"หนังสือประวัติศาสตร์ที่มีชีวิต" ในเมืองมวงบี

ณ เชิงเขาอันงดงามของหุบเขาเมืองบี ช่างฝีมือและหมอผีผู้มีชื่อเสียง บุย วัน ลุง จากหมู่บ้านเมืองลัม ตำบลเมืองบี ได้อุทิศชีวิตเกือบทั้งหมดอย่างเงียบๆ เพื่อรักษาและถ่ายทอดความทรงจำของชุมชนผ่านบทสวดมนต์ บทเพลง บทกวี และพิธีกรรมต่างๆ สำหรับผู้คนในที่นี้ เขาคือ "ผู้พิทักษ์จิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์แห่งดินแดนเมือง" เขาไม่ใช่แค่หมอผี แต่เป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตของเมืองบี

เป็นเวลาหลายปีที่บุย วัน ลุง ช่างฝีมือและหมอผีผู้มีชื่อเสียง ได้รับการยกย่องว่าเป็น "ผู้พิทักษ์จิตวิญญาณศักดิ์สิทธิ์แห่งดินแดนม้ง"

แม้ในวัย 69 ปี นายล้งยังคงมีสติปัญญาเฉียบแหลมเช่นเดียวกับในวัยหนุ่ม เมื่อครั้งที่แขนของเขายังสามารถดึงคันธนูที่ทำจากลำไผ่ตัวผู้แข็งแรงทนทานจากป่าลึกได้ เขาอาจไม่มีรูปร่างกำยำกำยำเหมือนผู้อาวุโสในหมู่บ้านแถบที่ราบสูงตอนกลาง

แต่ "อำนาจ" ของเขาในหุบเขานี้ มาจากความรู้ ความเข้าใจอย่างถ่องแท้ในขนบธรรมเนียม ประวัติศาสตร์ และความเชื่อของชาวม้ง และจากความมุ่งมั่นที่ไม่เปลี่ยนแปลงในการฟื้นฟูและอนุรักษ์วัฒนธรรมม้งให้คงอยู่ต่อไปในยุคปัจจุบัน

เขากล่าวว่า "นับตั้งแต่เริ่มสืบเชื้อสายมา ชาวม้งไม่มีภาษาเขียน แม้จะผ่านการเปลี่ยนแปลงทางประวัติศาสตร์ สงคราม และความวุ่นวายมานับไม่ถ้วน พวกเขาก็ยังคงรักษาวัฒนธรรมอันร่ำรวยและเป็นเอกลักษณ์เอาไว้ได้ โดยสืบทอดจากรุ่นสู่รุ่นผ่านความทรงจำ การเล่าเรื่อง และการแสดง ดังนั้น ในแต่ละหมู่บ้านและภูมิภาค จึงมีผู้ที่ 'รักษาเปลวไฟแห่งวัฒนธรรมให้คงอยู่'..."

และในเขตเมืองบี เขา บุย วัน ลุง ช่างฝีมือและหมอผีผู้มีชื่อเสียง ได้รับการยกย่องให้เป็นสัญลักษณ์ที่โดดเด่น เพียงแค่ได้นั่งข้างกองไฟในบ้านยกพื้นของเขาในคืนฤดูหนาว ฟังเขาเล่าเรื่องราววิถีชีวิตดั้งเดิมของชาวเมืองบีด้วยถ้อยคำสรุปอย่างกระชับว่า "ข้าวสวย บ้านยกพื้น แบกน้ำ หมูย่าง วันเวลาผ่านไป เดือนแล้วเดือนเล่า" ฟังบทสวดศักดิ์สิทธิ์ "รุ่งโม" ฟังเขาร้องเพลงอันไพเราะและกินใจจากบทกวีโบราณ เช่น อุตลอต-โฮเลียว นังงา-ไห่โมย และโดยเฉพาะอย่างยิ่งมหากาพย์ "กำเนิดแผ่นดิน กำเนิดน้ำ"... แค่นี้ก็เพียงพอที่จะเข้าใจว่าทำไมเขาจึงได้รับการยกย่องว่าเป็น "หนังสือประวัติศาสตร์" ที่มีชีวิต

สิ่งที่ทรงคุณค่าที่สุดคือบทกวี บทเพลง และเรื่องราวเหล่านี้ไม่ได้อยู่แค่ในความทรงจำส่วนตัวของเขาเท่านั้น วันแล้ววันเล่า เขาส่งต่อสิ่งเหล่านี้ให้กับลูกหลานและคนรุ่นใหม่ ผ่านหน้าต่างบ้านยกพื้นของเขา ข้างเตาผิงที่อบอุ่น สำหรับเขาแล้ว การอนุรักษ์วัฒนธรรมไม่ได้หมายถึงการจำกัดมันไว้ในชุมชนเล็กๆ หรือพื้นที่แคบๆ

แต่ควรปล่อยให้มันไหลไป "เหมือนลำธารใต้ดินที่ไหลไม่หยุด ค่อยๆ ขัดเกลาหินกรวดแต่ละก้อนให้เรียบเนียน" นี่คือวิธีการที่บรรพบุรุษของเขาได้สืบทอดมา และเขาก็ยังคงสืบทอดต่อไปยังคนรุ่นหลัง

ในฐานะหมอผี เขาเชื่อว่าลัทธิหมอผีของชาวม้งเป็นผลงานชิ้นเอกของชาวม้ง มันรวบรวมคุณค่าเกือบทั้งหมดที่ประกอบขึ้นเป็นวัฒนธรรมของชาวม้ง รวมถึงประวัติศาสตร์ วรรณกรรม สังคม ความเชื่อ ศิลปะ และภูมิปัญญาพื้นบ้าน ลัทธิหมอผีประกอบด้วย โลกทัศน์ ปรัชญาชีวิต ประสบการณ์ในการปฏิสัมพันธ์กับธรรมชาติและชุมชน มันยังรวมถึงปฏิทิน ภูมิศาสตร์ โหราศาสตร์ การบูชาบรรพบุรุษ การบูชาอาชีพ พิธีกรรมต่างๆ เช่น การเรียกวิญญาณ การดึงพิธีกรรม และการบูชายัญ...

โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เขามีความรู้ลึกซึ้งเกี่ยวกับปฏิทินดอย ปฏิทินนี้ประกอบด้วยไม้ไผ่ 12 ท่อน สลักด้วยสัญลักษณ์ที่มีความยาว จุด และลูกศรแตกต่างกัน เพื่อทำนายสภาพอากาศ ฤดูกาล และวันมงคลหรืออัปมงคลตามการเคลื่อนที่ของกลุ่มดาวดอย นี่คือสิ่งประดิษฐ์ที่เกิดจากความรู้ที่สะสมมาหลายชั่วอายุคนของชาวม้ง

ด้วยความรู้และความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในด้านวัฒนธรรมและจิตวิญญาณ บุย วัน ลุง ช่างฝีมือและหมอผีผู้มีชื่อเสียง จึงได้รับการยกย่องว่าเป็นหนังสือประวัติศาสตร์ที่มีชีวิตของภูมิภาคเมืองบี

บุย วัน ลุง เกิดในครอบครัวที่มีหมอผีสืบทอดกันมาถึงเก้าชั่วอายุคน เขาเข้าสู่อาชีพนี้โดยบังเอิญ เขาเคยรับราชการทหาร และสมาชิกในครอบครัวก็มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคมต่างๆ แต่บรรพบุรุษของครอบครัวเลือกเขาให้สืบทอดอาชีพหมอผีตามประเพณีของครอบครัว เมื่ออายุ 25 ปี เขาเริ่มเรียนรู้ศาสตร์นี้อย่างเป็นทางการ และเมื่ออายุ 27 ปี เขาก็เริ่มประกอบอาชีพ หลังจากนั้น เขาสมัครเข้ากองทัพและร่วมรบในสนามรบในกัมพูชา

เขาออกจากกองทัพเมื่ออายุ 32 ปี และกลับไปยังบ้านเกิดเพื่อประกอบพิธีกรรมทางไสยศาสตร์ต่อไป เกือบ 40 ปีในอาชีพนี้ เขายังจำไม่ได้ด้วยซ้ำว่าทำพิธีกรรมไปแล้วกี่ครั้ง เขารู้เพียงว่าในทุกพิธีกรรม เขาจะพก "กระเป๋าศักดิ์สิทธิ์" ที่มีหมวกสีเขียว เสื้อคลุมไหมสีดำ และพัดติดตัวไปด้วยเสมอ ซึ่งเป็นสิ่งของที่ขาดไม่ได้ของหมอผี และเขาทะนุถนอมสิ่งเหล่านี้ราวกับเป็นแก่นแท้ของวัฒนธรรมของชนเผ่าของเขา

ในการสนทนากับเรา เขากล่าวว่า "ในชีวิตของชาวม้ง บทบาทของหมอผีมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับวัฏจักรชีวิตของมนุษย์ ตั้งแต่เกิดมาก็สวดภาวนาให้เด็กๆ ได้กินอิ่มและเติบโตเร็ว ไปจนถึงวัยชราก็ประกอบพิธีกรรมเพื่อขอพรให้มีสุขภาพดี และเมื่อความตายมาถึง หมอผีก็จะนำทางวิญญาณของผู้ตายไปสู่แดนสวรรค์"

“สิ่งใดก็ตามที่มีอยู่ในตัวชาวม้ง ก็มีอยู่ในโมม้งเช่นกัน” เขากล่าว โมม้งทำหน้าที่ทั้งเป็นสื่อกลางในการสื่อสารกับบรรพบุรุษและเทพเจ้า และยังถ่ายทอดคุณค่าแห่งมนุษยธรรมที่ลึกซึ้งที่สุด นั่นคือวิธีการสอนลูกหลานให้เป็นคนดี ใช้ชีวิตด้วยความเคารพ ความรัก และความถูกต้อง

นอกจากจะเป็นผู้รักษาจิตวิญญาณของศิลปะพื้นบ้านม้งแล้ว ศิลปินผู้ทรงคุณวุฒิ บุย วัน ลุง ยังสร้างความสำเร็จครั้งสำคัญอีกด้วย นั่นคือ เขาเป็นบุคคลแรกที่นำศิลปะการทรงเจ้าของชาวม้งไปสู่ต่างประเทศ โดยทำการแสดงที่เมืองซอมเมโล ประเทศฟินแลนด์

บทเพลงพื้นบ้านเมี่ยวโบราณ ซึ่งครั้งหนึ่งเคยดังก้องอยู่ในบ้านของชาวเมี่ยว ปัจจุบันได้ดังก้องไปทั่วภูมิทัศน์ทางวัฒนธรรมของยุโรป สร้างความประทับใจอย่างลึกซึ้งแก่มิตรสหายจากนานาชาติ นี่ไม่ใช่เพียงความภาคภูมิใจส่วนตัวเท่านั้น แต่ยังเป็นจุดเปลี่ยนที่ผลักดันบทเพลงพื้นบ้านเมี่ยวให้ก้าวข้ามขอบเขตทางภูมิศาสตร์ ยืนยันคุณค่าของมรดกทางวัฒนธรรมพื้นบ้านนี้

บุย วัน ลุง ช่างฝีมือและหมอผีผู้มีชื่อเสียง เป็นบุคคลแรกและคนเดียวจนถึงปัจจุบันที่นำศาสตร์แห่งหมอผีของชาวม้งออกสู่ต่างประเทศ โดยได้ทำการแสดงในประเทศฟินแลนด์

ในเมืองมวงปี้ เขายังดำรงตำแหน่งเป็นประธานในพิธีเปิดเมืองมวงปี้ ซึ่งเป็นเทศกาลที่ใหญ่ที่สุดของชุมชน หรือที่รู้จักกันในชื่อพิธีเปิดทุ่งนาหรือพิธีเปิดป่า มานานหลายปีแล้ว ซึ่งเกี่ยวข้องกับตำนานของพระนางหวงปา ผู้ก่อตั้งเมืองมวงปี้ และสอนให้ผู้คนปลูกต้นหม่อน เลี้ยงไหม และทอผ้า...

ในพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ของเทศกาล การสวดมนต์ของหมอผีเชื่อมโยงอดีตกับปัจจุบัน และกับบรรพบุรุษ ลัทธิหมอผีของชาวม้งได้รับการยอมรับให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ระดับชาติ และในปี 2020 ลัทธิหมอผีของชาวม้งได้รับการคัดเลือกให้เสนอต่อองค์การยูเนสโกเพื่อขอการรับรองเป็นมรดกทางวัฒนธรรมโลก ซึ่งเป็นการยอมรับคุณค่าอันเป็นเอกลักษณ์ในเวลาที่เหมาะสม

ก่อนหน้านี้ ในเดือนพฤศจิกายนปี 2558 นายบุย วัน ลุง เป็นหนึ่งในแปดคนแรกของจังหวัด ฮวาบิ่ญ ที่ได้รับรางวัลช่างฝีมือดีเด่นในสาขาขนบธรรมเนียมและค่านิยมทางสังคม

ท่ามกลางจังหวะชีวิตที่เปลี่ยนแปลงอยู่เสมอ ช่างฝีมือและหมอผีผู้มีชื่อเสียง บุย วัน ลุง ยังคงรักษาเปลวไฟแห่งมรดกทางวัฒนธรรมให้คงอยู่อย่างเงียบๆ ชาวม้งเรียกเขาว่า ผู้พิทักษ์จิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์แห่งแผ่นดินม้ง เป็น "หนังสือประวัติศาสตร์ที่มีชีวิต" เพื่อไม่ให้อดีตเลือนหายไป ปัจจุบันมีรากฐาน และอนาคตยังคงสามารถรับรู้ได้ว่าตนเองเป็นใครในกระแสวัฒนธรรมอันยั่งยืนของชาวม้ง

มานห์ ฮุง

ที่มา: https://baophutho.vn/pho-su-song-o-muong-bi-246394.htm