เสียงของไม้ตบกลองนั้นไม่ได้...ดังอยู่เพียงลำพัง

โดยปราศจากกระดานดำหรือแผนการสอน เป็นเวลาหลายสิบปีแล้วที่ในหมู่บ้านต่างๆ ตามแม่น้ำเกียนห์ เสียงเคาะจังหวะของไม้ตีกลองในเพลงกาตรูได้ดังก้องกังวานอย่างสม่ำเสมอและต่อเนื่อง และไม่ได้เป็นเพียงเสียงเดียวอีกต่อไป นี่คือหลักฐานที่ชัดเจนว่าผู้คนรุ่นต่อรุ่นได้อนุรักษ์และส่งต่อศิลปะรูปแบบนี้อย่างขยันขันแข็ง ซึ่งถือเป็นขุมทรัพย์แห่งดนตรีพื้นเมืองเวียดนาม

ชั้นเรียนถ่ายทอดศิลปะการร้องเพลงคาตรู จัดโดยพิพิธภัณฑ์ทั่วไป - ภาพ: DH

ห้องเรียนที่ไม่มีแท่นบรรยาย

ชมรมคาตรูหมู่บ้านอู๋เยนฟง (ตำบลต้วนฮวา) ก่อตั้งขึ้นเมื่อ 23 ปีที่แล้ว ปัจจุบันมีสมาชิก 28 คน จากห้าช่วงวัย สมาชิกที่อายุมากที่สุดมีอายุเกือบ 80 ปี และสมาชิกที่อายุน้อยที่สุดมีอายุเพียง 10 ปี พวกเขาไม่ได้มองคาตรูเป็นอาชีพที่ต้องเรียนรู้แบบท่องจำ แต่เป็นวิถีชีวิต เป็นลมหายใจแห่งชีวิตที่ฝังแน่นอยู่ในสายเลือดและเนื้อหนัง สืบทอดกันมาอย่างเป็นธรรมชาติจากรุ่นสู่รุ่น

จากสมาชิกผู้สูงอายุเพียงไม่กี่คนในตอนเริ่มต้น ปัจจุบันชมรมนี้มีนักเรียนและวัยรุ่นรุ่นใหม่ที่เข้าร่วมเป็นประจำ ทุกสัปดาห์ เด็กๆ จะมารวมตัวกันเพื่อเรียนรู้วิธีการตีกลอง การควบคุมลมหายใจ และการออกเสียงคำต่างๆ และด้วยเหตุนี้ วันแล้ววันเล่า เดือนแล้วเดือนเล่า ท่วงทำนองของคาตรูจึงค่อยๆ ซึมซับเข้าไปในความคิดและลมหายใจของพวกเขา

นอกจากการเรียนร้องเพลงแล้ว เด็กๆ ยังได้ฟังเรื่องราวเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของหมู่บ้าน ผู้ก่อตั้งศิลปะการร้องเพลงพื้นบ้าน และช่วงเวลาที่กาตรูถูกลืมเลือนไปในช่วงสงคราม “เด็กบางคนสามารถร้องเพลงโบราณที่ยากๆ ได้ เสียงของพวกเขาอาจยังไม่สมบูรณ์แบบ แต่พวกเขามีจิตวิญญาณ การได้เห็นพวกเขาทำให้ฉันรู้สึกสบายใจ” ดัง ถิ ถิ ศิลปินพื้นบ้านจากชมรมกาตรูอู๋เหยียนฟง กล่าวด้วยความประทับใจ

ตรัน ฮา เถา เหงียน นักเรียนจากโรงเรียนประถมเจาฮวา (ตำบลตวนฮวา) เป็นหนึ่งใน "เยาวชนผู้มีความสามารถ" ที่โดดเด่นที่สุดของชมรม ในตอนแรก การร้องเพลงพื้นบ้านเวียดนาม (ca trù) เป็นสิ่งที่ไม่คุ้นเคยสำหรับเธอเลย เพื่อให้สามารถร้องเพลงได้ด้วยระดับเสียงและจังหวะที่ถูกต้อง เด็กหญิงตัวน้อยต้องฝึกฝนแต่ละท่อนของเพลงและการเคลื่อนไหวของมือแต่ละส่วนเพื่อให้แน่ใจว่าทั้งเบาและสม่ำเสมอ

จากที่เคยขี้อายและเก็บตัวเมื่ออยู่ต่อหน้าผู้คน ปัจจุบันเถา เหงียนสามารถร้องเพลงและแสดงได้อย่างมั่นใจด้วยท่าทางสดใสและสไตล์ที่เปี่ยมด้วยอารมณ์ ท่วงทำนองแต่ละท่วงทำนองได้ปลูกฝังความรักใน ดนตรี พื้นบ้านลงในจิตใจของเธออย่างลึกซึ้ง

มันเป็นความรักที่เรียบง่ายแต่ยั่งยืน เหมือนกับแม่น้ำเกียนห์ที่ไหลเอื่อยๆ ผ่านฤดูกาลแห่งฝนและแสงแดดนับไม่ถ้วน ยังคงพัดพาตะกอนแห่งความทรงจำและความภาคภูมิใจทางวัฒนธรรมเอาไว้ “ตอนแรก ฉันว่ามันยากที่จะเรียน โดยเฉพาะการหายใจและการออกเสียง แต่ยิ่งเรียนมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งชอบมากขึ้นเท่านั้น” เถื่อ เหงียน กล่าวอย่างใสซื่อ

ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2552 มรดกการร้องเพลงกาตรูของเวียดนามได้รับการขึ้นทะเบียนโดยองค์การยูเนสโกในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติที่ต้องการการอนุรักษ์อย่างเร่งด่วน ใน จังหวัดกวางตรี ปัจจุบันการร้องเพลงกาตรูยังคงมีการฝึกฝนอยู่ในตำบลทางตอนเหนือ ที่นี่ไม่มีการแสดงกาตรูแบบเป็นระบบตามตระกูล (ต่างจากบางจังหวัดทางภาคเหนือ) แต่มีเพียงการแสดงในชมรมต่างๆ เท่านั้น

การไหลอย่างต่อเนื่อง

ไม่เพียงแต่ในอำเภออู๋เหวินเท่านั้น แต่ศิลปะการร้องเพลงกาตรูใน จังหวัดกวางบิ่ญ ก็ได้รับการฟื้นฟูขึ้นใหม่ในหลายพื้นที่ โดยเฉพาะในหมู่บ้านริมแม่น้ำเจียนห์ ปัจจุบัน จังหวัดกวางบิ่ญมีชมรมกาตรูเกือบ 10 แห่ง โดยมีสมาชิกเข้าร่วมหลายร้อยคน ศิลปินพื้นบ้านและศิลปินผู้โดดเด่นได้กลายเป็น "สมบัติทางปัญญาที่มีชีวิต" ที่ส่งต่อความรู้ของตนจากรุ่นสู่รุ่นอย่างขยันขันแข็ง

การเรียนการสอนจัดขึ้นเป็นประจำทุกสัปดาห์ ภายใต้หลังคาของศูนย์วัฒนธรรมหมู่บ้านหรือในลานบ้านของหมู่บ้าน ที่นั่น เสียงของไม้ตีกลองและเครื่องดนตรีประเภทสายผสมผสานกับเสียงของเด็กๆ สร้างสรรค์พื้นที่ทางศิลปะที่เรียบง่ายแต่ลึกซึ้ง ที่นั่น ช่างฝีมือทำหน้าที่ทั้งเป็นครูและผู้ให้คำแนะนำ คอยชี้นำลมหายใจ จังหวะ และการออกเสียงอย่างอดทน...

เช่นเดียวกับสายน้ำที่ไหลไม่หยุด เพลงกาตรู (ดนตรีพื้นเมืองเวียดนาม) ค่อยๆ แทรกซึมเข้าไปในชีวิตของชาวบ้านตามริมฝั่งแม่น้ำเกียนห์ ผู้คนร้องเพลงกาตรูในงานเทศกาลประจำหมู่บ้านและการรวมตัวของชุมชน โดยการแสดงนั้นไม่ได้ซับซ้อนหรือเน้นการแสดงบนเวที แต่เต็มไปด้วยอารมณ์และความรู้สึกที่ใกล้ชิดกับชีวิตประจำวัน

ช่างฝีมือผู้มีชื่อเสียง โฮ ซวน เถ (ตำบลกวางจ่าง) เล่าด้วยความภาคภูมิใจว่า หลังจากอุทิศตนให้กับศิลปะการร้องเพลงกาตรูมานาน 65 ปี และก่อตั้งชมรมกาตรูในหมู่บ้านดงดวงมา 26 ปี เขาและช่างฝีมือรุ่นต่อรุ่นได้ทุ่มเทสอนเยาวชนจำนวนมาก ส่งผลให้ "ต้นไผ่เก่าตายไป หน่อใหม่ก็งอกงาม" และลูกศิษย์เหล่านั้นได้เติบโตและกระจายไปทั่วทุกสารทิศ นำมรดกแห่งบ้านเกิดไปเผยแพร่ต่อในสภาพแวดล้อมใหม่ๆ

การเดินทางของการอนุรักษ์และสืบทอดศิลปะกาตรูไม่ใช่แค่การรักษาเสียงอันเก่าแก่ไว้เท่านั้น แต่ยังเป็นหนทางให้ชุมชนได้ยืนยันเอกลักษณ์ของตนเอง บ่มเพาะความภาคภูมิใจ และปลูกฝังจิตสำนึกทางวัฒนธรรมในคนรุ่นใหม่แต่ละรุ่น ด้วยความพากเพียรของช่างฝีมือ การสนับสนุนจากครอบครัวและโรงเรียน "หน่ออ่อน" ของศิลปะกาตรูจึงค่อยๆ เติบโตขึ้น และเสียงอันชัดเจนของพวกเขาก็ดังขึ้นในชีวิตประจำวัน

การสืบทอดประเพณีการร้องเพลงคาตรูจากรุ่นสู่รุ่น ณ ชมรมคาตรู หมู่บ้านอู๋เยนฟง - ภาพ: DH

การอนุรักษ์คือการรักษามรดกทางวัฒนธรรมให้คงอยู่ต่อไป

นายไม ซวน ทันห์ รองผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดกวางตรี กล่าวว่า “จนถึงปัจจุบัน ทั่วประเทศ การร้องเพลงพื้นเมืองเวียดนาม (Ca Tru) ยังคงอยู่ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ซึ่งต้องการการคุ้มครองอย่างเร่งด่วน ในจังหวัดกวางตรี เราได้ดำเนินการอย่างเป็นรูปธรรมในการฟื้นฟูและถ่ายทอดศิลปะรูปแบบนี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการประสานงานกับชมรม ช่างฝีมือ และสถาบันการศึกษาในท้องถิ่น ซึ่งรวมถึงการมุ่งเน้นสร้างเวทีและสภาพแวดล้อมสำหรับช่างฝีมือรุ่นใหม่ในการฝึกฝนและแสดงผลงาน พร้อมทั้งจัดหลักสูตรฝึกอบรมเพื่อให้มั่นใจได้ว่าศิลปะนี้จะได้รับการสืบทอดอย่างยั่งยืน”

อย่างไรก็ตาม ดังที่นายไม ซวน ทันห์ เองก็ยอมรับว่า นั่นยังไม่เพียงพอ การอนุรักษ์ไม่ควรหยุดอยู่แค่การรักษาและฟื้นฟูรูปแบบภายนอกเท่านั้น ที่สำคัญกว่านั้นคือ ต้องมั่นใจว่ามรดกนั้นยังคงมีชีวิตอยู่ต่อไปในชีวิตชุมชน ในจิตสำนึกของคนรุ่นใหม่ และในพื้นที่การแสดงที่คุ้นเคย

แตกต่างจากศิลปะแขนงอื่นๆ คาตรูเป็นรูปแบบการแสดงที่ค่อนข้างได้รับความนิยม แต่ไม่แพร่หลายมากนัก เนื่องจากรูปแบบการร้องที่เป็นเอกลักษณ์และท้าทาย ดังนั้น การสอนจึงยาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งเนื่องจากศิลปินส่วนใหญ่เป็นผู้สูงอายุ เวลาไม่เคยคอยใคร ดังนั้น การสืบทอดมรดกนี้จึงไม่อาจรอเวลาที่เหมาะสมได้ แต่ต้องทำด้วยความเร่งด่วนและความทุ่มเท เริ่มตั้งแต่วันนี้ ซึ่งต้องอาศัยความพยายามจากหลายฝ่าย

หากวันหนึ่ง เสียงเพลงกาตรูจะดังก้องไปทั่วสนามโรงเรียน จัตุรัสกลางเมือง หรือในงานเทศกาลหมู่บ้าน ส่วนหนึ่งก็คงเป็นเพราะผู้ที่ได้ "หว่านเมล็ดพันธุ์" แห่งมรดกนี้อย่างเงียบๆ จากบ้านอันแสนเรียบง่ายของพวกเขาในชนบท

ดิว ฮวง

ที่มา: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm