บริเวณรอบภูเขาอันเซิน

แม่น้ำทูบอน บริเวณเชิงเขาจั่ว ภาพถ่าย: XH

ชื่อที่ได้มาจากรูปทรง

ภูเขา Ấn หรือที่รู้จักกันในชื่อ ภูเขา Chúa, Hòn Vung, Hòn Đền ฯลฯ เป็นภูเขาที่สง่างามที่สุด ด้วยระดับความสูงเกือบ 1,000 เมตรจากระดับน้ำทะเล Ấn Sơn อยู่ในเทือกเขา Hòn Tàu ซึ่งเป็นระบบภูเขาที่ครอบคลุมพื้นที่กว่า 100 ^{ตารางกิโลเมตร} ทอดยาวไปทั่ว 3 เมือง ได้แก่ Duy Xuyên, Quế Sơn และ Nông Sơn

ที่ได้ชื่อว่า "เกาะฮอนหวุง" เพราะมีรูปร่างคล้ายฝาปิดคว่ำ มีบทกลอนพื้นบ้านที่ยังคงเล่าขานกันอยู่ว่า "เกาะฮอนเตา เกาะฮอนเค็ม เกาะฮอนหวุง สามเกาะที่อยู่รวมกันเป็นกลุ่มช่วยค้ำจุนภูมิภาค กวางนาม "

"

อาจารย์ฮา วัน ดา ผู้ซึ่งทำการศึกษาภาคสนามและเขียนงานเกี่ยวกับหนองซอนมามากมาย เชื่อว่าด้วยระดับความสูงและตำแหน่งที่ตั้งที่โดดเดี่ยว แม้จากสถานที่ห่างไกลอย่างเดียนบันและฮอยอัน ผู้คนก็ยังสามารถมองเห็นภูเขาชัวได้จากรูปทรงที่เป็นเอกลักษณ์ ซึ่งตั้งตระหง่านอย่างสง่างามเหนือมุมหนึ่งของจังหวัดกวางนาม “ด้วยระดับความสูงและภูมิประเทศเช่นนี้ ประกอบกับเทือกเขาฮอนเตา ฮอนเค็ม และฮอนทัน ภูเขาชัวจึงมีอิทธิพลโดยตรงและสร้างรูปแบบสภาพอากาศในท้องถิ่นของหุบเขาจุงล็อก ในอดีต ชาวนาผู้มีประสบการณ์อาศัยสี รูปทรง และการเคลื่อนที่ของเมฆที่ปกคลุมภูเขาชัวในตอนเช้าและตอนบ่ายเพื่อทำนายฝนและแดด และสิ่งนี้ได้รับการสรุปไว้ในภูมิปัญญาพื้นบ้านว่า “ภูเขาชัวมีเมฆขาวปกคลุม แสดงว่าแดดกำลังเปลี่ยนเป็นฝน” “ฮอนเตาและภูเขาชัวมืดครึ้ม เขแค็งและหววนรู่วเลิกปลูกมันฝรั่งแล้ว…” – อาจารย์ฮา วัน ดา เขียนไว้

รถตู้ฮา

ภูเขานี้ได้ชื่อว่า ภูเขาอัน (Ấn Mountain) เพราะ "ภูเขามีรูปทรงสูงตระหง่าน ยอดเขามีลักษณะคล้ายตราประทับสีแดงรูปสี่เหลี่ยม" (อ้างอิงจาก Đại Nam nhất thống chí)

ภูเขานี้ได้ชื่อว่า ภูเขาจั่ว (Chúa Mountain) เพราะ "บนภูเขานี้มีวัดที่อุทิศให้กับเทพีหง็อกเทียนหนึง (Ngọc Tiên Nương)" ชาวบ้านในท้องถิ่นยังคงเรียกภูเขานี้ด้วยชื่อนี้อยู่ทั่วไป

ชื่อเกาะฮอนเดน (เกาะวัด) น่าจะมาจากข้อเท็จจริงที่ว่า บริเวณเชิงเขานั้นเป็นที่ตั้งของหมู่ปราสาทหมี่เซิน ซึ่งเป็นหมู่ปราสาทที่ใหญ่ที่สุดของชาวจาม
ชาวบ้านเชื่อว่าภูเขานี้ศักดิ์สิทธิ์ ใครก็ตามที่ตัดไม้จากภูเขานี้ไปสร้างบ้าน บ้านของตนจะถูกไฟไหม้อย่างแน่นอน หรือไม่ก็เจ้าของบ้านจะเสียชีวิตอย่างกะทันหันและผิดธรรมชาติ บางทีเรื่องราวนี้อาจถูกเล่าต่อกันมาเพื่อ "ยับยั้ง" ไม่ให้ผู้คนใช้ประโยชน์จากภูเขามากเกินไป จึงเป็นการอนุรักษ์ภูเขาอันเซินให้เป็น "ภูเขาต้องห้าม"

"ที่นั่นมีภูเขาอัน และแม่น้ำดา"

เหงียน ดินห์ เหียน (ค.ศ. 1872-1947) ผู้ซึ่งดำรงตำแหน่ง "โฟ่ บัง" (นักปราชญ์ชั้นสูง) มาจากหมู่บ้านล็อกดง อำเภอเกวเซิน (ปัจจุบันคือตำบลเกวล็อก อำเภอนองเซิน) หมู่บ้านของท่านตั้งอยู่เชิงเขาอันเซิน เมื่อนั่งอยู่ในหมู่บ้าน ก็สามารถมองเห็นเขาอันเซินตั้งตระหง่านอยู่เบื้องหน้าได้เสมอ

เทือกเขาตามแนวแม่น้ำทู ภาพ: XH

เหงียน ดินห์ เหียน เป็นเพื่อนร่วมชั้นเรียนกับ หวินห์ ทึก คัง (ค.ศ. 1876-1947) ที่โรงเรียนด็อก ทันห์ เจียม ซึ่งมี ตรัน ดินห์ ฟง เป็นครูสอน ทั้งสองยังเป็นเพื่อนร่วมชั้นในการสอบระดับจังหวัดในปี ค.ศ. 1900 โดยหวินห์เป็นผู้ได้คะแนนสูงสุด และเหงียนเป็นผู้ได้คะแนนรองลงมา หวินห์ ทึก คัง ได้ไปเยี่ยมเหงียน ดินห์ เหียน หลายครั้ง และประทับใจในความงดงามตระการตาของภูเขาอันเซินเป็นอย่างมาก

ในปี ค.ศ. 1908 เมื่อการเคลื่อนไหวต่อต้านภาษีปะทุขึ้น หวินห์ ทึก คัง ถูกจับกุมและถูกตัดสินจำคุกตลอดชีวิตและเนรเทศไปยังเกาะกอนดาว ขณะถูกคุมขังใน ดานัง ในวันที่เขาถูกเนรเทศไปยังเกาะกอนดาว เขาได้แต่งเพลงชื่อ "เพลงอำลา" บทกวีนี้มีสองบรรทัดว่า "มีภูเขาอัน มีแม่น้ำดา ดินแดนและแม่น้ำเหล่านั้นรอคอยการทอผ้าของเรา..."

ภูเขา Ấn ที่กล่าวถึงในที่นี้คือ ภูเขา Ấn Sơn ซึ่งเป็นภูเขาหลักของรัฐ Quảng Nam ส่วนแม่น้ำ Đà ที่กล่าวถึงในที่นี้คือ แม่น้ำ Đà Giang ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้ในสมัยนั้นสำหรับแม่น้ำที่ไหลผ่านเมืองดานัง ปัจจุบันประกอบด้วยแม่น้ำ Cẩm Lệ และแม่น้ำ Hàn ในครั้งนี้ นาย Huỳnh ใช้ภูเขา Ấn และแม่น้ำ Hàn เป็นสัญลักษณ์ของรัฐ Quảng Nam แทนที่จะใช้แม่น้ำ Thu Bồn และภูเขา Ngũ Hành อย่างที่หลายคนใช้กันมานานแล้ว

ในปี ค.ศ. 1947 ในฐานะประธานแนวร่วมเวียดเลียน หวินห์ ทึก คัง ถูกส่งไปตรวจราชการภาคกลางของเวียดนาม เมื่อเดินทางถึงจังหวัด กวางงาย เขาเกิดล้มป่วยและเสียชีวิต ด้วยความกังวลเกี่ยวกับการเดินทางอันยาวนานและสงครามที่กำลังดำเนินอยู่ เขาจึงแสดงความประสงค์ที่จะถูกฝังในจังหวัดกวางงายก่อนเสียชีวิต ชาวกวางงายจึงได้จัดพิธีฝังศพเขาอย่างเคารพบนภูเขาเทียนอัน ซึ่งเป็นสถานที่ท่องเที่ยวที่มีชื่อเสียงและเป็นภูเขาหลักของจังหวัด

ทุกวันนี้ ผู้คนจำนวนมากที่ไปเยี่ยมชมสุสานของเขาบนภูเขาเทียนอัน ซึ่งมองเห็นทิวทัศน์อันงดงามของแม่น้ำตราคุก ต่างคิดว่าสุสานนั้นตรงกับบทกวีสองบรรทัดที่เขาเขียนไว้ในปี 1908 (เพราะพวกเขาคิดว่าภูเขาในบทกวีคือภูเขาเทียนอัน และอ่านแม่น้ำดาผิดเป็นแม่น้ำตรา) และเชื่อว่าหวินห์ทึกคังได้ "ทำนาย" สถานที่ฝังศพสุดท้ายของเขาไว้ล่วงหน้า 39 ปี

นี่เป็นเหตุการณ์บังเอิญที่ "น่าทึ่ง" ซึ่งนำไปสู่ความเข้าใจผิดที่น่าสนใจทีเดียว!

ที่มา: https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html