ในบ้านส่วนกลางนั้น มีการถ่ายทอดเรื่องราวต่างๆ ของหมู่บ้าน…

VHXQ - เกวล (gươl) ของชาวเกวลตู (Cơ Tu) สื่อถึงพื้นที่อยู่อาศัยที่ "ซ่อนเร้น" อยู่ภายในประติมากรรมและภาพวาด โดยได้รับการตกแต่งอย่างหนาแน่นด้วยลวดลายและลวดลายทางสถาปัตยกรรมที่ซับซ้อน แสดงให้เห็นถึงวิถีชีวิตบนที่สูงผ่านเรื่องราวที่เป็นเอกลักษณ์ของชุมชน

กิจกรรมชุมชนทั้งหมดของชาวกะตูจะจัดขึ้นบริเวณหน้าศาลาประชาคม (gươl) ภาพ: ALĂNG NGƯỚC

บันไดทางขึ้นสู่บ้านเกอตู (บ้านแบบดั้งเดิม) ของชาวเกอตูทางตะวันตกของเมือง ดานัง แกะสลักด้วยภาพสัตว์ร้ายดุร้าย ตั้งแต่เสือ เสือดาว ช้าง แพะภูเขา ไปจนถึงงูเหลือมและตะกวด... สัญลักษณ์แห่งอำนาจเหล่านี้ถูกตั้งตระหง่านไว้ตรงกลางบ้านแบบดั้งเดิม เพื่อเป็นการสื่อสารปรัชญาชีวิตของชาวเกอตูให้แก่ชุมชน

ตรอกเล็กๆ นั้นนำไปสู่หมู่บ้านโดยตรง

ความคล้ายคลึงกันระหว่างชุมชนชนกลุ่มน้อยที่อาศัยอยู่ในเทือกเขาเจื่องเซินนั้นเห็นได้ชัดเจนจากสถาปัตยกรรมของบ้านเกวล (gươl) ของชาวโคตู บ้านอัง (ang) ของชาวเว หรือบ้านยาวของชาวโค โครงสร้างทางสถาปัตยกรรมเหล่านี้ถือเป็นบ้านเรือนแบบดั้งเดิมของหมู่บ้านที่เก็บรักษาเรื่องราวของชุมชนไว้ และทำหน้าที่เป็น "ประตู" แรกก่อนเข้าสู่พื้นที่ทางสถาปัตยกรรมของหมู่บ้านบนที่สูง

บ้านชุมชน (Gươl) มักสร้างขึ้นในที่สูงและโปร่งโล่งใจกลางหมู่บ้าน ขนาดของบ้านชุมชนขึ้นอยู่กับขนาดและสถานะของหมู่บ้าน โดยมีการแกะสลักและลวดลายทางสถาปัตยกรรมที่เป็นเอกลักษณ์ ซึ่งสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตความเป็นอยู่ที่ดีของชุมชนในอดีต

Gyeongl (ศาลเจ้าเวียดนามแบบดั้งเดิม) ของชาว Cơ Tu ภาพถ่าย: “ALĂNG NGƯỚC”

ตามคำบอกเล่าของช่างฝีมือชื่อ บรีอู งา จากหมู่บ้านอาลีอิง ราวาห์ (ตำบลซงกอน) ในวัฒนธรรมสถาปัตยกรรมของชาวเกอตูนั้น เกอล์ (บ้านชุมชนแบบดั้งเดิม) ถือเป็นจิตวิญญาณของหมู่บ้าน ลวดลายแกะสลักที่ซับซ้อนบนโครงไม้บอกเล่าเรื่องราวมากมายของชาวบ้าน เรื่องราวเหล่านั้นอาจบรรยายถึงการออกล่าสัตว์ การเฉลิมฉลองการเก็บเกี่ยวข้าวใหม่ หรือภาพของแม่ชาวเกอตูที่นั่งอยู่ข้างกองไฟ หรือหญิงสาวแข่งขันกันตำข้าว…

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บ้านชุมชน (gươl) หลายหลังมักมีภาพเสือ เสือดาว หรืองูเหลือม ซึ่งเป็นสัตว์ศักดิ์สิทธิ์ที่ symbolizing ความแข็งแกร่งและอำนาจภายในชุมชนหมู่บ้านเกอตู “ในอดีต ผู้มาเยือนหมู่บ้านมักจะเข้าไปในบ้านชุมชนก่อน มันเป็นบ้านส่วนกลาง เป็นทางเข้าแรกของหมู่บ้านเกอตู ยิ่งสถาปัตยกรรมของบ้านชุมชนมีความวิจิตรและน่าประทับใจมากเท่าไหร่ ก็ยิ่งสะท้อนถึงอำนาจของชาวบ้านมากขึ้นเท่านั้น ดังนั้น ผู้หญิงและเด็ก โดยเฉพาะหญิงตั้งครรภ์ จึงไม่ค่อยได้เข้าไปในบ้านชุมชน” นายภริว งา กล่าว

ชาวโคตูมักวางกะโหลกสัตว์ไว้บนเสาไม้ใต้หลังคาบ้านส่วนกลาง (กึล) ของพวกเขา หลังจากรับประทานอาหารมื้อใหญ่ร่วมกันแล้ว ผู้เฒ่าผู้แก่ในหมู่บ้านจะนำกะโหลกเหล่านั้นไปวางไว้บนหลังคาตามแนวโครงไม้ ทำให้เกิดภาพที่ค่อนข้างแปลกตา นี่จึงเป็นเหตุผลว่าทำไมคนหนุ่มสาวและหญิงตั้งครรภ์จึงไม่กล้าเข้าไปในกึล เพราะเป็นการล่วงละเมิดความเชื่อที่ว่าวิญญาณของสัตว์ร้ายยังคงสิงสถิตอยู่ในกะโหลกเหล่านั้น

ท่านผู้อาวุโส อี๋ กง อดีตประธานคณะกรรมการประชาชนอำเภอดงเจียง (คนเก่า) เชื่อว่า ศาลาประชาคมโคตูสะท้อนให้เห็นถึงชีวิตทางวัฒนธรรมและจิตวิญญาณของชุมชนได้อย่างชัดเจน ด้วยสถาปัตยกรรมและลวดลายศิลปะที่ถ่ายทอดออกมาอย่างมีชีวิตชีวา สถาปัตยกรรมของศาลาประชาคมเป็นเรื่องราวโดยรวมของหมู่บ้าน เชื่อมโยงผู้คนและเทพเจ้าเข้าด้วยกันผ่านภาพลักษณ์ที่เป็นเอกลักษณ์

รูปแกะสลักสัตว์อยู่บนกำแพง (gươl) ของหมู่บ้านเปือร์นิง ภาพถ่าย: อาลัง งึ๊ก

การพัฒนาชุมชนให้ดียิ่งขึ้น

ศาลาประชาคมหมู่บ้านเปือร์นิง (ตำบลเตย์เจียง) เป็นพื้นที่อยู่อาศัยที่มีชีวิตชีวาและถือเป็นหนึ่งในสิ่งก่อสร้างสไตล์ภูเขาที่สวยงามที่สุดในฝั่งตะวันตกของเมืองดานัง แตกต่างจากศาลาประชาคมอื่นๆ สถาปัตยกรรมของศาลาประชาคมเปือร์นิงนั้น "ถูกวาด" โดยใช้การผสมผสานของศิลปะการวาดภาพและการทอผ้า ซึ่งแสดงให้เห็นถึงทักษะอันลึกซึ้งของช่างฝีมือในหมู่บ้านเกอตู ซึ่งตั้งอยู่ใจกลางตำบลลางเดิม และมีส่วนช่วยในการตกแต่งหมู่บ้านวัฒนธรรมระดับจังหวัดแห่งนี้ให้สวยงามยิ่งขึ้น

ในเมืองเปอร์นิง บ้านชุมชน (gươl) ไม่เพียงแต่เป็นพื้นที่อยู่อาศัยของชุมชนเท่านั้น แต่ยังประกอบไปด้วยคุณค่าทางวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์และหลากหลายมากมาย ตั้งแต่ศิลปะการแกะสลักและจิตรกรรม ไปจนถึงสีสันและลวดลายที่สะท้อนอยู่ในหลังคามุงจากและผนังไม้ไผ่ ใครก็ตามที่เคยเข้าไปในบ้านชุมชนแห่งนี้ จะสามารถจินตนาการถึงชุมชนขนาดเล็กที่ถูกวาดขึ้นผ่านงานแกะสลักและประติมากรรมต่างๆ ได้

หน้ากากปีศาจ (ca bhay) ถูกวางไว้ภายในศาลาประชาคมโคตู ภาพ: ALANG NGUOC

ช่างฝีมือเคลา นัท เพื่อนสนิทของผู้อาวุโสประจำหมู่บ้านและวีรบุรุษแห่งกองกำลังประชาชน เคลา นัม เล่าว่า ในสมัยที่เคลา นัมยังมีชีวิตอยู่ ภายในบ้านชุมชน (กึล) มักถูกใช้เป็นสถานที่ต้อนรับแขกผู้มีเกียรติ ครั้งหนึ่ง ช่างฝีมือหลายสิบคนได้รวมตัวกันเป็นกลุ่มทอผ้า สอนเทคนิคการทอลวดลายลงบนผ้าแต่ละผืนให้แก่กันและกัน ที่น่าสนใจยิ่งกว่านั้นคือ ช่างฝีมือหญิงยังได้ทอเสื่อและหมอนของตนเองด้วยลวดลายที่งดงามและเป็นเอกลักษณ์อีกด้วย

ผนังของบ้าน gươl และ moong หลายแห่งสานจากไม้ไผ่และหวายในรูปแบบซิกแซกและสี่เหลี่ยม คล้ายกับลวดลายที่ปักหรือทอลงบนผ้าไหม

ชาวโคตูมีความคิดสร้างสรรค์สูง พวกเขารู้จักวิธีผสมผสานลวดลายและสถาปัตยกรรมเข้ากับงานศิลปะ ทำให้เกิดสีสันสดใสและเพิ่มเอกลักษณ์เฉพาะตัวให้กับบ้านเรือนในหมู่บ้าน

“ในบ้านส่วนกลาง (กươl) ชาวเกอตูยังแกะสลักรูปคน แม้กระทั่งรูปของจาบฮาย ซึ่งเป็นหน้ากากของวิญญาณชั่วร้าย มักวางไว้หน้าบ้านส่วนกลางของหมู่บ้าน เพื่อแสดงถึงการขับไล่วิญญาณชั่วร้าย ชาวเกอตูเชื่อว่าสิ่งศักดิ์สิทธิ์ทุกอย่างมีวิญญาณ หากวิญญาณดีก็จะให้กำเนิดเทพเจ้า หากวิญญาณไม่ดีก็จะให้กำเนิดวิญญาณชั่วร้าย…” – ผู้เฒ่าเคลา นัท กล่าว

ที่มา: https://baodanang.vn/trong-guol-khac-hoa-chuyen-lang-3305550.html