ในการปฏิวัติทุกครั้งตลอดประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสงครามต่อต้านเพื่อเอกราช การปกป้อง อธิปไตย ของชาติ และการสร้างชาติในช่วงเวลาของการรวมกลุ่มระหว่างประเทศ ปัจจัยชี้ขาดสู่ชัยชนะมักมาจากความสามัคคีภายในกองกำลังปฏิวัติ ความสามัคคีของชาติ และความสามารถในการได้รับความเห็นใจและการสนับสนุนจากประชาชนในประเทศต่างๆ ทั่วโลก
ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ นักปฏิวัติชาวเวียดนามในศตวรรษที่ 20 มีความเข้าใจอย่างลึกซึ้งในประวัติศาสตร์ชาติและเหตุการณ์ปฏิวัติมากมายทั่ว โลก ตั้งแต่เริ่มต้นการต่อสู้เพื่อหาทางกอบกู้ประเทศ เขาตระหนักถึงความสำคัญของความเป็นเอกภาพของชาติ อุดมการณ์ของเขาที่ว่า "เอกภาพ เอกภาพ เอกภาพยิ่งใหญ่ / ความสำเร็จ ความสำเร็จ ความสำเร็จยิ่งใหญ่" กลายเป็นแนวทางเชิงกลยุทธ์ของการปฏิวัติเวียดนาม
 |
| ฝูงชนจำนวนมากรวมตัวกันที่จัตุรัสบาดีนห์เพื่อฟังประธานาธิบดี โฮจิมินห์ อ่านคำประกาศอิสรภาพในวันที่ 2 กันยายน ค.ศ. 1945 (ที่มา: สำนักข่าวเวียดนาม) |
1. การไว้วางใจและพึ่งพาประชาชนในยุทธศาสตร์ความสามัคคี ของ ชาติของโฮจิมินห์ เป็นการสืบทอดและพัฒนาแนวคิดทางการเมืองแบบดั้งเดิมที่ว่า "ชาติก่อตั้งขึ้นบนประชาชน" "ประชาชนเป็นผู้กำหนดทิศทางเรือ และประชาชนก็เป็นผู้ที่สามารถพลิกคว่ำเรือได้" "แม้จะง่ายขึ้นสิบเท่า หากปราศจากประชาชน ก็ไม่อาจบรรลุสิ่งใดได้ แม้จะยากขึ้นพันเท่า หากมีประชาชน ทุกสิ่งก็สามารถสำเร็จได้"
หลักการเอกภาพเชิงวิภาษวิธีของโฮจิมินห์สอดคล้องกับหลักการของมาร์กซ์ที่ว่า "การปฏิวัติเป็นงานของมวลชน" แต่แนวคิดเรื่องมวลชนของเขานั้นกว้างกว่านักปฏิวัติหลายคนในยุคเดียวกัน สำหรับโฮจิมินห์ การรักประชาชน การไว้วางใจประชาชน การเคารพประชาชน การพึ่งพาประชาชน การใช้ชีวิต การต่อสู้เพื่อประชาชน และการรับใช้ประชาชน คือหลักการสูงสุดที่แทรกซึมอยู่ในความคิดเชิงกลยุทธ์และกิจกรรมปฏิบัติของเขา เขาได้สรุปหลักการสำคัญนี้อย่างกระชับแต่ลึกซึ้งว่า "บนท้องฟ้า ไม่มีสิ่งใดมีค่ามากกว่าประชาชน ในโลก ไม่มีสิ่งใดแข็งแกร่งไปกว่าพลังที่รวมเป็นหนึ่งเดียวของประชาชน" และ "ต้นไม้ต้องมีรากที่มั่นคงจึงจะยืนหยัดได้ สิ่งก่อสร้างแห่งชัยชนะสร้างขึ้นบนรากฐานของประชาชน"
หลักการนี้สามารถสรุปได้เป็นประเด็นหลักดังต่อไปนี้: ประชาชนเป็นรากเหง้าและรากฐานของความเป็นเอกภาพของชาติ; ประชาชนเป็นหัวเรื่องของความเป็นเอกภาพของชาติ; ประชาชนเป็นแหล่งพลังอันไม่สิ้นสุดและไม่อาจเอาชนะได้สำหรับความเป็นเอกภาพของชาติ ซึ่งเป็นตัวกำหนดชัยชนะของการปฏิวัติ; ประชาชนเป็นเสาหลักที่มั่นคงของพรรคและระบบการเมืองปฏิวัติ
หลักการทั่วไปนี้สามารถพบได้ในข้อความสั้นๆ เช่น คำประกาศประชาชนของโฮจิมินห์ที่ว่า “ประเทศของเราเป็นประเทศประชาธิปไตย / ผลประโยชน์ทั้งหมดเป็นของประชาชน / อำนาจทั้งหมดเป็นของประชาชน / การปฏิรูปและการก่อสร้างเป็นความรับผิดชอบของประชาชน / การต่อต้านและการสร้างชาติเป็นงานของประชาชน / รัฐบาลตั้งแต่ระดับตำบลถึงรัฐบาลกลางมาจากการเลือกตั้งของประชาชน / องค์กรต่างๆ (ในขณะที่โฮจิมินห์เขียนข้อความนี้ในปี 1949 พรรคคอมมิวนิสต์ดำเนินการอย่างลับๆ จึงเรียกว่าองค์กร) ตั้งแต่ระดับส่วนกลางถึงระดับตำบลจัดตั้งโดยประชาชน / กล่าวโดยสรุป อำนาจและพลังอยู่ในมือของประชาชน”¹
สำหรับโฮจิมินห์ หลักการของความสอดคล้องและความเป็นเอกภาพของชาติไม่ใช่การรวมตัวกันโดยบังเอิญหรือชั่วคราว แต่เป็นการรวมกลุ่มของพลังทางสังคมอย่างยั่งยืน มีทิศทาง การจัดระเบียบ และความเป็นผู้นำ นี่คือหลักการสำคัญที่ทำให้กลยุทธ์ความเป็นเอกภาพของชาติของโฮจิมินห์แตกต่างจากแนวคิดเรื่องความสามัคคีและการรวมกลุ่มของผู้นำรักชาติและผู้นำการปฏิวัติคนอื่นๆ ศาสตราจารย์ Tran Van Giau ได้ตั้งข้อสังเกตที่ลึกซึ้งว่า สำหรับโฮจิมินห์ ความเป็นเอกภาพของชาติไม่ใช่เพียงแค่ความรู้สึกที่ว่า "คนในประเทศเดียวกันต้องรักกัน" แต่สร้างขึ้นบนพื้นฐานทางทฤษฎีที่มั่นคง
| ลุงโฮมักเขียนบทกวีสั้นๆ กระชับ และเข้าใจง่าย เพื่อกระตุ้นให้ประชาชนรวมใจกันในการปฏิวัติว่า “พี่น้องประชาชน โปรดจดจำคำว่า ‘เอกภาพ’ ไว้ เอกภาพแห่งความรู้สึก เอกภาพแห่งพละกำลัง เอกภาพแห่งหัวใจ เอกภาพแห่งพันธมิตร!” “ก้อนหินขนาดใหญ่ / ก้อนหินหนัก / คนๆ เดียว / ยกไม่ไหว แต่เมื่อคนจำนวนมากรวมพลังกัน: “ก้อนหินขนาดใหญ่ / ก้อนหินหนัก / คนจำนวนมากช่วยกันยก / ก็ยกได้” และข้อสรุปก็คือ: เมื่อรู้จักเอกภาพแห่งพละกำลัง / เมื่อรู้จักเอกภาพแห่งหัวใจ / ไม่ว่าจะยากลำบากเพียงใด / ก็ทำได้” |
2. รากฐานที่มั่นคงของความเป็นเอกภาพแห่งชาติคือการรับประกันผลประโยชน์สูงสุดของชาติโดยรวมและสิทธิขั้นพื้นฐานของคนทำงาน สิทธิในการดำรงชีวิต สิทธิในเสรีภาพ และสิทธิในการแสวงหาความสุข เป็นสิทธิมนุษยชนอันศักดิ์สิทธิ์ที่ไม่มีใครสามารถละเมิดได้
อย่างไรก็ตาม มนุษย์ไม่สามารถดำรงชีวิตอยู่อย่างโดดเดี่ยวได้ แต่ต้องอยู่ร่วมกับสังคม ในชุมชนแห่งชาติ ดังนั้น สิทธิมนุษยชนจึงต้องตั้งอยู่บนพื้นฐานของสิทธิของชุมชน สิทธิของชาติ จากความเป็นจริงของชาติที่ตกเป็นทาสทั่วโลก จากความรักชาติแบบดั้งเดิมของบรรพบุรุษของเรา และจากการซึมซับแนวคิดเรื่องสิทธิมนุษยชนและสิทธิพลเมืองจากการปฏิวัติที่สำคัญทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งแนวคิดการปลดปล่อยชาติและชนชั้นของลัทธิมาร์กซ์-เลนิน โฮจิมินห์ได้พัฒนาสิทธิของชาติขึ้นมาว่า “ทุกชาติในโลกเกิดมาเท่าเทียมกัน ทุกชาติมีสิทธิที่จะดำรงชีวิต สิทธิที่จะมีความสุข และสิทธิที่จะมีเสรีภาพ” “เวียดนามมีสิทธิที่จะมีเสรีภาพและเอกราช... ชาติเวียดนามทั้งชาติมุ่งมั่นที่จะอุทิศจิตวิญญาณและพละกำลัง ชีวิตและทรัพย์สินทั้งหมดเพื่อรักษาไว้ซึ่งสิทธิแห่งเสรีภาพและเอกราชนั้น”2
นี่คือจุดเด่น จุดเด่นอันเป็นเอกลักษณ์ในความคิดเชิงปรัชญาและการเมืองของโฮจิมินห์ นักวิจัยที่มีชื่อเสียงมากมายในด้านประวัติศาสตร์ความคิดและปรัชญาทั่วโลกต่างยอมรับในคุณูปการเชิงสร้างสรรค์นี้ของเขา
ชิงโกะ ชิบาตะ นักปรัชญาชาวญี่ปุ่น ในผลงานเรื่อง "เวียดนามและประเด็นทางอุดมการณ์" ซึ่งตีพิมพ์ในโตเกียวเมื่อปี 1968 เขียนไว้ว่า "ผลงานที่โด่งดังที่สุดของโฮจิมินห์ คือการค้นพบว่าสิทธิมนุษยชนเป็นสิทธิของชาติ ดังนั้น ทุกชาติจึงมีสิทธิในการกำหนดชะตากรรมของตนเอง และทุกชาติสามารถและควรได้รับเอกราชและกำหนดชะตากรรมของตนเอง การยืนยันนี้เชื่อมโยงกับผลงานทางทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับปัญหาชาติและอาณานิคม และสิ่งนี้สำเร็จได้เพราะโฮจิมินห์เข้าใจอย่างถ่องแท้ถึงลักษณะเฉพาะของชาติในประเทศอาณานิคมและประเทศที่ขึ้นอยู่กับต่างชาติ"
ไม่มีสิ่งใดล้ำค่าไปกว่าเอกราชและเสรีภาพ นี่คือความหมายของชีวิตและเนื้อหาพื้นฐานในความคิดปฏิวัติของโฮจิมินห์ มันเป็นพลังที่ชนะใจประชาชนและเป็นกาวที่ผูกมัดชาติทั้งชาติเข้าด้วยกัน มันเป็นแหล่งที่มาของความศรัทธาอันแน่วแน่และจิตวิญญาณการต่อสู้ของเขาและชาติ เป็นภารกิจพื้นฐานและระยะยาว และยังเป็นภารกิจเร่งด่วนที่สุดสำหรับชาติเวียดนามทั้งชาติในช่วงหลายปีแห่งความทุกข์ทรมาน ความเจ็บปวด และความขุ่นเคืองภายใต้การปกครองของจักรวรรดินิยมและอาณานิคม อย่างไรก็ตาม สำหรับโฮจิมินห์ เอกราชของชาติย่อมเชื่อมโยงกับเสรีภาพและความสุขของประชาชนเสมอ เขาประกาศว่า "ประเทศเอกราชที่ปราศจากเสรีภาพและความสุขของประชาชนนั้นไร้ความหมาย"
ไม่มีสิ่งใดล้ำค่าไปกว่าเอกราชและเสรีภาพ – อุดมการณ์ปฏิวัติอันยิ่งใหญ่ของโฮจิมินห์ แม้จะหยั่งรากอยู่ในอดีต แต่ก็สะท้อนถึงความปรารถนาในปัจจุบันและส่องสว่างอนาคตของชาติทั้งมวล และสอดคล้องกับอุดมการณ์อันชอบธรรมของชาติต่างๆ ทั่วโลก นี่คือกุญแจสำคัญ จุดศูนย์กลางแห่งชัยชนะของยุทธศาสตร์ "เอกภาพ เอกภาพ เอกภาพอันยิ่งใหญ่ ความสำเร็จ ความสำเร็จ ความสำเร็จอันยิ่งใหญ่"
 |
| เมื่อพิจารณาถึงความสำเร็จของเวียดนามในปัจจุบัน จะเห็นได้ชัดว่าวิสัยทัศน์และความปรารถนาหลายประการของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้เป็นจริงแล้ว (ภาพจากหอจดหมายเหตุ) |
3. “เอกภาพ เอกภาพ เอกภาพยิ่งใหญ่/ความสำเร็จ ความสำเร็จ ความสำเร็จยิ่งใหญ่” หมายถึงเอกภาพภายในพรรค เอกภาพของประชาชนทั้งประเทศ และเอกภาพระหว่างประเทศ ควบคู่ไปกับการทำความเข้าใจและแก้ไขความสัมพันธ์ระหว่างชนชั้นและชาติอย่างถูกต้อง หลักการเชิงยุทธศาสตร์เรื่องเอกภาพยิ่งใหญ่ของโฮจิมินห์ยังครอบคลุมถึงการผสมผสานอย่างใกล้ชิดระหว่างเอกภาพของชาติและเอกภาพระหว่างประเทศด้วย
เช่นเดียวกับการสร้างความเป็นเอกภาพของชาติเป็นสิ่งสำคัญ เป้าหมายหลักของความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันระหว่างประเทศคือการสนับสนุนการต่อสู้เพื่อเอกราชและเสรีภาพของชาติ โฮ จิ มินห์ ได้ก้าวข้ามข้อจำกัดของผู้นำรุ่นก่อนๆ โดยวางเวียดนามไว้ในบริบทที่กว้างขึ้นของสถานการณ์โลก และพิจารณาว่าการปฏิวัติเวียดนามเป็นส่วนหนึ่งของการปฏิวัติโลก
นับตั้งแต่เริ่มต้นกิจกรรมปฏิวัติของเขา โฮ จิ มินห์ ได้เรียกร้องอย่างต่อเนื่องผ่านเวทีระหว่างประเทศและหนังสือพิมพ์ต่างๆ ให้เกิดความสามัคคีในหมู่ผู้ถูกกดขี่ ระหว่างประชาชนในอาณานิคมและขบวนการแรงงานโลก อันที่จริง เขาได้จัดตั้งสหภาพประชาชนในอาณานิคม ตีพิมพ์หนังสือพิมพ์ "คนนอกรีต" และเข้าร่วมองค์การคอมมิวนิสต์สากล
ด้วยการเอาชนะอคติทางชาติและเชื้อชาติที่คับแคบ โฮจิมินห์ได้พบจุดร่วมกันในหมู่ประชาชนที่ตกเป็นอาณานิคม และเรียกร้องว่า “เราต่างเผชิญความทุกข์ร่วมกัน นั่นคือ การกดขี่ข่มเหงของระบอบอาณานิคม เราต่อสู้เพื่ออุดมการณ์ร่วมกัน นั่นคือ การปลดปล่อยเพื่อนร่วมชาติของเรา และเอกราชของมาตุภูมิของเรา ในการต่อสู้ของเรา เราไม่ได้อยู่โดดเดี่ยว เพราะเราได้รับการสนับสนุนจากประชาชนของเราทุกคน และเพราะชาวฝรั่งเศสผู้รักประชาธิปไตย ชาวฝรั่งเศสที่แท้จริง ยืนเคียงข้างเรา”3
ในช่วงเวลานั้น คำขวัญ "กรรมกรทั่วโลกจงรวมกัน!" (จากหนังสือพิมพ์ปารีส ปี 1923) ได้ดังก้องไปทั่วปารีส ซึ่งเป็นศูนย์กลางข้อมูลข่าวสารของโลกยุคนั้น แสดงให้เห็นถึงการสืบทอดและพัฒนา ยกระดับคำขวัญเชิงกลยุทธ์สองประการของผู้นำที่โดดเด่นสองท่านของชนชั้นกรรมาชีพ ได้แก่ "กรรมกรทั่วโลกจงรวมกัน!" (คาร์ล มาร์กซ์) และ "กรรมกรทั่วโลกและประชาชนผู้ถูกกดขี่ จงรวมกัน!" (เลนินที่ 6)
จากมุมมองพื้นฐานนั้น กลยุทธ์ความสามัคคีแห่งชาติของโฮจิมินห์ได้ก่อตั้งแนวร่วมประชาชนทั่วโลกเพื่อแสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับเวียดนาม ตลอดประวัติศาสตร์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในช่วงเวลาวิกฤต ธงแห่งเอกราชและเสรีภาพได้ถูกชูขึ้นสูงเสมอมา ความถูกต้องชอบธรรมของมันก็ชัดเจนขึ้นเรื่อยๆ สอดคล้องกับกระแสโดยรวมของการปฏิวัติและความปรารถนาร่วมกันของประชาชนส่วนใหญ่ของโลก
ด้วยเหตุนี้ ความสัมพันธ์เชิงโต้แย้งและมีประสิทธิภาพสูงจึงเกิดขึ้น และเป้าหมายของการเป็นอิสระและเสรีภาพได้รับการสนับสนุนเพิ่มมากขึ้นจากประชาชนทั่วโลก การสนับสนุนนี้มีส่วนช่วยให้การต่อสู้เพื่อเอกราชและเสรีภาพของประชาชนของเราประสบชัยชนะอย่างสมบูรณ์
ในยุคปฏิวัติปัจจุบัน พรรคและรัฐของเราจำเป็นต้องยืนยันอย่างต่อเนื่องว่า เอกภาพของชาติเป็นแนวทางเชิงกลยุทธ์ของการปฏิวัติเวียดนาม เป็นแหล่งที่มาของพลัง แรงผลักดันหลัก และปัจจัยชี้ขาดที่รับประกันชัยชนะของภารกิจในการสร้างและปกป้องปิตุภูมิ
โดยมีเป้าหมายร่วมกันในการสร้างเวียดนามที่สงบสุข เป็นอิสระ เป็นเอกภาพ มีดินแดนสมบูรณ์ มีประชาชนเจริญรุ่งเรือง ประเทศชาติเข้มแข็ง มีประชาธิปไตย ความยุติธรรม และอารยธรรม ขจัดความรู้สึกด้อยกว่าและอคติเกี่ยวกับอดีตและการแบ่งชนชั้น ยอมรับความแตกต่างที่ไม่ขัดแย้งกับผลประโยชน์ร่วมกันของชาติ ยึดมั่นในจิตวิญญาณแห่งชาติ ประเพณีแห่งมนุษยธรรม และความอดทนอดกลั้น... เพื่อรวมประชาชนทุกคนให้เป็นหนึ่งเดียวและเสริมสร้างฉันทามติทางสังคม
เมื่อเร็วๆ นี้ ในการกล่าวสุนทรพจน์ที่การประชุมใหญ่ของแนวร่วมปิตุภูมิเวียดนาม เลขาธิการใหญ่โต ลัม ได้เน้นย้ำถึงความจำเป็นในการมีความเข้าใจร่วมกันเกี่ยวกับสถานะและความสำคัญพิเศษของกลุ่มพันธมิตรแห่งชาติ และเน้นย้ำถึงความจำเป็นเร่งด่วนยิ่งกว่าที่เคย ในการให้ความสำคัญกับการรวมกลุ่มและส่งเสริมกลุ่มพันธมิตรแห่งชาติภายใต้การนำของพรรค ซึ่งเป็นหนึ่งในแนวทางสำคัญที่จะนำพาประเทศไปสู่ยุคใหม่
1. ผลงานรวมของโฮจิมินห์ เล่ม 5, 1995, หน้า 698
2. การประกาศอิสรภาพ 2 กันยายน 1945
3. โฮจิมินห์ ผลงานครบชุด เล่ม 1 พ.ศ. 2538 หน้า 23-24
[โฆษณา_2]
ที่มา: https://baoquocte.vn/tu-tuong-chien-luoc-dai-doan-ket-ho-chi-minh-306478.html
การแสดงความคิดเห็น (0)