำเรา หลังจากพูดคุยสั้นๆ เกี่ยวกับกลุ่มชาติพันธุ์สองกลุ่ม คือ กิงห์ และเขมร เธอได้อธิบายเกี่ยวกับชุมชนชาวจีนในบั๊กเลียวว่า “ชาวจีนที่เดินทางมาที่นี่ส่วนใหญ่เป็นผู้ที่อพยพมายังประเทศของเรา (ส่วนใหญ่อยู่ทางภาคตะวันตกเฉียงใต้) เมื่อราชวงศ์ชิงขึ้นสู่อำนาจในจีนด้วยความปรารถนาที่จะต่อต้านราชวงศ์ชิงและฟื้นฟูราชวงศ์หมิง ไม่ว่าพวกเขาจะไปที่ไหน ชาวจีนก็ไม่เคยสูญเสียเอกลักษณ์ประจำชาติของตน เพียงแค่ดูสิ่งประดิษฐ์ในพิพิธภัณฑ์แห่งนี้ เช่น ไม้เท้า ภาชนะ เครื่องแต่งกาย ฯลฯ ก็เพียงพอที่จะเห็นได้ว่าพวกเขารักษาเอกลักษณ์ของตนไว้ได้ดีเพียงใด แม้ว่าพวกเขาจะมีความตระหนักในการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมสูงมาก แต่ชาวจีนในบั๊กเลียวและท้องถิ่นอื่นๆ ในเวียดนามก็ผสมผสานเข้ากับกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ได้เสมอ และมีส่วนสนับสนุนที่สำคัญในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิของเวียดนาม”

เยี่ยมชมบ้านคุณลุงหนุ่มเมืองบั๊กเลียว

เมื่อมาเยือนเมืองบั๊กเลียว ก็ต้องไม่พลาดแวะชมอนุสรณ์สถานของปรมาจารย์หนุ่มบั๊กเลียว ซึ่งสร้างขึ้นในปี พ.ศ. 2462

บ้านหลังนี้และความมั่งคั่งของบั๊กเลียวคงได้รับการกล่าวถึงจากสื่อหลายครั้ง สถาปัตยกรรมและเฟอร์นิเจอร์หรูหราในบ้านแสดงให้เห็นว่าเจ้าของครอบครัวของบั๊กเลียวหนุ่ม ตรัน ตรินห์ ฮุย ร่ำรวยมากจนเป็นมหาเศรษฐีของประเทศและชอบอวดรวย ดังนั้นเขาจึงสามารถมีอาคารหลังนี้ได้ อย่างไรก็ตาม รุ่นหลังยังคงมีผลงานสถาปัตยกรรมอันทรงคุณค่าด้วยสิ่งประดิษฐ์ที่บ่งบอกถึงยุคสมัย

ขอเน้นย้ำอีกครั้งว่าสิ่งที่ไกด์สาวของที่นี่เน้นย้ำคือ “คุณชายหนุ่มแห่งเมืองบั๊กเลียวเป็นคนร่ำรวยและฟุ่มเฟือยมาก เขาจึงทิ้งเรื่องเล่าไว้มากมาย ทั้งเรื่องจริงและเรื่องเท็จ นิทานพื้นบ้านมักเพิ่มเรื่องแต่งเข้าไปด้วย ดังนั้น เราต้องพิจารณาข้อมูลอย่างรอบคอบ ตัวอย่างเช่น ไม่มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับคุณชายหนุ่มผิวขาวและผิวดำเผาเงินเพื่อต้มไข่ เรื่องนี้เป็นเพียงเรื่องที่คนแต่งขึ้นเท่านั้น”

นักท่องเที่ยวฟังเรื่องเล่าของนายน้อยแห่งเมืองบั๊กเลียว

ดังนั้นเมื่อเยี่ยมชมบ้านของเจ้าชายน้อยแห่งเมืองบั๊กเลียว นอกจากจะได้เห็นความมั่งคั่งล้ำค่าและผลงานสถาปัตยกรรมอันทรงคุณค่าแล้ว ผู้ชมยังจะได้รับอะไรอีก? คำถามนี้ดูซับซ้อนเล็กน้อย แต่เมื่อคิดย้อนกลับไป ก็พบว่ามีมูลความจริง

ตามที่ผู้เขียนบทความนี้กล่าวไว้ การมาที่นี่เพื่อดูให้ชัดเจนยิ่งขึ้นว่าช่องว่างระหว่างคนรวยกับคนจนในอดีตนั้นกว้างใหญ่เพียงใด เพื่อดูความฟุ่มเฟือยและการสิ้นเปลืองเหมือนจักรพรรดิของเจ้าของที่ดินรายใหญ่ที่ใช้ชีวิตด้วยการเอารัดเอาเปรียบผู้เช่าที่ดิน นั่นคือเหตุผลที่คนจนเข้าร่วมการปฏิวัติเป็นเอกฉันท์ ปลดปล่อยชีวิตของตนเอง กำจัดการเอารัดเอาเปรียบและความอยุติธรรมทีละน้อย และสร้างชีวิตที่มั่งคั่งและมีความสุข นั่นคือเป้าหมายอันสูงส่งและสม่ำเสมอของการปฏิวัติที่แท้จริงและทั่วถึง เพื่อให้ความฝันและความหวังของผู้คนมากมายกลายเป็นจริงในไม่ช้า

(โปรดติดตามตอนต่อไป)

บทที่ 3: "ฉันได้ยินมาว่า คาเมา อยู่ไกลมาก..."

ฟาม ซวน ดุง

แหล่งที่มา