ในการสนทนากับหนังสือพิมพ์ด้านเกษตรและสิ่งแวดล้อม รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน เถะ กี นักเขียน อดีตสมาชิกคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม และอดีตผู้อำนวยการใหญ่ สถานีวิทยุเสียงแห่งเวียดนาม ได้แบ่งปันข้อคิดที่ลึกซึ้งเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างการปฏิรูปการบริหารและการอนุรักษ์เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของหมู่บ้านเวียดนาม
ตามที่รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน เถะ กี กล่าวไว้ หมู่บ้านปรากฏขึ้นตั้งแต่ช่วงต้นประวัติศาสตร์ของชาติ โดยมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับการก่อตัวของอารยธรรมการทำนาข้าว ในชีวิตทางวัฒนธรรมของเวียดนาม "หมู่บ้าน" มีบทบาทสำคัญกว่า "หมู่บ้านเล็ก" ในขณะที่ "หมู่บ้านเล็ก" เป็นแนวคิดทางการบริหารที่ได้รับอิทธิพลจากระบบจีน-เวียดนาม "หมู่บ้าน" เป็นหน่วยทางวัฒนธรรมดั้งเดิมที่ฝังรากลึกในชีวิตของชาวเวียดนามมาหลายชั่วอายุคน ในตำราโบราณบางเล่ม มีหมู่บ้านที่เป็นทั้งหน่วยทางวัฒนธรรมและหน่วยทางการบริหาร
เขาแย้งว่าในโครงสร้างแบบดั้งเดิม "ครอบครัว - หมู่บ้าน - รัฐ" หมู่บ้านมีบทบาทสำคัญเป็นพิเศษ ไม่ใช่เพียงแค่ที่อยู่อาศัย แต่ยังเป็นพื้นที่สำหรับการรักษาขนบธรรมเนียม ประเพณี ความเชื่อ กฎระเบียบของหมู่บ้าน คุณธรรม และความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นของชุมชน "หมู่บ้านเป็นหน่วยทางวัฒนธรรมที่มีมานานหลายพันปี ในขณะที่หมู่บ้านเล็กๆ เป็นหน่วยบริหารที่รับใช้การจัดการของรัฐ แนวคิดทั้งสองนี้ไม่เหมือนกันโดยสิ้นเชิงและไม่ควรนำมาเทียบเท่ากัน" เขากล่าวเน้น
รองศาสตราจารย์ ดร.วิทยาศาสตร์ นักเขียน เหงียน เท กี - อดีตสมาชิกคณะกรรมการกลางพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนาม อดีตผู้อำนวยการใหญ่สถานีวิทยุเสียงเวียดนาม ภาพถ่าย: โดอัน ฟง
การเรียกบัตตรังหรือดงโฮว่าเป็นเพียง "หมู่บ้าน" นั้นไม่เหมาะสม
ตามที่รองศาสตราจารย์และนักเขียน เหงียน เถะ กี กล่าวไว้ สิ่งที่ทำให้หลายคนกังวลในปัจจุบันไม่ใช่การปรับโครงสร้างพื้นที่อยู่อาศัยใหม่ แต่เป็นความเสี่ยงที่ชื่อที่มีความสำคัญทางวัฒนธรรมจะถูกแทนที่ด้วยชื่อที่ใช้ในเชิงบริหารเพียงอย่างเดียว
เขาตั้งคำถามว่า หากวันหนึ่งผู้คนเรียกบัตจางว่า "หมู่บ้านบัตจาง" ดงโฮว่า "หมู่บ้านดงโฮ" หรือเทียนเดียนว่า "หมู่บ้านเทียนเดียน" ชื่อสถานที่เหล่านี้ซึ่งได้กลายเป็นส่วนหนึ่งของประวัติศาสตร์ วรรณกรรม และจิตสำนึกของชาติ จะยังคงรักษาคุณค่าเชิงสัญลักษณ์ดั้งเดิมไว้ได้หรือไม่ เพราะเมื่อพูดถึงบัตจาง ผู้คนจะนึกถึงหมู่บ้านเครื่องปั้นดินเผาที่มีชื่อเสียงมายาวนานหลายศตวรรษ เมื่อพูดถึงดงโฮ ผู้คนจะนึกถึงภาพเขียนพื้นบ้านที่เป็นเอกลักษณ์ เมื่อพูดถึงเทียนเดียน ผู้คนจะนึกถึงบ้านเกิดของกวีเอกเหงียนตู ชื่อเหล่านี้ได้ก้าวข้ามความหมายของเพียงแค่หน่วยที่อยู่อาศัยไปแล้ว "ผู้คนและนักท่องเที่ยวมาที่หมู่บ้านดวงลัม หมู่บ้านบัตจาง หรือหมู่บ้านภาพเขียนดงโฮ ไม่ใช่เพราะเป็นหน่วยงานบริหาร แต่เพราะเป็นพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่ประทับร่องรอยทางประวัติศาสตร์อันเป็นเอกลักษณ์" เขากล่าว
ในความเป็นจริง การปรับโครงสร้างหมู่บ้านและพื้นที่อยู่อาศัยเป็นความต้องการที่จำเป็นในบริบทของการปรับปรุงระบบการบริหารให้มีประสิทธิภาพยิ่งขึ้น ด้วยการยกเลิกเขตอำเภอและการขยายขนาดของตำบล การจัดตั้งหน่วยที่อยู่อาศัยที่เหมาะสมยิ่งขึ้นจึงเป็นสิ่งจำเป็น อย่างไรก็ตาม รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน เถะ กี กล่าวว่า ประสิทธิภาพของการบริหารจัดการและการอนุรักษ์คุณค่าทางวัฒนธรรมเป็นสองปัจจัยที่ต้องพิจารณาอย่างเท่าเทียมกัน เขาเสนอให้ใช้แนวคิด "หมู่บ้านและหน่วยเทียบเท่า" ในเอกสารทางราชการ แนวทางนี้จะช่วยให้การบริหารราชการแผ่นดินมีความเป็นเอกภาพ ในขณะเดียวกันก็อำนวยความสะดวกในการรักษาชื่อดั้งเดิม เช่น หมู่บ้าน ตำบล และภูมิภาคทางวัฒนธรรมอื่นๆ ที่คล้ายคลึงกัน
ชนบทเวียดนาม. ภาพถ่าย: “Truong Khanh Thien”
รักษาจิตวิญญาณของหมู่บ้านเพื่อการพัฒนาอย่างยั่งยืนในยุคใหม่
จากมุมมองด้านการพัฒนา เศรษฐกิจ รองศาสตราจารย์และนักเขียน เหงียน เถะ กี ให้เหตุผลว่า วัฒนธรรมหมู่บ้านไม่เพียงแต่เป็นมรดกที่ต้องอนุรักษ์ไว้เท่านั้น แต่ยังเป็นทรัพยากรที่สำคัญอย่างยิ่งต่อการพัฒนาอุตสาหกรรมการท่องเที่ยวและวัฒนธรรมอีกด้วย ในปัจจุบัน นักท่องเที่ยวไม่ได้มองหาแต่รีสอร์ทที่ทันสมัยเท่านั้น แต่ยังสนใจการท่องเที่ยวเชิงประสบการณ์ การท่องเที่ยวชุมชน การท่องเที่ยวเชิงเกษตร และการท่องเที่ยวเชิงนิเวศมากขึ้น หมู่บ้านโบราณ หมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิม และพื้นที่ทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ ล้วนเป็นองค์ประกอบสำคัญที่สร้างเสน่ห์เฉพาะตัวของเวียดนามบนแผนที่การท่องเที่ยวโลก
“นักท่องเที่ยวต่างชาติบางคนชอบลงไปชมนาข้าว ทำไร่ และสัมผัสวิถีชีวิตชนบทมากกว่าพักในโรงแรมหรูหรา นั่นคือคุณค่าที่วัฒนธรรมหมู่บ้านนำมาให้” รองศาสตราจารย์ ดร. เหงียน เท กี นักเขียน กล่าว ภาพ: สำนักงาน การท่องเที่ยว แห่งชาติเวียดนาม
นอกจากนี้ ผลิตภัณฑ์ของ OCOP หมู่บ้านหัตถกรรมดั้งเดิม และกิจกรรมทางวัฒนธรรมของชุมชน กำลังกลายเป็นรากฐานสำคัญสำหรับการพัฒนาอุตสาหกรรมวัฒนธรรมและเศรษฐกิจชนบท ประเด็นเรื่องการตั้งชื่อหน่วยที่อยู่อาศัยไม่ใช่เพียงแค่เรื่องของเทคนิคการบริหาร แต่เกี่ยวข้องโดยตรงกับประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ภาษา และจิตวิทยาของชุมชน ดังนั้น หน่วยงานที่เกี่ยวข้องจึงจำเป็นต้องรับฟังความคิดเห็นจากหลายฝ่าย โดยเฉพาะผู้เชี่ยวชาญด้านประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม ชาติพันธุ์วิทยา และภาษาศาสตร์ รวมถึงประชาชนที่อาศัยอยู่ในพื้นที่เหล่านั้นด้วย
เขาแย้งว่าการจัดเวทีสาธารณะ การประชุมเชิงปฏิบัติการ และสัมมนาเพื่อรวบรวมความคิดเห็นของประชาชนเป็นสิ่งจำเป็นในการค้นหาทางออกที่เหมาะสมที่สุด “การรับฟังเป็นกุญแจสำคัญในการคัดเลือก ซึมซับ และค้นหาทางออกที่ดีที่สุดเพื่อประโยชน์ส่วนรวม” เขากล่าว มองในมุมกว้างขึ้น ปัญหาเรื่องชื่อหมู่บ้านและชุมชนในปัจจุบันสะท้อนให้เห็นถึงปัญหาที่ใหญ่กว่านั้น นั่นคือ การพัฒนาให้ทันสมัยและการปฏิรูปการบริหารจะไม่ขัดขวางการไหลเวียนของวัฒนธรรมของชาติได้อย่างไร
ศาสตราจารย์และนักเขียน เหงียน เถะ กี กล่าวว่า ประวัติศาสตร์เวียดนามแสดงให้เห็นว่าชาติของเรารู้วิธีที่จะรับเอาองค์ประกอบที่ก้าวหน้าจากภายนอกไปพร้อม ๆ กับการรักษาแก่นแท้ทางวัฒนธรรมของตนไว้เสมอมา “การก้าวออกไปสู่โลกภายนอกพร้อมกับการรักษาเอกลักษณ์ของชาติไว้ เป็นหลักการชี้นำตลอดการพัฒนาของประเทศ” เขากล่าวเน้น
ในบริบทนี้ ชื่อของหมู่บ้าน ชุมชน และเขตปกครองต่างๆ ไม่ได้เป็นเพียงที่อยู่ทางราชการเท่านั้น แต่ยังเป็นความทรงจำร่วมกัน อัตลักษณ์ทางวัฒนธรรม และเป็นสายใยที่เชื่อมโยงอดีตกับปัจจุบัน ดังนั้น การสร้างสรรค์นวัตกรรมและการปฏิรูป โดยเคารพประวัติศาสตร์ วัฒนธรรม และความรู้สึกของชุมชน จึงเป็นการปฏิรูปที่ยากที่สุด แต่ก็เป็นการปฏิรูปที่มีรากฐานมั่นคงและยั่งยืนที่สุดเช่นกัน
แหล่งที่มา: https://nongnghiepmoitruong.vn/sap-xep-thon-lang-bao-ton-ban-sac-d815371.html
![[ภาพ] นครโฮจิมินห์: ตลาดข้าวมันไก่ ย่านมาลัง กำลังจะเปลี่ยนโฉมใหม่](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/06/25/1782377698627_ndo_br_m1-jpg.webp)
