หวีที่สืบทอดจิตวิญญาณแห่งอดีต
จากบันทึกทางประวัติศาสตร์ท้องถิ่นและ "ลำดับวงศ์ตระกูลฮวาจจญ์ เญอ" ที่รวบรวมโดย ดร. เญอ ดินห์ โต๋น (ค.ศ. 1701-1773) ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ระบุว่า นาย เญอ ดินห์ เหงียน จากหมู่บ้านฮวาจจญ์ สอบผ่านระดับปริญญาเอกในปี ค.ศ. 1680 และในปี ค.ศ. 1697 เขาได้ดำรงตำแหน่งผู้แทนทูตไปถวายบรรณาการแก่ราชวงศ์ชิง โดยมีภรรยาของเขา นางลี่ ถิ เหงียน ร่วมเดินทางไปด้วย ในประเทศจีน ทั้งสองได้พบกับหมู่บ้านแห่งหนึ่งซึ่งมีชื่อเสียงด้านการทำหวีไม้ไผ่ และต้องการเรียนรู้การทำหวี เมื่อกลับมายังเวียดนาม พวกเขาก็ได้สอนชาวบ้านให้ทำหวีไม้ไผ่กัน ชาวบ้านเคารพนับถือพวกเขาในฐานะเทพผู้คุ้มครองงานฝีมือการทำหวี และได้สร้างแท่นบูชาไว้ในวัดประจำหมู่บ้าน เพื่อบูชาพวกเขาร่วมกับเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้าน วัดตระกูล Nhữ ในอดีตหมู่บ้าน Thái Lạc Dinh ซึ่งทำหน้าที่เป็นศาลบรรพบุรุษของงานฝีมือการทำหวีด้วย ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติในปี 1993
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 การทำหวีกลายเป็นที่นิยมและถูกบันทึกไว้ในประวัติศาสตร์ท้องถิ่น โดยในหนังสือ " ไห่ดวงพงษ์ วัดขุคเขาธิช" ได้บันทึกประโยคต่อไปนี้ไว้:
"การมีส่วนร่วมของ Lược Hoạch Trch นั้นไม่มีนัยสำคัญ
"กลิ่นหอมของดอกทานตะวันลอยมาตามสายลม"
นาย Nhữ Đình Thắng เจ้าหน้าที่สำนักงานคณะกรรมการประชาชนตำบลไท่ฮ็อก เป็นทายาทรุ่นที่ 17 ของผู้ก่อตั้งหมู่บ้านหัตถกรรมทำหวี ดังนั้น เขาจึงรู้ประวัติของหมู่บ้านหัตถกรรมนี้เป็นอย่างดีตั้งแต่ยังเป็นเด็กฝึกหัด ต้องขอบคุณผู้ใหญ่ในครอบครัวที่ถ่ายทอดความรู้เหล่านี้เพื่อปลูกฝังความภาคภูมิใจให้แก่ลูกหลาน
ดังนั้น หมู่บ้าน Vạc จึงเดิมชื่อว่า Hoạch Trạch โดย "Hoạch" แปลว่า หม้อ และ "trạch" แปลว่า ความโปรดปรานหรือพระคุณ ดังนั้น Hoạch Trạch จึงหมายถึง "พระคุณแห่งหม้อที่ใช้หุงข้าว" ผู้สูงอายุยังคงเล่าว่าหมู่บ้านนี้เคยหุงข้าวเลี้ยงกองทัพของกษัตริย์โดยใช้หม้อ จึงเป็นที่มาของชื่อนี้ ต่อมาชื่อจึงถูกย่อเหลือเพียงหมู่บ้าน Vạc






การแสดงความคิดเห็น (0)