ท่วงทำนองพื้นบ้านของชาวโซอันจะดังก้องอยู่ในดินแดนบรรพบุรุษไปตลอดกาล

บทเพลงที่ประตูวัด

การร้องเพลงโซอัน หรือที่รู้จักกันในชื่อ คุค มอน ดินห์ (การร้องเพลงที่ประตูวัด) เป็นรูปแบบการร้องเพลงที่อุทิศให้กับเทพเจ้า ซึ่งเชื่อกันว่ามีต้นกำเนิดในสมัยราชวงศ์หง การร้องเพลงโซอันเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของคำว่า "การร้องเพลงฤดูใบไม้ผลิ" หรือ "เพลงฤดูใบไม้ผลิ" ที่เพี้ยนมา การร้องเพลงโซอันเป็นรูปแบบการร้องเพลงที่ใช้ในพิธีกรรม ประเพณี และเทศกาลต่างๆ ที่จัดขึ้นในฤดูใบไม้ผลิ ในนิทานพื้นบ้าน รูปแบบการร้องเพลงนี้ยังเรียกว่า การร้องเพลงไล่เลน เพราะมีที่มาจากวลีประกอบหลักของการร้องเพลงโซอันว่า "ไล่เลน... เลน ลา... เล ลา... เลน ฮอย เลน..."

ในสมัยโบราณ ชาวเมืองวันหลางจัดการแสดงขับร้องโซอันในฤดูใบไม้ผลิเพื่อต้อนรับปีใหม่ การขับร้องโซอันมีสามรูปแบบ ได้แก่ การขับร้องเพื่อบูชากษัตริย์หงและเทพผู้พิทักษ์หมู่บ้าน การขับร้องบทเพลงพิธีกรรมเพื่อขอพรให้ได้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์และสุขภาพแข็งแรง และการขับร้องในงานเทศกาลเพื่อแสดงความรักความเสน่หาระหว่างชายหญิง นอกจากนี้ยังมีการแสดงของนักร้องหนุ่มสาวเพื่อเพิ่มบรรยากาศแบบโบราณนี้ด้วย “ปลูกฝ้ายเป็นแถวๆ ถั่วเป็นแถวๆ ถั่วเป็นแถวๆ มะเขือยาวเป็นแถวๆ/ใครปลูกดอกไม้เป็นแถวๆ แบบนี้?/ใครทำทาง ใครทำแถวๆ?/เป็นงานที่นี่ ที่นี่ เป็นงานที่นี่ เป็นงานที่นี่”

ตามเรื่องเล่าของนักร้องพื้นบ้านชาวโซอัน ในตำนานพื้นบ้าน เล่าว่า ในระหว่างการเดินทางเพื่อหาดินแดนใหม่เพื่อขยายเมืองหลวง พระเจ้าฮุงได้หยุดพักที่หมู่บ้านเล็กๆ แห่งหนึ่งชื่อภูเดือก ขณะที่ทรงพักผ่อน พระองค์ทรงได้ยินเสียงเด็กๆ ที่กำลังเลี้ยงควายและตัดหญ้าร้องเพลงพื้นบ้าน พระองค์จึงทรงสั่งให้หัวหน้าเผ่าและแม่ทัพสอนเด็กๆ เหล่านั้นให้เต้นรำและร้องเพลง

นักร้องและนักเต้นรุ่นเยาว์ชาวซวนแสดงเพลงพื้นบ้านซวนที่วัดไลเลน (ภาพ: ฟอง ทันห์)

เด็กๆ ได้รับการสอนให้ร้องเพลงและเต้นรำ พวกเขาเรียนรู้ได้อย่างรวดเร็วและในไม่ช้าก็จดจำเพลงและการเต้นรำทั้งหมดที่พระเจ้าหงสอนได้ “ลี่ เลน… เลน ลา… เล ลา… เลน ออย เลน…” เสียงเพลงของเด็กๆ ดังก้องไปทั่วบริเวณ ชาวบ้านต่างวิ่งไปฟังด้วยความสุขและความยินดี ตำนานเล่าว่า ด้วยความสำนึกในพระเมตตาของพระเจ้าหง ชาวบ้านจึงทำขนมข้าวเหนียวและเนื้อย่างถวายพระองค์และคณะ

เพื่อเป็นการระลึกถึงคุณงามความดีของพระเจ้าฮุง ชาวบ้านในบริเวณโดยรอบจึงสร้างวัดขึ้นบนที่ดินแห่งนั้นเพื่อบูชาพระองค์ เรียกว่าวัดไลเลน เรื่องราวของเพลงพื้นบ้านซวนก็มีต้นกำเนิดมาจากที่นี่เช่นกัน วัดไลเลนโบราณกล่าวกันว่าสร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ฮุง โดยใช้วัสดุเพียงแค่ไม้ไผ่และไม้เท่านั้น และมีหลังคาที่มุงด้วยใบปาล์ม วัดแห่งนี้เก่าแก่ เรียบง่าย และดั้งเดิม เหมือนกับเรื่องราวของพระเจ้าฮุงที่ทรงปลูกข้าวกับประชาชน หรือเจ้าหญิงที่ทรงมองกระจกในบ่อน้ำหยก แต่ที่สำคัญคือ เพลงและการเต้นรำเหล่านั้นยังคงอยู่ ในความเป็นจริงแล้ว ตลอดหลายศตวรรษที่ผ่านมา การร้องเพลงซวนยังคงใช้คำศัพท์ภาษาเวียดนามโบราณอยู่มากมายจนถึงทุกวันนี้

นอกจากนี้ ชาวบ้านยังสร้างศาลาประชาคมเธ็ตขึ้นเพื่อต้อนรับพระมหากษัตริย์ทุกครั้งที่มีการจัดงานเทศกาลหรือสวดมนต์ขอพรให้ทรงประทานผลผลิตอุดมสมบูรณ์ ขอบคุณพระองค์ที่ทรงสอนวิธีการปลูกข้าว ปลูกหม่อน ถั่ว เลี้ยงไหม และทอผ้า ผ่านการบูชาเช่นนี้ ชาว บ้านฟู้โถ จึงถือว่าพระมหากษัตริย์ฮุงเป็นเทพเจ้าแห่งการเกษตร

ในคืนวันที่ 3 และเช้าวันที่ 4 มกราคม ชาวบ้านจะจัดการแสดงการร้องเพลงและรำพิธีเพื่อบูชาพระมหากษัตริย์ โดยจำลองบทเพลงและรำที่สืบทอดมาจากพระมหากษัตริย์ เพื่อขอพรจากพระมหากษัตริย์ให้ชาวบ้านได้รับความโปรดปราน การร้องเพลงบูชาพระมหากษัตริย์ประกอบด้วย 5 บทเพลง ได้แก่ "บทเพลงเชิญพระมหากษัตริย์": "เชิญพระมหากษัตริย์ขึ้นครองราชย์/ขอให้พระมหากษัตริย์ประทานพรให้หมู่บ้านเจริญรุ่งเรืองยืนยาว" ตามด้วย "รำกลอง" "รำประทัด" "บทกวีธูป" และ "ปิดพิธีศพ" หลังจาก 5 บทเพลงนี้แล้ว ก็จะเป็นการร้องเพลง "กว๋าจั๊ก" ที่บ้านชุมชนและวัด จะมีการร้องเพลง "กว๋าจั๊ก" เพียง 13 บท ส่วนบทที่ 14 จะร้องในหมู่บ้านที่รวมตัวกันเป็นพันธมิตร

ท่วงทำนองเพลงในยุคกษัตริย์ฮุงนั้นดึงดูดใจคนหนุ่มสาวเป็นอย่างมาก

แม้จะผ่านช่วงเวลาขึ้นๆ ลงๆ ทางประวัติศาสตร์มามากมาย แต่ชุมชนนักร้องเพลงโซอันดั้งเดิมทั้งสี่แห่ง ได้แก่ เถ็ต ฟู่ดึ๊ก คิมด่าย และอันไท ก็ยังคงอนุรักษ์พิธีกรรมโบราณของเพลงโซอันเอาไว้ได้ ในปี 2554 การร้องเพลงโซอันในจังหวัดฟู่โถได้รับการขึ้นทะเบียนโดยองค์การยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ซึ่งต้องการการอนุรักษ์อย่างเร่งด่วน และต่อมาได้ถูกย้ายไปอยู่ในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่เป็นตัวแทนของมนุษยชาติ (ในปี 2560) ซึ่งนับเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในความพยายามในการอนุรักษ์

จังหวัดฟู้โถได้ดำเนินนโยบายมากมายเพื่อสนับสนุนและฝึกฝนศิลปินนักร้องเพลงโซอันรุ่นใหม่ โดยเปิดชั้นเรียนเพื่อถ่ายทอดทักษะดั้งเดิม ฟื้นฟูสถานที่แสดงแบบดั้งเดิม (ศาลาประชาคมในหมู่บ้าน) จัดการแข่งขันร้องเพลงโซอันในสถานที่แสดงต่างๆ เช่น ศาลาประชาคมน้อยเลาเถือง ศาลาประชาคมดูเลา ศาลาประชาคมเถ็ต ศาลาประชาคมฮุงโล เป็นต้น จัดงานเทศกาลร้องเพลงโซอันระดับจังหวัดและเข้าร่วมกิจกรรมเพลงพื้นบ้านระดับชาติ...; ฟื้นฟูประเพณีการสร้างพันธมิตรระหว่างกลุ่มนักร้องเพลงโซอันกับท้องถิ่นอื่นๆ และฟื้นฟูเทศกาลพื้นบ้านที่เกี่ยวข้องกับเพลงโซอัน

ด้วยเหตุนี้ ความพยายามในการสอนจึงได้สร้างช่างฝีมือรุ่นใหม่ที่มีอนาคตสดใส โดยมีหลักสูตรฝึกอบรม 14 หลักสูตรสำหรับนักเรียน 226 คนในโรงเรียนสอนร้องเพลง Xoan ดั้งเดิม และหลักสูตรอีก 28 หลักสูตรสำหรับสมาชิกหลักของชมรมและครูสอน ดนตรี

ช่างฝีมืออาวุโสถ่ายทอดเทคนิคการร้องเพลงโซอันให้แก่คนรุ่นใหม่ (ภาพ: พี.ที.)

ช่างฝีมืออาวุโสถ่ายทอดเทคนิคการร้องเพลงโซอันให้แก่คนรุ่นใหม่ (ภาพ: PT)

นายบุย ซวน ตรวง รองผู้อำนวยการกรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดฟู้โถ กล่าวว่า มติที่ 80-NQ/TW ของคณะ กรรมการกรมการเมือง ได้กำหนดข้อกำหนดให้เชื่อมโยงการอนุรักษ์มรดกทางวัฒนธรรมกับการพัฒนาอย่างยั่งยืนและการสร้างชาติเวียดนาม กรมวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว จังหวัดฟู้โถ ได้เสนอแนะต่อคณะกรรมการประชาชนจังหวัดให้จัดทำแผนงานที่ 81/KH-UBND ลงวันที่ 19 มีนาคม 2569 ว่าด้วยการบริหารจัดการ การปกป้อง และการส่งเสริมคุณค่ามรดกทางวัฒนธรรมสำหรับช่วงปี 2569-2573

เป้าหมายหลักคือการดำเนินงานสำคัญๆ เช่น การเสริมสร้างการส่งเสริมและเผยแพร่มรดกทางวัฒนธรรม การจัดทำบัญชีรายชื่อ เอกสาร และการพัฒนาแพลตฟอร์มดิจิทัลที่ครอบคลุม การจัดพิมพ์สิ่งพิมพ์เกี่ยวกับการร้องเพลงซวน การปรับปรุงนโยบายเพื่อตอบแทนช่างฝีมือ และการจัดการถ่ายทอดความรู้ภายในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งแก่คนรุ่นใหม่ ในขณะเดียวกัน จังหวัดก็มุ่งเน้นการพัฒนาผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวที่เป็นเอกลักษณ์ เช่น รูปแบบ "การร้องเพลงซวนในหมู่บ้านโบราณ" ซึ่งเชื่อมโยงมรดกทางวัฒนธรรมกับแหล่งท่องเที่ยวสำคัญ และการพัฒนาการท่องเที่ยวเชิงการศึกษาและการท่องเที่ยวระหว่างประเทศ ด้วยความพยายามเหล่านี้ การร้องเพลงซวนจึงได้รับการอนุรักษ์อย่างเหมาะสมและกลายเป็นผลิตภัณฑ์การท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของดินแดนบรรพบุรุษ

ท่วงทำนองจากยุคราชวงศ์หงที่เยาวชนในกลุ่มอายุ AI ซึมซับมาตั้งแต่ยังเด็ก คือแหล่งที่มาของการปลูกฝังความรักในมรดกทางวัฒนธรรมของชาติ ด้วยใบหน้าที่สดใสและกระตือรือร้น พร้อมด้วยมือที่คล่องแคล่วตามท่วงทำนองของเพลงโซอัน นักแสดงรุ่นเยาว์เหล่านี้ดูเหมือนจะดื่มด่ำและซาบซึ้งในคุณค่าทางวัฒนธรรมของศิลปะที่มีอายุยาวนานนับพันปีนี้

“ปีแห่งกลองข้าว นำมาซึ่งสันติสุขแก่แผ่นดิน/ปีแห่งกลองข้าว ทำให้ทุกคนอิ่มหนำสำราญ/ปีแห่งกลองข้าว นำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรือง/การเก็บเกี่ยวที่อุดมสมบูรณ์ นำมาซึ่งข้าวและการตีกลอง” (เพลงกลอง) ข่านห์ ฮุยน์ สมาชิกที่อายุน้อยที่สุดของชมรมขับร้องมินห์ดึ๊กโซอัน สวมชุดเอ๊าว่ผ้าไหม (เสื้อคลุมแบบดั้งเดิมของเวียดนาม) และผ้าคลุมศีรษะ ขับร้องเพลงโบราณเหล่านี้ ซึ่งบางเพลงมีอายุย้อนหลังไปหลายพันปี ด้วยใบหน้าอวบอิ่ม ริมฝีปากสีชมพู และการเคลื่อนไหวที่สง่างามและเป็นจังหวะ ข่านห์ ฮุยน์ ไม่แตกต่างจากนักร้องโซอันตัวจริงเลย

ตั้งแต่ยังเด็ก แม่พาฉันไปวัดในหมู่บ้านเพื่อฟังการขับร้อง แม่และยายของฉันก็เป็นนักร้องเพลงเสวียนเช่นกัน ดังนั้นเมื่อใดก็ตามที่พวกท่านมีเวลาว่าง ยายมักจะสอนทำนองเพลงเสวียนพื้นฐานให้ฉัน ด้วยเหตุนี้ ตั้งแต่ยังเด็ก ข่านห์ ฮุยน์ จึงสามารถร้องเพลงเสวียนได้ เช่น "เสวียนเถื่อยจาจ" "รước วัว เว่อู๋ เติ้ง" และ "เซ่ เช่อ วา มาย"

การเรียนรู้เนื้อเพลงของเพลงพื้นบ้านซวนนั้นยากอยู่แล้ว แต่การเรียนรู้วิธีการเดินและตีคลัฟให้ปากร้องเพลง เท้าขยับ และมือตีเป็นจังหวะเดียวกันนั้นยากยิ่งกว่า คณะซวนมีนักแสดงชายหลายคน แต่ไม่ใช่ทุกคนที่จะสามารถตีคลัฟ ร้องเพลง และแสดงไปพร้อมๆ กันได้เหมือนฮวี๋น

การผสมผสานการเคลื่อนไหวทั้งสามอย่าง ได้แก่ การร้องเพลง การเดิน และการเล่นเครื่องดนตรี—การเดินขึ้นลงเป็นรูปเลขแปด—ไม่ใช่เรื่องง่าย โดยเฉพาะสำหรับเด็กเล็ก บางคนสามารถเดินได้ แต่เล่นเครื่องดนตรีผิดจังหวะ ในขณะที่บางคนสามารถร้องเพลงและเล่นเครื่องดนตรีได้ แต่เดินผิดจังหวะ นักแสดงเด็กเหล่านี้ต้องฝึกฝนอย่างขยันขันแข็งเป็นเวลาหลายปีก่อนที่จะเชี่ยวชาญทั้งการเต้นและการร้องเพลง

ท่วงทำนองและตำนานของการร้องเพลงโซอันถูกปลูกฝังให้กับเด็กๆ ตั้งแต่ยังเล็ก นี่จะเป็นแหล่งกำเนิดความรักในมรดกทางวัฒนธรรมของชาติ ช่างฝีมือเหงียน ถิ ลิช หัวหน้าคณะร้องเพลงโซอันไทย กล่าวว่า “ดิฉันมีความสุขที่นักเรียนหลายคนมาเรียนร้องเพลงโซอันที่บ้านดิฉัน ดิฉันยังได้เข้าร่วมการบรรยายและสอนร้องเพลงโซอันให้กับนักเรียนในหลายโรงเรียน ดิฉันมีความสุขมากที่เด็กๆ ยังคงสนุกกับการร้องเพลงและมีความรักในเพลงโซอัน ดิฉันเชื่อว่าพวกเขาจะอนุรักษ์และปกป้องศิลปะการร้องเพลงโซอัน ซึ่งเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ”

ในหมู่บ้านโซอันเธ็ต ช่างฝีมือจะอุทิศเวลาสองเย็นต่อสัปดาห์เพื่อฝึกฝนลูกหลาน ปัจจุบันมีลูกหลานในหมู่บ้านถึง 4-5 รุ่นที่ร้องเพลงโซอัน ช่างฝีมือผู้มีชื่อเสียง เลอ ถิ หนาน (อายุ 69 ปี) กล่าวว่า ในครอบครัวของเธอ ลูกสาว หลาน และเหลนทุกคนสามารถร้องเพลงโซอันได้ ปัจจุบันหมู่บ้านโซอันเธ็ตมีผู้สืทอดรุ่นเยาว์อายุต่ำกว่า 18 ปี จำนวน 30 คน ที่กำลังเรียนรู้เพื่อสืบทอดและอนุรักษ์มรดกการร้องเพลงโซอันของบรรพบุรุษต่อไป

เพื่อสานต่อเจตนารมณ์ในการเชิดชูคุณค่าทางดนตรีอันล้ำค่าของชาติ นักวิจัยด้านดนตรี เหงียน กวาง ลอง ได้ริเริ่มโครงการ "แนะนำมรดกทางดนตรีการขับร้องโซอัน" บนช่อง YouTube ด้านดนตรีพื้นบ้านและดนตรีดั้งเดิม เพื่อให้ประชาชนได้เพลิดเพลินและเรียนรู้คุณค่าของการขับร้องโซอันแห่งฟู้โถ ซึ่งเป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ที่ได้รับการยอมรับจากยูเนสโก

ที่มา: https://baophapluat.vn/vang-mai-lan-dieu-xoan-tren-dat-to.html