จากปัญญาชนขงจื๊อสู่ผู้รักชาติ

ในฐานะนักวิชาการด้านขงจื๊อผู้รักชาติ ฮวง เจียป เหงียน เทือง เฮียน ได้ทิ้งมรดกทางวรรณกรรมอันยิ่งใหญ่ไว้มากมายกว่า 600 บท แต่เหนือสิ่งอื่นใด เขาคือนักรักชาติที่โดดเด่นในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 และสร้างอิทธิพลสำคัญต่อนักวิชาการด้านรักชาติของ ทัญฮว้า

ด้วยความทุ่มเทและคุณูปการต่อเมืองแท็งฮวา เหงียน ถวงเฮียน จึงได้รับการตั้งชื่อตามถนนสายหนึ่งในใจกลางเมืองแท็งฮวา ภาพ: KIEU HUYEN

เหงียน ถวง เฮียน (1868-1925) จากหมู่บ้านเลียนบัต อำเภออึ้งฮวา จังหวัดห่าดง (ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของกรุงฮานอย) เกิดในครอบครัวนักวิชาการ เมื่ออายุ 16 ปี ท่านได้สอบวิชาเฮืองเป็นครั้งแรกและสอบผ่านปริญญาตรีที่โรงเรียนสอบถั่ญฮวา ในปี 1885 ท่านได้สอบวิชาฮอยก่อน แต่ก่อนที่จะมีการประกาศชื่อ เมืองหลวงเว้ก็ล่มสลาย ท่านได้ย้ายไปอยู่อย่างสันโดษที่ภูเขานัว (ถั่ญฮวา) ในปี 1892 เมื่ออายุ 24 ปี ท่านได้สอบวิชาดิ่งอีกครั้งและสอบผ่านปริญญาเอกชั้นสอง (หว่าง ซ้าป) และได้รับแต่งตั้งเป็นตว่าน ตู่ ที่สถาบันประวัติศาสตร์แห่งชาติ จากนั้นได้รับการเลื่อนตำแหน่งเป็นด็อกฮอกนิญบิ่ญ (1901), ฮานาม (1905), นามดิ่ง (1906)

เขา ได้รับการศึกษา ในลัทธิขงจื๊อ เขาชอบอ่านหนังสือใหม่และวรรณกรรมใหม่ และเป็นหนึ่งในชาวเวียดนามคนแรกๆ ที่ซึมซับและเผยแพร่แนวคิดประชาธิปไตยแบบชนชั้นกลางของคังเลือง (คังโหยวเว่ยและเหลียงฉีเฉา - ชาวจีน - มีความคิดที่จะเปลี่ยนแปลงระบอบการปกครองและปฏิรูปทุกด้านเพื่อฟื้นฟูประเทศ) และชอบที่จะโต้ตอบกับนักวิชาการผู้รักชาติ เช่น Tang Bat Ho, Phan Boi Chau, Phan Chu Trinh...

ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ขบวนการรักชาติ ได้แก่ ขบวนการซุยเติน ขบวนการซุยเตินฮอย-ด่งดู และขบวนการดงกิญเงียถุก มีอิทธิพลต่อนักวิชาการรักชาติแห่งเมืองถั่นฮว้า โดยเฉพาะอย่างยิ่งในปี พ.ศ. 2449 ก่อนเดินทางไปญี่ปุ่น ฟานโบยเจาได้แวะที่เมืองถั่นฮว้า พบปะกับกลุ่มนักวิชาการรักชาติแห่งเมืองถั่นฮว้า และร่วมกันหารือถึงแนวทางในการกอบกู้ประเทศ

ที่นี่ ผู้ตรวจการโรงเรียน Nguyen Thuong Hien ซึ่งเป็นบุคคลสำคัญในขบวนการ Dong Kinh Nghia Thuc ได้เผยแพร่แนวคิดการปฏิรูปวัฒนธรรมและสังคมในกระแสใหม่ให้กับชาว Thanh Hoa โดยเฉพาะกับชนชั้นปัญญาชนด้วยผลงานที่มีชื่อเสียงของ Phan Boi Chau เช่น "Viet Nam vong quoc su", "Hai ngoai huyet thu"... โดยผ่านที่นี่ คนที่มีอุดมการณ์เดียวกันกับ Phan Boi Chau, Nguyen Thuong Hien... ไม่เพียงแต่เรียนรู้เกี่ยวกับการปฏิวัติประชาธิปไตยของชนชั้นกลางเท่านั้น แต่ยังพบวิธีใหม่ในการช่วยประเทศชาติ ก่อตั้ง "พรรคใหม่" และเข้าร่วมในขบวนการ Dong Du ซึ่งนำไปสู่การเกิดโรงเรียนและสถาบันทางเศรษฐกิจจำนวนมากที่ปฏิบัติตามแบบจำลอง "Nghia Thuc" เช่น Hac Thanh Thu Xa, Phuong Lau Company เหล่านี้ยังเป็นองค์กรลับที่ดำเนินการโฆษณาชวนเชื่อรักชาติ ปลูกฝังเมล็ดพันธุ์แห่งการปฏิวัติในหมู่ประชาชนในทัญฮว้า เพื่อว่าเมื่อโอกาสมาถึง พวกเขาจะกลายเป็น "พลังขับเคลื่อน" ของการเคลื่อนไหวขนาดใหญ่ในดินแดนทัญฮว้า เพื่อประสานงานกับการเคลื่อนไหวต่อสู้ทั่วประเทศ

เหงียน ถวง เฮียน เป็นปราชญ์ขงจื๊อผู้รักชาติ โน้มเอียงไปทางประชาธิปไตย ส่งเสริมการปฏิรูป ละทิ้งจุดยืนแบบกษัตริย์และแนวคิดขงจื๊อที่ล้าสมัย กิจกรรมอันกระตือรือร้นของเขาในขบวนการดองกิญเงียถึ๊ก ขบวนการดองดู่ และขบวนการเวียดนามกว๋างฟุกฮอย... มีส่วนสนับสนุนเชิงบวกต่อการต่อสู้เพื่อการปลดปล่อยชาติเวียดนามในช่วงต้นศตวรรษที่ 20

ชีวิตก็เหมือนบทกวี ในบรรดานักวิชาการในยุคนั้น เหงียน ถ่อง เฮียน เป็นกวีผู้เปี่ยมด้วยพรสวรรค์ เขาได้ทิ้งอาชีพวรรณกรรมอันหลากหลายไว้เบื้องหลัง ด้วยบทกวีและผลงานกว่า 600 ชิ้น ทั้งบทกวีจีนและอักษรนอม ซึ่งประพันธ์ขึ้นในระยะเวลา 33 ปี ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2428 ถึง พ.ศ. 2461 หากในช่วงแรกๆ เมื่อเขาเบื่อหน่ายกับระบบราชการ เขาจะอุทิศความรู้สึกให้กับขุนเขาและสายน้ำของประเทศ “เมื่อผสานบทกวีธรรมชาติทั้งหมดของเหงียน ถ่อง เฮียน เข้าด้วยกัน เราจะได้ภาพขุนเขาและสายน้ำของประเทศที่สมบูรณ์แบบ” (ตรัน เล ซาง) ในระยะหลังๆ ผลงานของเหงียน ถ่อง เฮียน มุ่งเน้นไปที่การปลุกระดมทางการเมือง ส่งเสริมการต่อสู้ รับใช้ชาติ เรียกร้องความสามัคคีและลุกขึ้นมาปฏิวัติเพื่อเอกราชของชาติ บทกวีเช่น "อุ้มทารกร้องไห้คร่ำครวญ / ถนนหนทางเต็มไปด้วยผู้คนที่น่าสงสาร ช่างซาบซึ้งใจ / ปากกาอะไรจะบรรยายฉากนี้ได้ / ส่งไปให้เทพเจ้าแห่งฝนและลมบนท้องฟ้าเข้าใจ"; "พอแล้ว พอแล้ว ยิ่งพูดก็ยิ่งเศร้า / ผ้าผืนหนึ่งในยามราตรีเปียกโชกไปด้วยไข่มุก / ใครกันที่ทำสิ่งนี้เพื่อประเทศชาติ / เราจะไปแสวงหาพระประสงค์ของสวรรค์ได้จากที่ไหนอีก / ภาระทั้งสองฝ่ายหนักขึ้น / ห่างออกไปหลายพันไมล์ ก้าวเดินก็ยากลำบาก / ความโกรธต่อทะเลและความเศร้าโศกต่อภูเขาดูเหมือนจะไม่หวั่นไหว / บทกวีแห่งความภักดีต่อประเทศชาติถูกทิ้งไว้ทีหลัง" ... แสดงให้เห็นถึงความเจ็บปวดและการแบ่งปันความทุกข์ทรมานและความยากลำบากของผู้คนซึ่งสูญเสียประเทศชาติ

ยืนยันได้ว่าในถั่นฮว้านั้นไม่มีหนังสือเกี่ยวกับเหงียน ถวง เฮียนหลงเหลืออยู่มากนัก อย่างไรก็ตาม เขาได้ทิ้งร่องรอยสำคัญไว้ ในบทส่งท้ายของหนังสือ “ถั่นฮว้า กี ทัง” (Vuong Duy Trinh, สำนักพิมพ์ถั่นฮว้า, 2021) ศาสตราจารย์ดุษฎีบัณฑิตชั้นสอง เหงียน ถวง เฮียน ได้เขียนไว้ด้วยตนเอง (ตามคำแปล คำอธิบายประกอบ และบทนำของ หวู หง็อก ดิงห์ - เหงียน ฮุย เขวียน) ว่า “นักปราชญ์ผู้นี้อยู่ในหั๊กถั่ญมานานกว่า 20 ปี รอยเท้าของเขาได้เร่ร่อนไป แต่น่าเสียดายที่เขาไม่สามารถเดินทางได้มากนัก เขามักต้องการเยี่ยมชมทิวทัศน์อันเลื่องชื่อทั้งภูเขาและแม่น้ำ แต่จนถึงบัดนี้ เขาก็ยังไม่สามารถทำตามที่ปรารถนาได้”... ขณะยืนอยู่เบื้องหน้า “ขุนเขาและแม่น้ำอันงดงาม ด้วยความศักดิ์สิทธิ์อันลึกซึ้ง” เขา “ปรารถนาให้ผืนดินผืนนี้ได้รับการยกย่องให้เป็นผืนดินอันเลื่องชื่อตลอดไป” คุณหมอเหงียน เถื่อง เหียน ได้ทิ้งบทกวีมากมายเกี่ยวกับธรรมชาติและทิวทัศน์อันงดงามของถั่นฮวา บทกวีที่โดดเด่น ได้แก่ ฮัก ถั่ง ซวน วอง (ชมทิวทัศน์ฤดูใบไม้ผลิที่ป้อมฮัก), ฮัก ถั่ง ดิ กัม (ความรู้สึกเมื่ออยู่ที่ป้อมฮัก)... หรือในหนังสือ “บันทึกความทรงจำของเล มันห์ จิ่ง” (สำนักพิมพ์ถั่นฮวา, 2019) เมื่อกล่าวถึงขบวนการด่งดู่ เล มันห์ จิ่ง ได้กล่าวถึงเหงียน เถื่อง เหียน และการโกนศีรษะเพื่อบวชเป็นพระเพื่อรักษาความซื่อสัตย์สุจริต แม้ว่าเหงียน ถวง เฮียน จะเสียชีวิตที่ภูเขาวัน เซิน กู๋ ในเมืองหางโจว (ประเทศจีน) เมื่อวันที่ 27 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ขณะมีอายุได้ 57 ปี แต่ "ไฟแห่งความบริสุทธิ์ย่อมเผาผลาญกระดูกของบุคคลที่มีความซื่อสัตย์สุจริต การดำเนินชีวิตอย่างสูงส่งและการตายอย่างสูงส่ง ชีวิตที่เจริญแล้วย่อมเหนื่อยล้าในบ้านเกิด ชื่อเสียงสำเร็จลุล่วง แต่ความทะเยอทะยานยังไม่สำเร็จลุล่วง" (คำไว้อาลัยแด่ท่านไม ซอน เหงียน ถวง เฮียน เขียนโดย ฟาน บอย เฉา)

ด้วยรากฐานทางปรัชญาขงจื๊อ ผู้ยอมสละตำแหน่งทางราชการ หลีกเลี่ยงชื่อเสียงและทรัพย์สมบัติทั้งปวง เพื่อยอมรับอุดมการณ์ปฏิรูปประชาธิปไตย มุ่งมั่นปกป้องประเทศชาติและประชาชน มีคนอย่างฮวง เกียป เหงียน เทือง เฮียน น้อยมาก ด้วยเหตุนี้ ชื่อของเขาจึงถูกตั้งตามท้องถนนและโรงเรียนหลายแห่งในเมืองหลวงฮานอย นครโฮจิมินห์ และจังหวัดและเมืองอื่นๆ รวมถึงเมืองแท็งฮวา

เกียว ฮูเยน

บทความนี้ใช้เอกสารจากหนังสือ: Thanh Hoa Ky Thang; บันทึกความทรงจำของ Le Manh Trinh และบทความ: ปัญญาชน Thanh Hoa ในขบวนการรักชาติต่อต้านลัทธิอาณานิคมของฝรั่งเศสในช่วง 30 ปีแรกของศตวรรษที่ 20...

ที่มา: https://baothanhhoa.vn/nguyen-thuong-hien-tu-tri-thuc-nho-hoc-den-chi-si-yeu-nuoc-231824.htm