ขบวนแห่ออกเดินทางจากศูนย์กลางพิธีสู่พระวิหารบน

กาลเวลาที่ผ่านไป วงล้อแห่งประวัติศาสตร์ได้ทิ้งร่องรอยไว้บนเส้นทางข้างหน้า ประวัติศาสตร์ของแต่ละประเทศมักทิ้งร่องรอยไว้เบื้องหลัง หลักฐานสามารถมองเห็นและสัมผัสได้ แต่ประวัติศาสตร์ดั้งเดิมได้แทรกซึมอยู่ในจิตสำนึกของแต่ละคนผ่านทางเลือด และคงอยู่ชั่วนิรันดร์ในเสียงสะท้อนระหว่างอดีตและปัจจุบัน ในฐานะชาวเวียดนาม เราอาจร้องไห้ได้ทุกเช้าเมื่อตื่นขึ้นมา เหยียบย่างลงบนพื้นดิน และรับฟังเรื่องราวอันลึกซึ้งของประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมจากยุคโบราณ หนังสือประวัติศาสตร์และตำนานบันทึกไว้ว่า ประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมของเวียดนามเริ่มต้นขึ้นในสมัยกษัตริย์หุ่ง

หลายปีก่อน มีคนตั้งคำถามว่า มีหรือไม่มียุคสมัยของกษัตริย์หุ่ง? อันที่จริง ตลอดหลายร้อยปีที่ผ่านมา และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงหลายทศวรรษที่ผ่านมา นักประวัติศาสตร์ นักชาติพันธุ์วิทยา นักโบราณคดี และนักวิชาการด้านศิลปะ ด้วยความรักชาติและความภาคภูมิใจในชาติ ได้ทำงานอย่างหนักเพื่อเปิดเผยประวัติศาสตร์และค่อยๆ เปิดเผยอดีต ค่อยๆ เปิดเผยความจริงของบรรพบุรุษของชาติเมื่อสี่พันปีก่อน

ประวัติศาสตร์หรือตำนาน? ฉันสนใจอ่านความเห็นของศาสตราจารย์ประวัติศาสตร์ผู้ล่วงลับ ตรัน ก๊วก เวือง มากทีเดียว ที่ว่า “ตำนานปกคลุมโบราณสถานและสถานที่อันเลื่องชื่อราวกับหมอกจางๆ ทำให้เส้นสายของต้นไม้และสถาปัตยกรรมเลือนหายไปราวกับอยู่ในชีวิตจริง” และฉันยิ่งชื่นชมบลากา ดิมิโตรวา นักเขียนหญิงชื่อดังชาวบัลแกเรียมากขึ้นเมื่อเธอไปเยือนเวียดนาม และกล่าวว่า “ในประเทศนี้ ยากที่จะแยกแยะระหว่างตำนานกับประวัติศาสตร์” ฉันขอขอบคุณศาสตราจารย์ตรัน ก๊วก เวือง และนักเขียนหญิง บลากา ดิมิโตรวา สำหรับแนวคิดที่กระชับและชัดเจน ซึ่งช่วยเปิดมุมมองที่ชัดเจนยิ่งขึ้นเมื่อพิจารณาถึงต้นกำเนิดทางประวัติศาสตร์ของประเทศ…

ตั้งแต่เด็ก ๆ ฉันชอบเรื่องราวของเจ้าหญิง ธิดาของกษัตริย์หุ่งองค์ที่ 18 มาก เพราะเธอทำให้ทั้งเทพแห่งขุนเขาและเทพแห่งน้ำโกรธเกรี้ยว ฉันชอบเรื่องราวความรักของเทียนซุงและชูตงตู ฉันชอบเจ้าชายหลางเหลียวผู้กตัญญู ผู้รู้จักวิธีถวายขนมข้าวเหนียวแด่พระราชบิดา ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของแผ่นดินสี่เหลี่ยมและท้องฟ้ากลม

ในฝันวัยเด็ก ผมนึกถึงภาพเด็กชายฟู่ด่งในหมู่บ้านกิอง อายุสามขวบ ยังพูดหรือหัวเราะไม่ได้ จู่ๆ ก็ลุกขึ้นยืน “กินข้าวเจ็ดตะกร้า มะเขือยาวสามตะกร้า ดื่มน้ำในอึกเดียวเพื่อระบายแม่น้ำ” แล้วดึงไม้ไผ่ไล่ผู้รุกรานเพื่อปกป้องประเทศ ตอนนั้น ในความคิดที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะ ผมแยกแยะไม่ออกระหว่างความจริงกับจินตนาการ รู้เพียงแต่ว่ามันเป็นเรื่องราวเก่าๆ ของประเทศชาติ ผมเกิด เติบโต และใช้ชีวิตอยู่ในแหล่งความคิดที่เปี่ยมไปด้วยอารมณ์เช่นนี้

คนไปเที่ยวงานวัดหุ่ง

ชาวตะวันตกเป็นพวกนิยมเหตุผลนิยม แต่กลับสร้างขุมทรัพย์แห่งตำนานอันล้ำค่ามากมาย ซึ่งจุดสูงสุดคืออาณาจักรซุสบนภูเขาโอลิมเปีย ตำนานนั้นเป็นเพียงเงาของชนชาติโบราณในยุคก่อนประวัติศาสตร์ของพวกเขาหรือ? การพูดเช่นนี้เป็นเพียงการเชื่อมโยงโดยไม่ได้วางแผนไว้ล่วงหน้า โดยไม่มีเจตนาจะเปรียบเทียบใดๆ...

ประวัติศาสตร์และตำนานในยุคกษัตริย์หุ่งนั้นเชื่อมโยงกันอย่างแนบแน่น นักวิทยาศาสตร์ มีหน้าที่ “ลบล้างภาพลวงตา” เพื่อสร้างและสร้างสรรค์ความจริงอันเป็นวัตถุวิสัยในยุคกษัตริย์หุ่งขึ้นมาใหม่ ขณะที่ผู้คนในสมัยโบราณก็ซึมซับประสบการณ์ทางประวัติศาสตร์ทั้งหมด เพื่อเปิดเผยเรื่องราวปากต่อปากที่สืบทอดกันมาหลายชั่วอายุคน ผ่านมุมมองของตำนานหรือนิทานปรัมปรา

ในยุคสมัยของบรรพบุรุษยุคดึกดำบรรพ์ บรรพบุรุษของเรามีความโรแมนติกมากเมื่อท่านบูชาพลังทางโลก ซึ่งเป็นสิ่งที่ “มีอยู่จริง” แต่ไม่ใช่ “ของจริง” ระหว่างประวัติศาสตร์และตำนานของยุคกษัตริย์หุ่ง ดินแดนบรรพบุรุษของ ฟูเถา ถูกมองด้วยมุมมองเช่นนี้ แม่เตี่ยนเอา และพ่อมังกรหลาก เป็นคู่สามีภรรยาในตำนานของชาวเวียดนาม แต่เอาเวียดจากเนินเขาและหุบเขา รวมกับลากเวียดจากทะเล จนกลายเป็นชาติเอาหลากนั้น กลายเป็นความจริง

เบื้องหลังตำนาน การสร้างชาติของกษัตริย์หุ่ง และการต่อต้านการขยายอำนาจของชาวเวียดนามโบราณ คือความจริงทางประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์ดังกล่าวถูกซ่อนเร้นอย่างเลือนรางในตำนานสงคราม “ควบคุมน้ำ” ระหว่างเซินติญและถวีติญ ในภาพเด็กชายจากหมู่บ้านโจงกำลังฟาดแส้เหล็กเพื่อขับไล่ผู้รุกรานชาวอานออกจากประเทศ ประวัติศาสตร์ดังกล่าวสามารถสัมผัสได้ด้วยมือและตาเห็นผ่านโบราณวัตถุที่ทำจากหิน ทองสัมฤทธิ์ และเหล็กนับร้อยชิ้นที่ค้นพบและขุดค้นอย่างต่อเนื่องตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมาในดินแดนของบรรพบุรุษ

เมื่อไปเยี่ยมชมพิพิธภัณฑ์หุ่งเวือง ฉันได้เห็นผานไถสำริด เคียวสำริด ขวานเหล็ก จอบหิน หอกต้นไทร ลูกศรสำริดรูปใบไม้และรูปสามเหลี่ยม... นับเป็นสมบัติล้ำค่าของโบราณวัตถุที่แสดงให้เห็นถึงประวัติศาสตร์อันยาวนานหลายพันปีก่อนคริสตกาลของชาวเวียดนาม

ไม่เพียงแต่เวียดนามเท่านั้นโลก ยังรับฟังเสียงสะท้อนจากยุคกษัตริย์หุ่งมากขึ้นเรื่อยๆ อีกด้วย ศาสตราจารย์โอว์โวเฮอร์ส ศาสตราจารย์ด้านภาษาอังกฤษ ได้สรุปไว้ในงานวิจัยชิ้นหนึ่งว่า ดินแดนวันลางของกษัตริย์หุ่งเป็นพื้นที่ทางสังคมที่ลึกลับ ที่ซึ่งผู้นำชาวหลากแต่ละคนปกครองภูมิภาค ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ผู้คนมักเรียกว่า "ชนเผ่า"

ประกอบพิธีกรรมเนื่องในโอกาสครบรอบวันมรณกรรมของบรรพบุรุษชาติ ลักหลงกวน

เหนือสุดของภูมิภาคทั้งหมดคือจุดสูงสุดของสามเหลี่ยมเหนือ ซึ่งอยู่ระหว่างเทือกเขาทัมเดา-บาวี โดยมีแม่น้ำเทาไหลผ่าน ผู้นำของภูมิภาคนี้ด้วยพรสวรรค์ของเขาได้ก้าวขึ้นเป็นผู้นำสูงสุด นั่นคือ พระเจ้าหุ่ง และ ดร. เค. เทย์เลอร์ ชาวอเมริกัน ได้พิสูจน์ในวิทยานิพนธ์ของเขาว่า พระเจ้าหุ่งคือบรรพบุรุษที่เริ่มต้นสร้างและปกป้องประเทศของชาวเวียดนามก่อนยุคคริสต์ศักราช

เค.เทย์เลอร์ยังได้พัฒนาต่อไปอีกว่า ยุคสมัยของขุนนางชาวลัคเป็นยุคแห่งการหล่อหลอมประเพณีอันล้ำลึกของชาวเวียดนามที่ไม่เคยเลือนหาย ก่อร่างสร้างรากฐานสังคมชนบทอันเป็นเอกลักษณ์ตามแนวทางเอเชีย ขณะเดียวกัน วิทยานิพนธ์ของ ดร.ไอ.ซากุราอิ ชาวญี่ปุ่น ได้กล่าวถึงกระบวนการอันเป็นเอกลักษณ์เฉพาะตัวในการใช้ประโยชน์จากพื้นที่สามเหลี่ยมปากแม่น้ำนีด้วยระบบคันกั้นน้ำ คูน้ำ และบ่อน้ำ... ซึ่งเริ่มต้นมาตั้งแต่สมัยกษัตริย์หุ่ง

ผมขอขอบคุณนักวิทยาศาสตร์ต่างชาติผู้เปี่ยมด้วยใจจริง ที่มีมุมมองที่จริงใจและแท้จริงเกี่ยวกับประวัติศาสตร์เวียดนาม ผมขอขอบคุณ ดร. เค. เทย์เลอร์ ที่ท่านได้พิสูจน์ว่า “ยุคสมัยของขุนนางหลากคือยุคสมัยแห่งการก่อร่างสร้างขนบธรรมเนียมอันลึกซึ้งของชาวเวียดนามที่ไม่มีวันเลือนหายไป” เมื่อครุ่นคิดถึงแนวคิดนี้ของท่าน ผมก็นึกถึงบทกวีของกวีโตหวู่ขึ้นมาทันที “สี่พันปี เรายังคงเป็นเรา” เวียดนามได้ผ่านความยากลำบากมากมายในประวัติศาสตร์ ผ่านการปกครองของจีนมาหลายพันปี ผ่านการปกครองของตะวันตกมาหลายร้อยปี แต่เราไม่ได้สูญเสียอัตลักษณ์ของเราไป ยังคงเป็นสัจธรรมอันเป็นนิรันดร์ ประชาชนและประเทศชาติเวียดนามได้และยังคงค้นพบตัวตนของตนเองในประวัติศาสตร์ของพวกเขา...

ยุคฮ่องกง – ประวัติศาสตร์และตำนานเกี่ยวพันกัน ความฝันแต่จริง ความจริงแต่ฝัน นั่นคือความงามและความดีงามในจิตใจของผู้แสวงบุญเพื่อค้นหาต้นกำเนิด นกพบรัง ผู้คนพบบรรพบุรุษ หากเพียงแต่ในวันที่ 10 เดือน 3 ตามจันทรคติ ชาวเวียดนามทั่วโลกจะมายังดินแดนของบรรพบุรุษเพื่อเข้าร่วมงานเทศกาลของชุมชน เราเยี่ยมชมวัดบน วัดกลาง วัดล่าง วัดบ่อน้ำ ชื่นชมทางแยกบั๊กห่ากอันสง่างาม ภูเขาและเนินเขาเปรียบเสมือนชามคว่ำแห่งภาคกลาง เราแสวงหาความจริงในความฝัน เราเหยียบย่างบนรากฐานของดินแดนของบรรพบุรุษ เพื่อให้วิญญาณของเราได้หลอมรวมเข้ากับควันธูปอันลึกลับและตำนาน เราแสวงหาต้นกำเนิดเพื่อเห็นทุกคนในตัวเราและตัวเราเองถูกโอบล้อมด้วยเนื้อหนังของเพื่อนร่วมชาติของเรา...

ตามความเห็นของผู้คน