ชื่อเพลงนั้นยิ่งใหญ่และกล้าหาญ แต่ทำนองกลับอ่อนโยน และเนื้อเพลงเรียบง่ายเหมือนเมล็ดข้าว มันฝรั่ง และฤดูเก็บเกี่ยว ม้าร้อง ทหารโห่ร้อง! นี่คือสงคราม เหล็ก เลือด และการสังหารใช่หรือไม่? แต่ลองฟังท่อนที่ ว่า “แม่ต้อนรับทหารของเรากลับบ้านเพื่อพักผ่อน กอดพวกเราไว้ แม่ถามว่า ‘กองทัพปลดปล่อยของเรา... พวกเจ้าได้ยินเสียงแม่น้ำเหียวแห่งบ้านเกิดของเราไหม ไหลลงสู่ท่าเรือดงฮา เล่าเรื่องราวอันแสนสุข เล่าเรื่องราวต่างๆ...’” ในช่วงกลางทศวรรษ 1960 ในภาคเหนือ เพลงบรรยายเรื่องราวอีกเพลงหนึ่งที่ดังก้องกังวานไปด้วย “กลิ่นอายของสงคราม” คือเพลง “กวางบิ่ญ บ้านเกิดของฉัน”: “ถ้าใครถามว่าทำไมบ้านเกิดของเราถึงมีหลังคากระเบื้องใหม่มากมายเช่นนี้...”
บางทีคำตอบอาจจะเหมือนกัน: เมื่อ 950 ปีก่อน ดินแดนแห่งนี้เคยเป็นหนึ่งเดียวกันมาก่อน จากเชิงเขาทางใต้ของเทือกเขาฮว่านเซินไปจนถึงแม่น้ำเหียว มันเคยรวมกับไดเวียด หลังจากชัยชนะของราชวงศ์ลี้ในปี 1069 ซึ่งบังคับให้ กษัตริย์จามปา (เจ๋อเกอ) ยอมยกสามจังหวัดเพื่อแลกกับชีวิตของพระองค์ ในปี 1075 ลี้เถืองเกี๋ยตได้วาดแผนที่ใหม่ เปลี่ยนชื่อบ่อจิ๋นเป็นบ่อจิ๋น ไดเลียเป็นลำบิ๋น และมาหลิงเป็นมินหลิง พระองค์ทรงจัดตั้งระบบการปกครองและเกณฑ์คนจากแทงเหงะมาเพาะปลูกที่ดิน นี่เป็นการอพยพและการฟื้นฟูที่ดินครั้งแรกในรูปแบบของการจัดตั้งรัฐ ซึ่งเป็นการเริ่มต้นการเดินทางลงใต้ 230 ปีต่อมา ในปี ค.ศ. 1306 ดินแดนทางใต้ของแม่น้ำเหียวไปจนถึงทางเหนือของจังหวัดกวางนามถูกผนวกเข้ากับแคว้นไดเวียดผ่านการแต่งงาน ทางการเมือง ระหว่างเจ้าหญิงแห่งราชวงศ์เจิ่นกับพระเจ้าเจ๋อหม่าน กษัตริย์แห่งจามปา ตลอดหลายราชวงศ์ ขอบเขตของจังหวัดและเขตปกครองต่างๆ เปลี่ยนแปลงไป จนกระทั่งในรัชสมัยของพระเจ้าเลถั่นตง จังหวัดกวางบิ่ญ กวางจิ และเถื่อเทียนได้ "รวมเป็นหนึ่งเดียว" เป็นครั้งแรก
บันทึกทางประวัติศาสตร์ระบุว่า “…ปี 1466… จังหวัดเถื่อฮวาครอบคลุมพื้นที่ตั้งแต่ฮว่านเซินและด้วนกังไปทางเหนือของจังหวัดกวางนามในปัจจุบัน” ในปี 1470 พระเจ้าเลถั่นตง หลังจากประสบความสำเร็จในการรบทางใต้ ได้ออกพระราชกฤษฎีกาอนุญาตให้ผู้คนจากทางเหนือเข้ามาตั้งถิ่นฐานในดินแดนใหม่ หมู่บ้านหลายแห่งในจังหวัดบิ่ญตรีเทียนในปัจจุบันก่อตั้งขึ้นจากการอพยพครั้งนี้ โดยตั้งชื่อตามนามสกุลของผู้นำกลุ่มผู้บุกเบิก ซึ่งชื่อเหล่านั้นยังคงใช้มาจนถึงทุกวันนี้”
 |
| การพัฒนา ผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวจากแหล่งโบราณสถานเป็นจุดแข็งของจังหวัดกวางตรี ภาพ: IPA Quang Tri |
ในปี ค.ศ. 1502 ดินแดนไฮลังได้ให้กำเนิดด็อกเตอร์ด้านวรรณคดีคนแรก คือ บุยดึ๊กไท ห้าสิบปีต่อมา ด็อกเตอร์ด้านวรรณคดี ดวงวันอัน แห่งราชวงศ์มัก จากเลอถุย ได้รวบรวม "โอเจากันลุก" (บันทึกใกล้โอเจา) ซึ่ง "วาดแผนที่" ของถ่วนฮวา รวมถึงการปกครอง ผลผลิต และประชากร เพียงไม่กี่ปีต่อมา ในปี ค.ศ. 1558 เหงียนฮวางพร้อมกองทัพได้เข้าใกล้ดินแดนของแขกชาวเวียดนามและ "สถาปนาเมืองหลวง" ที่ไอตู เริ่มใช้ดินแดนจาก "เทือกเขาฮว่านเซิน..." เป็นฐานที่มั่น ก่อให้เกิดสองราชวงศ์ เก้าขุนนาง และสิบสามกษัตริย์ "...สถานที่ลี้ภัยสำหรับชั่วอายุคน" (เหงียนบิ่ญเคียม) หลังจาก 149 ปีนับตั้งแต่การสู้รบครั้งแรกที่ปากแม่น้ำญัตเล (ค.ศ. 1627) ในปี ค.ศ. 1776 กองทัพตรินห์ได้บุกทะลวงกำแพงเมืองเจิ่นนิง ทำให้ประชาชนในจังหวัดกวางบิ่ญต้องเผชิญกับความเจ็บปวดจากการพลัดพราก โดยมีแม่น้ำเกียนห์เป็นเส้นแบ่งเขตแดน เนินเขาบาโดนและบายหว่องทางฝั่งเหนือ และบาไตร ดินห์มุย และดินห์งอยทางฝั่งใต้ ล้วนเป็นที่ตั้งของค่ายทหารทั้งสองฝั่ง เมื่อชาติตะวันตกเริ่มรุกรานในปี ค.ศ. 1885 พระเจ้าหัมงีได้ ลี้ภัย ไปยังเมืองกำโล และออกพระราชกฤษฎีกา "สนับสนุนพระมหากษัตริย์" จากนั้นพระองค์เสด็จผ่าน ลาว วนกลับมายังฮาติ๋ง เข้าสู่เมืองตวนฮวา และออกพระราชกฤษฎีกา "สนับสนุนพระมหากษัตริย์" ครั้งที่สอง เป็นเวลาสามปีที่ Quếng Trị และ Quếng Bình กลายเป็นเมืองหลวงของการต่อต้าน
เก้าปีแห่งการต่อต้านอันยืดเยื้อ "บิ่ญตรีเทียนลุกเป็นไฟ" กองพลที่ 325 ซึ่งประกอบด้วยกรมทหารที่ 18 (กวางบิ่ญ) กรมทหารที่ 95 (กวางตรี) และกรมทหารที่ 101 (เถื่อเทียน) ได้แบ่งกำลังรบ ควบคุมทั้งพื้นที่ภูเขาและที่ราบ จนกระทั่งถึงวันแห่งชัยชนะ: "ที่นี่คือคูน้ำ ที่นั่นคือเกาหนี่ ที่นี่คือบาหลง ที่นั่นคือเขซาน ที่นี่คือที่ฝังศพของศัตรู บิ่ญตรีเทียนคือเตาหลอมแห่งการต่อสู้ สังหารศัตรูที่โหดร้าย จารึกไว้ในหัวใจของชาติอย่างลึกซึ้ง" ในปี 1954 ไม่ใช่เส้นขนานที่ 18 (แม่น้ำเจียนห์) หรือเส้นขนานที่ 16 อย่างที่ถกเถียงกันในโต๊ะเจรจา แต่กลับเลือกเส้นขนานที่ 17 แม่น้ำเบ็นไฮ เป็นเส้นแบ่งเขตชั่วคราว ทำให้จังหวัดกวางตรีถูกแบ่งออก แม้แต่ตำบลวิงห์เซินก็ถูกแบ่งออกเป็นสองส่วน จังหวัดวิงห์ลินห์และกวางบิ่ญกลายเป็นฐานทัพหลังโดยตรง กองทัพปลดปล่อย "อาหารทางเหนือ ศัตรูทางใต้" ได้สู้รบในกวางตรี (B5) สองสามครั้ง จากนั้นจึงเคลื่อนพลไปยังกวางบิ่ญ-วิงห์ลินห์เพื่อรวมกำลัง จนกระทั่งวันที่ 30 มีนาคม 1972 พื้นดินสั่นสะเทือนจากการยิงปืนใหญ่ และหน่วยทหารเวียดนามเหนือจำนวนมากได้ข้ามแม่น้ำเบ็นไฮเข้ามา หลังจาก 32 วัน ในวันที่ 1 พฤษภาคม เราได้ประกาศการปลดปล่อยกวางตรี ตามมาด้วยการสู้รบเพื่อปกป้องเมืองเป็นเวลา 81 วัน 81 คืน ซึ่งเป็นการสู้รบที่ดุเดือดอย่างไม่เคยปรากฏมาก่อนในประวัติศาสตร์สงครามอินโดจีน
แปลกเหลือเกิน มีทั้งขึ้นมีลง มีทั้งระเบิดและกระสุนที่ร้ายแรง! ในเดือนมกราคม ปี 1965 บนฝั่งเหนือ กองทัพอากาศสหรัฐฯ ได้เปิดฉากปฏิบัติการ "หอกเพลิง" ทิ้งระเบิดและทำลายดงฮอย โฮซา และอีก 72 แห่ง บนฝั่งใต้ กองทัพบกสหรัฐฯ ได้ยกพลขึ้นบกที่ดานัง เริ่มต้นสงครามในพื้นที่ แต่กระนั้น สองบทเพลงที่เป็นเอกลักษณ์ของดินแดนแห่ง "แม่น้ำและลำธารที่เชื่อมต่อกัน" นี้ก็ยังคงไหลรินอย่างแผ่วเบา เหมือนหญิงสาวเล่าเรื่องราวชีวิตของเธอขณะจัดแต่งทรงผม พลางกล่าวว่า "เคยมีความขมขื่น ตอนนี้จึงมีความหวานชื่น" และ "บนทางหลวงหมายเลข 9 ในวันนี้ ร่างของทหารอเมริกันและทหารหุ่นเชิดนับไม่ถ้วนถูกฝังอยู่ที่นี่..."
สิบปีก่อนหน้านั้น ในปี 1956 เมื่อศัตรูเริ่มละเมิดข้อตกลง คุกคามประเทศด้วยสงครามที่ยืดเยื้อ ประชาชนแห่งเฮียนลวงได้แสดงจุดยืนของพวกเขาด้วยบทกวีหกบรรทัดสองบท ซึ่งดูเหมือนจะเป็นเรื่องปกติอย่างยิ่ง:
"ถึงแม้จะมีแม่น้ำคั่นระหว่างท่าเรือก็ตาม"
"การห้ามไม่ให้เขาอยู่กับเธอนั้นไม่ใช่เรื่องง่าย"
การประกาศสงครามนั้นอ่อนโยนราวกับเพลงพื้นบ้าน แต่ก็ดังกึกก้องราวกับเสียงเรียกร้องให้จับอาวุธ ไม่ว่าจะเป็นสิบปี ยี่สิบปี หรือนานกว่านั้น ในขณะที่กวางตรี "รอคอยอย่างมั่นคง" กวางบิ่ญก็ตอบโต้ด้วยคำมั่นสัญญา ว่า "ประชาชนนับพันคนรวมใจเป็นหนึ่งเดียว ส่งความจงรักภักดีอันแน่วแน่ไปยังตรีเทียน เราสัญญาว่าในวันแห่งชัยชนะ เราจะกลับสู่บ้านเดียวกัน..."
และประวัติศาสตร์สมัยใหม่ได้พิสูจน์แล้วว่า เจตจำนงของประชาชนย่อมได้รับชัยชนะ เป็นเวลา 20 ปีที่กองทหารจากภาคเหนือเคลื่อนทัพลงใต้ โดยใช้กวางบิ่ญเป็นฐานก่อนข้ามแม่น้ำเบ็นไฮเข้าสู่สนามรบ เป็นเวลา 20 ปีที่ต้นมะพร้าวแห่งตรีเทียน ซึ่งผูกพันกันด้วยความสามัคคีริมแม่น้ำญัตเล เติบโตเขียวชอุ่มและแข็งแกร่งยิ่งขึ้น ประชาชนจากทางตะวันตกของกวางตรี ซึ่งถูกกดขี่ข่มเหงอย่างโหดร้ายโดยระบอบของโงดินห์เดียม ได้หนีขึ้นเหนือ สร้าง "เส้นทาง" ที่ทำให้ภาคเหนือสามารถสร้างถนนหมายเลข 16 จากเลอถุย ตัดผ่านทางตะวันตกไปเชื่อมกับถนนเจื่องเซิน ข้ามวิตทูลู ข้ามช่องเขาเหงียนลินห์มอทผ่านลาว และกลับสู่ภาคใต้ เป็นเวลา 20 ปีที่ข้าวถูกแบ่งออกเป็นสามส่วน บทเพลง "แบกข้าวจากตรีเทียน" ยังคงดังก้องอยู่จนถึงทุกวันนี้ เป็นเวลา 20 ปีที่ลูกหลานของกวางตรีรวมตัวกันในกวางบิ่ญ "เหนือในเวลากลางวัน ใต้ในเวลากลางคืน" พร้อมกับกองพันหลักที่ 45 และ 46 ของกวางบิ่ญ ข้ามแม่น้ำเบ็นไฮไปต่อสู้ แล้วถอนกำลังอย่างรวดเร็วเพื่อรักษาแนวหลัง
มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับผู้คนจากจังหวัดกวางตรีอพยพไปยังจังหวัดกวางบิ่ญ ซึ่งสะท้อนถึงการอพยพของผู้คนจากจังหวัดฮว่านไอ (แทงห์เงะ) ไปทางใต้ และชาวยุโรปไปยังอเมริกา ในช่วงปลายปี 1955 ขณะที่เส้นแบ่งเขตแดนกำลังจะปิดลงและแม่น้ำเฮียนลวงจะไม่สามารถเดินเรือได้อีกต่อไป กลุ่มคนประมาณยี่สิบครอบครัวจึงออกจากบ้านเกิดของพวกเขาที่หมู่บ้านไนกู (เจี้ยวดง) เพื่อหาเส้นทางไปทางเหนือ หลังจากข้ามแม่น้ำเบ็นไฮไปได้ประมาณ 30 กิโลเมตร พวกเขาก็พบกับแม่น้ำที่ขวางทางอยู่ เมื่อเห็นว่าเป็นที่ดินอุดมสมบูรณ์และผู้คนซื่อสัตย์ หัวหน้ากลุ่มซึ่งเป็นเจ้าหน้าที่ สมาคมชาวนาแดง จึงเร่งให้ทุกคนวางสัมภาระลงเพื่อที่เขาจะได้ไปพบกับเจ้าหน้าที่ พวกเขาตั้งรกรากอยู่ทางฝั่งขวาของแม่น้ำเกียนยาง ในหมู่บ้านอวนอ่าว อำเภอเลถุย รัฐบาลท้องถิ่นได้จัดหาที่ดิน ช่วยสร้างบ้าน ให้ยืมเครื่องมือทำการเกษตร และจัดสรรที่ดินสำหรับการเพาะปลูก ไม่นานหลังจากนั้น ครอบครัวหลายสิบครอบครัวจากหมู่บ้านเจียวฟงได้มาตั้งรกรากบนที่ดินใหม่ ก่อตั้งหมู่บ้านอวนนามภายในหมู่บ้านอวนอ่าว ซึ่งหมายถึงหมู่บ้านอวนอ่าวแห่งใหม่สำหรับคนจากทางใต้ ผู้นำของกลุ่มไนกูคือนายเหงียนดึ๊กกิง ผู้ซึ่งต่อมาได้เป็น ผู้อาวุโสของหมู่บ้าน เหมือนกับผู้ใหญ่บ้านในปัจจุบัน เพียงไม่กี่ปีต่อมา คนรุ่นใหม่เติบโตขึ้นโดยไม่แบ่งแยกระหว่างคนพื้นเมืองและผู้อพยพ ยี่สิบปีต่อมา หลังจากการปลดปล่อยภาคใต้ ครอบครัวดั้งเดิม 20 ครอบครัวก็แยกย้ายกันไป และอีกหลายครัวเรือนได้รับรถยนต์จากรัฐบาลเลอถุยเพื่อกลับไปยังบ้านเกิดของตน โดยนำความทรงจำเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานชั่วคราวที่สวยงามราวกับเทพนิยายกลับไปด้วย ในช่วงเวลานี้ ธงแห่งการเกษตรชั้นนำ "มหาลม" ในขบวนการ "สามสิ่งที่ดีที่สุด" ได้พัดผ่านภาคเหนือ ที่น่าสนใจคือ ในบรรดาสมาชิกคณะกรรมการบริหารสหกรณ์ทั้งสามคนที่สร้างปาฏิหาริย์นี้ขึ้นมา มีสองคนมาจากจังหวัดกวางตรี ได้แก่ นายเหงียน ง็อก อาน วีรบุรุษแรงงาน ประธานสหกรณ์ จากเมืองกัมโล และนายเหงียน ซี ล็อก รองประธานสหกรณ์ผู้รับผิดชอบด้านเทคนิค จากเมืองเจียวฮวา จังหวัดเจียวฟง
ในปี 1975 ประชาชนจากจังหวัดกวางตรีได้เดินทางกลับประเทศ และหนึ่งปีต่อมา จังหวัดบิ่ญจี๋เทียนก็รวมกันเป็นหนึ่งเดียวภายใต้ร่มเงาเดียวกัน – “จังหวัดยาว อำเภอกว้าง ตำบลใหญ่” – ร่วมทุกข์ร่วมสุขในชีวิตประจำวันและเอาชนะการต่อสู้หลังสงครามสิบปี ตั้งแต่ปี 1989 จนถึงปัจจุบัน ด้วยการจัดตั้งจังหวัดทั้งสามขึ้นใหม่ นักเดินทางที่ผ่านเซนถุยและวิงชัพต่างประหลาดใจกับเขตแดนที่เปราะบางอย่างยิ่งระหว่างกวางบิ่ญและกวางตรี: มีเพียงป้ายปักอยู่ระหว่างที่ดินของบ้านสองหลังที่อยู่ติดกัน มีสนามหญ้าร่วมกัน เถาต้นมันเทศที่ปลูกบนที่ดินของเซนถุย (เลอถุย) เลื้อยข้ามไปยังที่ดินของวิงชัพ (วิงลินห์) ต้นไม้ผลในสวนของวิงชัพให้ร่มเงาและกิ่งก้านที่เต็มไปด้วยผลไม้ทอดยาวเข้าไปในสนามหญ้าของเซนถุย เด็กประถมและอนุบาล “ต้อง” ไปเรียนที่โรงเรียน “นอกจังหวัด” เพื่อให้ใกล้บ้านมากขึ้น หลีกเลี่ยงความกังวลเรื่องผู้ปกครองต้องไปรับส่ง และดูเหมือนว่าเราจะได้พบกับภาพที่คุ้นเคยซึ่งเคยปรากฏในบทกวี: ผู้คนจากสองจังหวัด ตะโกนเรียกหากัน ขอฟืนข้ามรั้ว ชมรมเพลงพื้นบ้านซงเฮียนก่อตั้งและมีชื่อเสียงในเวลาเดียวกับที่มรดกเพลงพื้นบ้านเลอถุยได้รับการยอมรับจากชาติ และนักร้องจากทั้งสองแห่งก็ร้องเพลงร่วมกัน สวดมนต์ร่วมกัน และบรรเลงทำนองเดียวกันโดยไม่มีโน้ตใดผิดพลาด
สามสิบหกปีแล้ว! และดูเหมือนว่าจะดำเนินต่อไปเรื่อยๆ จนกระทั่งวันหนึ่ง การ "จัดระเบียบที่ดินใหม่" กระบวนการ "การวิ่งและต่อคิว" ดูเหมือนจะยากลำบากและยุ่งยาก แต่ก็เป็นเช่นนั้นมาตลอด และยังคงเป็นเช่นนั้นในปัจจุบัน ภูเขาเชื่อมต่อกัน แม่น้ำไหลรวมกัน ผืนดินติดกัน เทือกเขาเจื่องเซิน ตั้งแต่สมัยโบราณได้ปกป้องภาคตะวันตกของเวียดนามตอนกลาง แม่น้ำเกียนยางมีต้นกำเนิดจากภูเขาควานโด (กวางตรี) ไหลลงใต้ รวมกับแม่น้ำลองได และไหลลงสู่ปากแม่น้ำญัตเลในจังหวัดกวางบิ่ญ ภูเขา แม่น้ำ และผืนดินดูเหมือนจะรอคอยการรวมกันมานานแล้ว มันไม่ใช่เรื่องใหญ่ เพียงแค่การเอาป้ายไม้ที่ทำเครื่องหมายเขตแดนของสองจังหวัดออก มันไม่ได้ส่งผลกระทบต่อเถาวัลย์มันเทศหรือต้นไม้ผลไม้ระหว่างสองครอบครัว โต๊ะน้ำชาเก่าแก่ของผู้อาวุโสของสองจังหวัด ซึ่งถูกคั่นด้วยลานบ้านที่อยู่ติดกัน ก็ยังคงอยู่เหมือนเดิม เด็กๆ ยังคงไปโรงเรียนที่อยู่ใกล้ที่สุด แต่ก็ไม่ได้ถือว่าเป็นโรงเรียนนอกจังหวัดอีกต่อไปแล้ว เสียงเพลงอันไพเราะและเป็นจังหวะของชมรมเพลงพื้นบ้านสองชมรม คือ ซงเหียนและเลอถุย ยังคงดังก้องกังวานราวกับว่า… "ไม่เคยมี… การแยกจากกันเลย…”
"ท้องฟ้าในกวางตรีก็ยังคงเป็นสีฟ้าสวยงาม"
"เส้นขอบฟ้า เมฆ และภูเขา ไม่ได้อยู่ไกลเลย"
บทกวีนี้ชวนให้นึกถึงภาพจากบทกวี *Truyen Kieu* ของเหงียน ตู ที่ว่า "ภูเขาที่อยู่ไกลและดวงจันทร์ที่อยู่ใกล้ ล้วนอยู่คู่กัน" ใช่แล้ว จากเชิงเขาเงี่ยง เทือกเขาฮว่านเซินทอดยาวไปจนสุดขอบฟ้า สู่ริมฝั่งแม่น้ำหมี่จั๋น กลายเป็นจุดพักของไม้เท้าแบกรับน้ำหนักของทั้งสองฝั่งประเทศ โยกย้ายไปมา แบกภาระไว้บนบ่าทั้งสองข้าง
ในเดือนกรกฎาคม ปี 2025 หากไม่ใช่เพราะจำนวนรถยนต์ที่ติดป้ายทะเบียนหมายเลข 74 จำนวนมาก ผู้คนอาจจะไม่รู้ถึงความเปลี่ยนแปลงทางการบริหารในจังหวัดกวางตรีที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่: สำเนียงการพูดที่หนักแน่น หยาบกระด้าง แต่ก็อ่อนโยนเหมือนเดิม มีน้ำเสียงและสัมผัสที่แยกแยะได้ยาก อาหารก็เหมือนเดิม มีกะปิรสเค็มจัดและพริกเขียวเผ็ดร้อน คู่รักหลายคู่ที่สร้างครอบครัวในช่วง "13 ปีแห่งการรวมจังหวัดบิ่ญตรีเทียน" ระหว่างผู้คนจากสองจังหวัด ตอนนี้อาศัยอยู่ด้วยกันแล้ว ในช่วงต้นสัปดาห์ รถโดยสารหมายเลข 74 จะเดินทางไปยังดงฮอย แล้วกลับลงใต้ในบ่ายวันศุกร์ บ้านใหม่จะถูกสร้างขึ้นในเมืองหลวงของจังหวัด และจะมีการปรับตัวอย่างเงียบๆ ในเรื่องของประชากร เช่นเดียวกับชีวิตและการสื่อสารที่เคยเป็นมา ต้นมะพร้าวของกลุ่มพี่น้องตรีเทียนริมฝั่งแม่น้ำญัตเลจะยังคงสูงตระหง่านรับสายลม และหมู่บ้านอวนนามจะรวมเข้ากับหมู่บ้านอวนอ่าวของตำบลเลอถุย คนรุ่นกลางที่เกิดในช่วง 20 ปีของการตั้งถิ่นฐานชั่วคราว ตอนนี้ได้กลายเป็นปู่ย่าตายาย ลุงป้า และเลี้ยงดูลูกหลานในเลียนถุย-เจี้ยดง ในฤดูใบไม้ผลินี้ พวกเขาจะวางแผนเวลาเพื่อฉลองตรุษจีน (ปีใหม่ตามปฏิทินจันทรคติ) กับลูกหลานทั้งสองฝั่งของครอบครัว ไม่ไกลเลย เพียง 60 กิโลเมตรโดยรถยนต์ ถนนความเร็วสูงและทางรถไฟจะเชื่อมต่อ "เขตแดน" ของจังหวัดใหม่ทางเหนือและทางใต้ในไม่ช้า จากนั้น คู่รักหนุ่มสาวจะฉลองวันส่งท้ายปีเก่าในหมู่บ้านเล็กๆ ทางเหนือสุดของตวนฮวา และในวันแรกของตรุษจีน พวกเขาจะไปปอกขนมข้าวเหนียวที่ลาวบาว เขซานห์ หรือที่ไหนสักแห่งทางใต้สุด
ใช่แล้ว! สีเขียวของจังหวัดกวางตรีจะคงอยู่บนผืนดินแห่งนี้ไปอีกนานแสนนานและตลอดไป
เหงียน เต๋อ ตวง
ที่มา: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202607/van-mot-mau-xanh-quang-tri-a6d1960/
