รัฐเวียดนามเป็นรัฐแรกในประวัติศาสตร์ที่สถาปนาและใช้ อำนาจอธิปไตย เหนือหมู่เกาะฮวงซาและเจื่องซาในขณะที่หมู่เกาะทั้งสองนี้ยังไม่มีเจ้าของ
ทหารและนักศึกษาชมภาพถ่ายในนิทรรศการภาพถ่าย “หว่างซา – เจืองซา ใจกลาง กว๋างหงาย ” (ภาพ: Dinh Huong/VNA)
ทะเลและหมู่เกาะของเวียดนาม - มุมมองทางประวัติศาสตร์
รัฐเวียดนามเป็นรัฐแรกในประวัติศาสตร์ที่สถาปนาและใช้อำนาจอธิปไตยเหนือหมู่เกาะหว่างซาและเจื่องซา ในช่วงเวลาที่หมู่เกาะทั้งสองนี้ยังไม่มีเจ้าของ การสถาปนาและใช้อำนาจอธิปไตยของเวียดนามเหนือหมู่เกาะทั้งสองนี้เป็นไปอย่างชัดเจน ต่อเนื่อง สันติ และสอดคล้องกับหลักการการได้มาซึ่งดินแดนในปัจจุบัน ซึ่งก็คือหลักการยึดครองดินแดนอย่างมีประสิทธิภาพ ตามกฎหมายระหว่างประเทศ หมู่เกาะหว่างซาและเจื่องซาเป็นเกาะที่ไม่มีเจ้าของจนกระทั่งศตวรรษที่ 17 ในเวลานั้น หมู่เกาะทั้งสองปรากฏเป็นแถบต่อเนื่องกัน ซึ่งรวมถึงหมู่เกาะหว่างซาและวันลี้เจื่องซา และในช่วงแรกชาวเวียดนามเรียกหมู่เกาะนี้ว่า Bai Cat Vang (ปรากฏในแผนที่โบราณของเวียดนามที่ชื่อว่า "Toan tap Thien Nam tu chi lo do thu" ซึ่งรวบรวมโดยนักภูมิศาสตร์ Do Ba และเสร็จสมบูรณ์ในปี ค.ศ. 1686) ในช่วงชีวิตของเขา นักวิชาการเลกวีโด้น (ค.ศ. 1726-1784) ได้กล่าวถึงเกาะไบกัตหว่างอย่างละเอียดถี่ถ้วนในหนังสือ “ฟูเบียน ตัป ลุค” เกี่ยวกับจังหวัดกวางเงีย ตำบลอานวิงห์ อำเภอบิ่ญเซิน ว่า “...ในทะเลทางตะวันออกเฉียงเหนือ มีเกาะมากมาย มากถึงกว่า 130 เกาะ คั่นกลางด้วยทะเล จากเกาะหนึ่งไปยังอีกเกาะหนึ่ง ใช้เวลาเดินทางหนึ่งวันหรือไม่กี่ชั่วโมง บนภูเขามีทะเลสาบน้ำจืด บนเกาะมีสันทรายสีทอง ยาวประมาณ 30 ไมล์ แบนราบและกว้างใหญ่ บนเกาะมีรังนกนางแอ่นนับไม่ถ้วน นกนับพันนับพันชนิด เมื่อพวกมันเห็นผู้คนก็จะเกาะคอนโดยไม่หลบเลี่ยง บนสันทรายมีวัตถุประหลาดมากมาย…” “ไดนาม ทุ๊ก ลุค เตี๊ยน เบียน” ซึ่งรวบรวมขึ้นในปี ค.ศ. 1754 ในรัชสมัยของพระเจ้าเหงียนฟุ๊ก เคาต ก็ได้กล่าวถึงฮวงซาและเจื่องซาอย่างชัดเจนยิ่งขึ้นว่า “มีสันทรายมากกว่า 300 แห่งทอดยาวหลายพันไมล์ หรือที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อวันลี้เจื่องซา บนเกาะมีบ่อน้ำจืด” “Lich Trieu Hien Chuong Loai Chi” โดย Phan Huy Chu (1782-1840) เป็นสารานุกรมขนาดใหญ่ของศตวรรษที่ 19 ซึ่งเขียนเสร็จในปี 1821 ระบุไว้อย่างชัดเจนว่า “ขุนนางเหงียนได้จัดตั้งทีมฮวงซาจำนวน 70 คน ผู้คนจากหมู่บ้านอันวิงห์จะผลัดกันเก็บสินค้าจากทะเล ทุกปีในเดือนมีนาคม เมื่อได้รับคำสั่งให้เดินทาง พวกเขาต้องนำเงินเดือน 6 เดือนมาเพียงพอ บรรทุกเรือเล็ก 5 ลำลงทะเล และใช้เวลา 3 วัน 3 คืนจึงจะถึงเกาะนั้น พวกเขาสามารถค้นหาสิ่งของได้อย่างอิสระ… ในเดือนสิงหาคม ทีมเดินทางกลับ เข้าสู่ประตูเยว่ม่อนไปยังป้อมปราการฟูซวน และส่งมอบสิ่งของเหล่านั้น” ดร. เจิ่น กง จึ๊ก อดีตหัวหน้าคณะกรรมการชายแดนของรัฐบาลกล่าวว่า “ในจดหมายเหตุที่เว้ เราได้ พบบันทึกของกษัตริย์เกี่ยวกับการจัดตั้งทีมฮวงซา แล้วส่งทีมนี้ไปยังฮวงซาและเจื่องซา พร้อมกำหนดเวลาและมติที่ชัดเจนในการแต่งตั้งหัวหน้าทีมเพื่อบังคับบัญชาทีมฮวงซาและเจื่องซา เช่น ฝ่ามกวางอันห์, ฝ่ามฮูเญิ๊ต... เรายังพบในลำดับวงศ์ตระกูลของตระกูลต่างๆ ในตำบลอานวิงห์ อำเภอบิ่ญเซิน ซึ่งบันทึกของกษัตริย์เกี่ยวกับการส่งคนที่แข็งแกร่งเข้าร่วมทีมฮวงซา นี่คือหลักฐานทางกฎหมายที่ชี้ชัดว่ารัฐเวียดนามได้ใช้อำนาจอธิปไตยเหนือหมู่เกาะฮวงซาและเจื่องซา
คำสาบานอันภักดีที่จะปกป้องท้องทะเล
อำนาจอธิปไตยของชาตินั้นสูงสุดและไม่อาจละเมิดได้ คำประกาศอธิปไตยของชาติ “นามก๊วกเซินห่า” เมื่อพันปีก่อน ได้ถูกสืบทอดโดยชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคน ชาวเวียดนามหลายชั่วอายุคนได้ทุ่มเทความพยายามและเลือดเนื้ออย่างมากมายเพื่อสถาปนาอำนาจอธิปไตย อนุรักษ์ดินแดน ทะเลศักดิ์สิทธิ์ และหมู่เกาะของปิตุภูมิ
หลายร้อยปีก่อน บุตรแห่งเวียดนามผู้ประเสริฐได้ฝ่าฟันความยากลำบากและความยากลำบากมานับไม่ถ้วน เสียสละตนเองในมหาสมุทรอันกว้างใหญ่เพื่ออธิปไตยของประเทศ บทเพลงพื้นบ้านที่ยังคงสืบทอดกันมาจนถึงทุกวันนี้ เช่น "ฮวงซาจะกลับมาหรือไม่ - พระราชโองการทรงส่งผู้คนให้ไป" เป็นหลักฐานที่ยืนยันถึงความกล้าหาญและปาฏิหาริย์ที่พวกเขาได้ก่อขึ้นอย่างแน่วแน่
ช่างน่าชื่นชมและซาบซึ้งใจยิ่งนักที่ก่อนเรือจะออกทะเล ทุกคนจะเตรียมเสื่อคู่หนึ่ง เชือกหวายเจ็ดเส้น เสาไม้ไผ่เจ็ดต้น เพื่อว่าหากพวกเขาตาย สหายจะผูกมัดพวกเขาเข้าด้วยกัน ติดป้ายไม้ไผ่พร้อมชื่อและบ้านเกิด แล้วโยนลงทะเล หวังว่าหากร่างกายของพวกเขาถูกซัดขึ้นฝั่ง ผู้คนบนแผ่นดินใหญ่จะรู้จักพวกเขา! เพราะ "ฮวงซามีเกาะและสันทรายมากมาย - เสื่อที่พันด้วยเชือกหวายหลายเส้น" ซึ่งในหลายศตวรรษก่อน ราชสำนักได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้สถาปนา "เทพผู้ยิ่งใหญ่" แก่กัปตันฮวงซาบางคนที่ปกครองเจื่องซา และทหารฮวงซาที่ปกครองเจื่องซาเช่นกัน ภายหลังจากเสียชีวิต จิตวิญญาณอันกล้าหาญ ความมุ่งมั่นอันไร้ขีดจำกัด และความกล้าหาญอันหาที่สุดมิได้ของคนรุ่นก่อน ยังคงสืบทอดต่อไปยังคนรุ่นหลัง ตัวอย่างทั่วไปคือการต่อสู้เพื่อปกป้องอำนาจอธิปไตยของปิตุภูมิบนแนวปะการังกาจมา โคลิน และเลนเตา เมื่อวันที่ 14 มีนาคม พ.ศ. 2531
เหนือคลื่นลม อาวุธยุทโธปกรณ์มีจำกัด ไม่มีแผ่นดิน ไม่มีป้อมปราการให้ปกป้อง แต่ด้วยความรักชาติ ความมุ่งมั่นในการปกป้องอธิปไตยอันศักดิ์สิทธิ์ของปิตุภูมิ เหล่าทหารและเจ้าหน้าที่บนเรือ 3 ลำ ได้แก่ HQ 604, HQ 605 และ HQ 505 และกองกำลังที่ปกป้องเกาะกั๊กหม่า, โคหลิน, เลนเดา ได้แสดงให้เห็นถึงความมุ่งมั่น ความกล้าหาญ และความมุ่งมั่นจนถึงที่สุดเพื่อปกป้องอธิปไตยของท้องทะเลและหมู่เกาะของปิตุภูมิ “อย่าถอยหนี เราต้องให้เลือดของเราเปื้อนธงชาติและประเพณีอันรุ่งโรจน์ของกองทัพ” คำพูดของร้อยโทตรัน วัน เฟือง รองผู้บัญชาการเกาะกั๊กหม่า วีรชนผู้เสียสละในขณะนั้น ไม่เพียงแต่แสดงให้เห็นถึงจิตวิญญาณแห่งวีรชนเท่านั้น แต่ยังแสดงให้เห็นถึงความกล้าหาญของผู้นำที่แท้จริงแห่งท้องทะเลและหมู่เกาะในทุกสถานการณ์อีกด้วย
เหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ของกั๊กหม่าได้แสดงให้เห็นคุณสมบัติของทหารปฏิวัติผู้ภักดีซึ่งเป็นลูกหลานที่ดีของประเทศอย่างเต็มที่และชัดเจน พร้อมที่จะเสียสละตนเอง ไม่ถอยหนี และมุ่งมั่นที่จะใช้เลือดของตนเองเพื่อปกป้องเกาะศักดิ์สิทธิ์ของปิตุภูมิ
การปกป้องอธิปไตยเหนือทะเลและเกาะ – องค์ประกอบสำคัญของวัฒนธรรมทะเลและเกาะของเวียดนาม
ทะเลและเกาะต่างๆ ของเวียดนามไม่เพียงแต่ทอดยาวไปตามความยาวของประเทศด้วยแนวชายฝั่งยาวหลายพันกิโลเมตรเท่านั้น แต่ยังเต็มไปด้วยเกาะเล็กเกาะใหญ่นับพันตั้งแต่เหนือจรดใต้ แต่ในจิตใต้สำนึกของคนเวียดนามลึกๆ แล้ว ยังมีตำนานเกี่ยวกับต้นกำเนิดของประเทศและวัฒนธรรมทางทะเลอันเป็นเอกลักษณ์อีกด้วย
ตำนานของแม่หลกหลงเฉวียนและแม่เอา่โก๋ กำเนิดลูกจากไข่ร้อยฟอง มีลูกร้อยคน 50 คน อพยพเข้าป่า 50 คน ออกทะเลเพื่อหาเลี้ยงชีพ แสดงให้เห็นว่าบรรพบุรุษของเราไม่เพียงแต่อาศัยอยู่บนบกเท่านั้น แต่ยังผูกพันกับทะเลอีกด้วย ตำนานอื่นๆ เกี่ยวกับแม่จู้ตงตู่ แม่หม่ายอันเตี๋ยม... สะท้อนให้เห็นว่าชาวเวียดนามโบราณให้ความสำคัญกับการแสวงหาประโยชน์จากทรัพยากรทางทะเล
นั่นคือแนวคิดดั้งเดิมที่สุดเกี่ยวกับกระบวนการพิชิตทะเลของชาวเวียดนามโบราณ เรื่องราวเหล่านี้แฝงไปด้วยบทเรียนเกี่ยวกับความมุ่งมั่นและความคิดสร้างสรรค์ของบรรพบุรุษชาวเวียดนามในกระบวนการพิชิตและแสวงประโยชน์จากทะเลและหมู่เกาะ อีกทั้งยังแสดงให้เห็นว่าชาวเวียดนามมีความตระหนักรู้เกี่ยวกับทะเลและหมู่เกาะมาตั้งแต่ยุคแรกเริ่ม
ชาวเวียดนามหลายรุ่นได้สร้างและปลูกฝังวัฒนธรรมทางทะเลอันเป็นเอกลักษณ์ของเวียดนาม ตั้งแต่ประเพณี ความรู้ และประสบการณ์ที่ฝังรากลึกอยู่ในเลือดเนื้อเชื้อไขของประชาชน จนกลายมาเป็นเพลงพื้นบ้านและสุภาษิต ไปจนถึงศิลปะการแสดง พิธีกรรม... ศิลปะภาพที่มีบ้านเรือนและศาลเจ้าสำหรับบูชาปลาวาฬ... เทศกาลของชาวชายฝั่ง ซึ่งเทศกาลที่เป็นแบบฉบับที่สุดก็คือเทศกาลปลาวาฬ
นอกจากนี้ องค์ประกอบที่สำคัญอย่างยิ่งของวัฒนธรรมทางทะเลและเกาะของเวียดนามคือวัฒนธรรมการปกป้องอธิปไตยของชาติทางทะเล เรื่องราวนี้มีมาตั้งแต่ยุคโบราณกาล และเป็นที่สนใจของราชวงศ์ศักดินา ยกตัวอย่างเช่น ราชวงศ์ตรันเป็นราชวงศ์ที่กำเนิดจากชาวประมง มีความรู้ความเข้าใจเกี่ยวกับทะเลเป็นอย่างดี และรู้วิธีใช้ทะเลเป็นองค์ประกอบในการปกป้องประเทศ
ในสมัยราชวงศ์เหงียน พระเจ้าซาลองทรงสำรวจและวัดเส้นทางเดินเรือ จัดพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับท่าเรือ และให้คำแนะนำการเดินทางเกี่ยวกับท่าเรือต่างๆ พระเจ้ามิญหม่างทรงสำรวจและวัดเส้นทางเดินเรือ จัดทำแผนที่ สร้างวัดวาอาราม ตั้งศิลาจารึก และปลูกต้นไม้มากมายบนเกาะหว่างซาและเกาะเจื่องซา ในรัชสมัยพระเจ้าตู๋ดึ๊ก บุคคลสำคัญยิ่งคือ บุยเวียน นักปฏิรูปผู้มุ่งมั่นในการเดินเรือ ทรงมีส่วนสำคัญในการก่อสร้างท่าเรือไฮฟองและการพัฒนาเศรษฐกิจทางทะเล
ต่อมาในช่วงสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกาเพื่อปกป้องประเทศชาติ ทะเลก็ถูกใช้เป็นองค์ประกอบสำคัญที่นำไปสู่ชัยชนะของกองทัพและประชาชนของเรา ชัยชนะอันยิ่งใหญ่มากมายของกองทัพบกของเราในทะเล รวมถึงเส้นทางโฮจิมินห์ในทะเล ถือเป็นผลงานสร้างสรรค์อันโดดเด่นในประวัติศาสตร์ของกองทัพประชาชนเวียดนาม
กล่าวได้ว่าตั้งแต่สมัยโบราณ ชุมชนชาวเวียดนามที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งทะเลมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับทะเลและหมู่เกาะมาโดยตลอด โดยสถาปนาและใช้อำนาจอธิปไตย แสวงประโยชน์และปกป้องอำนาจอธิปไตยในทะเลและหมู่เกาะอย่างมั่นคง ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ "เลือดและเนื้อ" ที่เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับอายุยืนยาวของปิตุภูมิ
ที่มา: https://www.vietnamplus.vn/quan-dao-hoang-sa-truong-sa-khac-ghi-loi-the-giu-bien-post921709.vnp
แหล่งที่มา
![[Infographic] ปี 2568 ผลิตภัณฑ์ 47 รายการจะบรรลุ OCOP ระดับชาติ](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/5d672398b0744db3ab920e05db8e5b7d)
การแสดงความคิดเห็น (0)