
บุคคลที่พาคา ตรู กลับสู่บ้านเกิดของเขา
ภูมิภาคไฮฟอง ซึ่งเป็นจุดที่แม่น้ำไหลลงสู่ทะเล เป็นแหล่งกำเนิดของศิลปะการแสดงพื้นบ้านหลายรูปแบบมายาวนาน การร้องเพลงกาตรู (หรือที่รู้จักกันในชื่อ การร้องเพลงโคเดา การร้องเพลงอาเดา หรือการร้องเพลงกัวดินห์) มีและพัฒนาในพื้นที่นี้มาตั้งแต่สมัยโบราณ
จากเอกสารทางประวัติศาสตร์และการวิจัยภาคสนามพบว่า ศิลปะการขับร้องแบบกาตรูมีต้นกำเนิดมาจากการขับร้องเพื่อบูชาและขับร้องในราชสำนัก จากนั้นจึงแพร่หลายและกลายเป็นกิจกรรมยามว่างที่ประณีตสำหรับชนชั้นปัญญาชน ขุนนาง และชนชั้นกรรมกร
การร้องเพลง Ca trù ในไฮฟองมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์ คือ เลดี้ซาง (Pham Thi Sang) จากตำบลเวียนลัง อำเภอตูกี จังหวัดฮาฮ่อง เมืองไฮดวง ปัจจุบันคือหมู่บ้านคุงจึ๊ก ตำบลวิงห์ทิน เมืองไฮฟอง เธอเป็นสตรีผู้มีคุณธรรมและความสามารถ ทั้งด้านดนตรีและการร้องเพลง ได้รับเลือกให้รับใช้ในราชสำนักของท่านลอร์ดตรินห์เจียง (ค.ศ. 1729-1740) และได้รับการแต่งตั้งเป็นสนม
พระเจ้าเจี้ยนเจียงทรงโปรดปราน ดนตรี และวรรณกรรมเป็นอย่างมาก ในปีญัมตี (1732) พระองค์ทรงสั่งให้ประพันธ์ดนตรีประกอบพิธีพิเศษเพื่อใช้ในพระราชวัง เพื่อ "เสริมสร้างความสงบสุข"
แม้จะอาศัยอยู่ในพระราชวังอันหรูหรา พระสนมฟามถิซางก็ยังคงโหยหาบ้านเกิด เธอจึงขออนุญาตจากพระเจ้าเพื่อกลับไปยังบ้านเกิดที่เมืองคุงจึ๊ก ที่นั่นเธอใช้เงินที่ได้มาสั่งทำรูปปั้นนักบุญผู้เป็นอุปถัมภ์ของศิลปะการร้องเพลงพื้นเมืองเวียดนาม ก่อตั้งคณะการแสดง และสอนศิลปะการร้องเพลงพื้นเมืองเวียดนาม (ca tru) ด้วยตนเองแก่ชาวบ้าน ซึ่งสร้างอาชีพอันสูงส่งและนำมาซึ่งยุคทองของเสียงดนตรีจากเครื่องดนตรีประเภทเคาะจังหวะและเครื่องสายในพื้นที่นั้น
กังชุกกาตรู (Cung Chúc Ca Trù) เจริญรุ่งเรืองจนกลายเป็นศิลปะชั้นสูง ศิลปะแขนงนี้มีวิธีการฝึกฝนที่เข้มงวดและเป็นระบบ พร้อมด้วยระบบสมาคมที่จัดระเบียบอย่างแน่นหนา
นายหวู่ ฮว่าง ซอน อายุ 95 ปี อาศัยอยู่ในตำบลวิงห์ทิง อดีตเจ้าหน้าที่กรมวัฒนธรรมและสารสนเทศจังหวัดไฮฟอง ยังคงจดจำช่วงเวลาที่เพลงกาตรู (เพลงพื้นเมืองเวียดนาม) เฟื่องฟูได้อย่างชัดเจน เขาเล่าเรื่องราวของนายโง วัน ตัง และลูกชายของเขา โง ฟอง เดียม ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นนักดนตรีมากฝีมือ และสองพี่น้อง ฮัน และ ฮัน ซึ่งเป็นนักร้องหญิงที่มีชื่อเสียงด้วยเสียงทรงพลัง กังวาน และสื่ออารมณ์ได้ดี...
ในทุกโอกาสสำคัญ คณะศิลปะการแสดงจะเชิญเจ้าหน้าที่และนักวิชาการจากเขตพื้นที่อย่างเป็นทางการ เพื่อเข้าร่วมชมการแสดงที่น่าตื่นตาตื่นใจที่สุด
นอกเหนือจาก Cung Chúc ในชุมชน Vĩnh Thịnh แล้ว ca trù (แนวดนตรีเวียดนามแบบดั้งเดิม) ก็เจริญรุ่งเรืองในหมู่บ้าน dong Môn (ส่วนหนึ่งของชุมชน Hòa Bình เขต Thủy Nguyên) ซึ่งปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของวอร์ด Hòa Bình ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 นาย Tô Tiến Trọng ผู้นำของสมาคมศิลปะการแสดง Kinh Môn (เดิมชื่อ Hải Dšng) สังกัดแผนกศิลปะการแสดง Bắc Thhatch ได้นำรูปแบบศิลปะนี้มาที่ dong Môn ด้วยพรสวรรค์และทักษะของศิลปินรุ่นก่อนๆ ดอง มอน จึงกลายเป็นสมาคมศิลปะการแสดงที่แข็งแกร่งและมีชื่อเสียง โดยมีอิทธิพลอย่างมากทั่วทั้งพื้นที่ชายฝั่งทางตอนเหนือ
เรื่องราวขึ้นๆ ลงๆ ของเพลงกาตรู (เพลงพื้นเมืองเวียดนาม)
ในปีระกา ค.ศ. 1945 เกิดภาวะอดอยากอย่างรุนแรง ทำให้เหล่านักร้องหญิงและนักดนตรีชายต้องละทิ้งอาชีพและเร่ร่อนไปทั่วเพื่อหาเลี้ยงชีพ คณะแสดงศิลปะถูกยุบ วัดกาคง (สถานที่บูชาผู้ก่อตั้งการร้องเพลงกาตรูสองท่าน คือ ทันห์ ซา ได วูอง และ มัน ดือง ฮวา) ในตำบลวิงห์ทิงถูกทำลาย และสิ่งศักดิ์สิทธิ์ต่างๆ ก็สูญหายไปจากผู้คนโดยสิ้นเชิง
ต่อมา ในช่วงเวลาแห่งการต่อต้านและการสร้างวัฒนธรรมใหม่ คาตรู (ca trù) ต้องเผชิญกับอคติอย่างรุนแรง ถูกวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นวิถีชีวิตที่อ่อนไหวชวนให้นึกถึงระบอบเก่า และถึงขั้นถูกมองว่าเป็นความเสื่อมทรามทางสังคม ความ "เข้าใจผิด" นี้ทำให้ศิลปะรูปแบบนี้ถูกกีดกันออกไปเป็นเวลากว่าครึ่งศตวรรษ

มติกลางพรรคคอมมิวนิสต์เวียดนามฉบับที่ 5 (การประชุมใหญ่ครั้งที่ 8) ปี 1998 ว่าด้วย "การสร้างวัฒนธรรมเวียดนามที่ก้าวหน้าและเปี่ยมด้วยเอกลักษณ์ของชาติ" ได้มีผลบังคับใช้ และคุณค่าทางมรดกได้รับการฟื้นฟูอย่างแท้จริง
นายวู บา ซินห์ ชาวเมืองวิงห์ธินห์ผู้มีความสนใจในการวิจัยเพลงคาตรู (เพลงพื้นเมืองเวียดนาม) กล่าวว่า ตั้งแต่ปี 1991 เป็นต้นมา กลุ่มศิลปินผู้ทุ่มเทกลุ่มหนึ่ง ซึ่งรวมถึงนักดนตรีชายอย่าง ตรัน ตรอง เกว นักร้องหญิงอย่าง ดาว ถิ ทัม และ เหงียน ถิ ชิน และเจ้าหน้าที่อย่าง เหงียน ฮัน (ฮัน เดน) ได้ร่วมกันฟื้นฟูรูปแบบโบราณเหล่านี้อย่างเงียบๆ “พวกเขาพยายามถ่ายทอดความรู้ให้กับคนรุ่นแรก ซึ่งรวมถึง คิม เยน, ทันห์ กัน, โด กวี๋น, ฮง นุง และ ง็อก บิช ภายใต้ชื่อกลุ่มเล็กๆ ที่สังกัดชมรมกวีของศูนย์วัฒนธรรมเมือง” นายซินห์กล่าว
ช่วงแรกของการฟื้นฟูนั้นยากลำบากอย่างยิ่ง ไม่มีสถานที่สำหรับการแสดงและขาดแคลนเครื่องดนตรี ในปี 1993 ชมรมกาตรูสองแห่งได้รับการจัดตั้งขึ้นอย่างเป็นทางการ และในวันที่ 1 ตุลาคม 2009 องค์การยูเนสโกได้ขึ้นทะเบียนกาตรูของเวียดนามในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่ต้องการการอนุรักษ์อย่างเร่งด่วน ซึ่งถือเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญสำหรับการฟื้นฟูกาตรูในเมืองไฮฟอง
หลังจากได้รับการอนุรักษ์มานานหลายทศวรรษ ปัจจุบันเมืองไฮฟองมีชมรมกาตรูที่คึกคักถึง 5 แห่ง ได้แก่ ชมรมกาตรูเขตดังเกียง ชมรมกาตรูซู่ดง ชมรมกาตรูโรงเรียนประถมเหงียนคงตรู ชมรมกาตรูโรงเรียนประถมเหงียนวันโต และชมรมกาตรูลองแทง
ด้วยการสนับสนุนทางการเงินจากกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว และสถานที่จัดแสดงที่ศาลาประชาคมหางเกิ่น คณะนักร้องประสานเสียงไฮฟองกาตรูจึงได้ทำการแสดงอย่างสม่ำเสมอในเช้าวันเสาร์ที่สี่ของทุกเดือน
ภายในปี 2026 การร้องเพลงพื้นบ้านเวียดนาม (Ca Tru) ของเมืองไฮฟองประสบความสำเร็จมากมาย โดยได้รับเหรียญทองประเภททีม 2 รางวัล และเหรียญทองประเภทบุคคล 14 รางวัล ในงานเทศกาลระดับชาติ นอกจากนี้ รัฐบาลยังมอบรางวัลศิลปินดีเด่น 1 รางวัล ช่างฝีมือดีเด่น 3 รางวัล และช่างฝีมือการร้องเพลงพื้นบ้านเวียดนาม 7 รางวัล ให้แก่พวกเขาด้วย
ทู ฮวงที่มา: https://baohaiphong.vn/con-duong-thang-tram-cua-ca-tru-o-hai-phong-544289.html








การแสดงความคิดเห็น (0)