| ภาพประกอบ: ดาวตวน |
ภาพลักษณ์ของมนุษยชาติเป็นจุดสนใจหลักในบทกวีของเวียด ฟอง มาอย่างยาวนาน เขาเชิดชูมนุษยชาติเสมอ โดยเขียนคำว่า "มนุษย์" ด้วยตัวพิมพ์ใหญ่ ไม่ว่าจะมองจากมุมมองหรือยุคสมัยใดก็ตาม ในบทกวีรวมเล่ม "ประตูเปิด" ที่ตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์วรรณกรรมในปี 1970 มีหมายเหตุในบทกวี "เรามองดูท้องฟ้ายามค่ำคืนและเราอ่าน " ซึ่งเขียนว่า "คำว่า 'มนุษย์' ถูกแยกออกและประกอบใหม่เป็น 'สถานที่แห่งความหงุดหงิด' " มนุษยชาติในบทกวีของเวียด ฟอง นั้นเป็นมนุษยนิยม ก้าวข้ามขอบเขตทั้งหมดที่เป็นไปตามสูตรและเหตุผล แต่ภาพเหล่านั้นกลับเป็นรูปธรรม คุ้นเคย และหยั่งรากลึก ปราศจากภาพลวงตาหรือจินตนาการใดๆ
เขารู้ดีว่าตนเองคือแก่นแท้ของความว่างเปล่า
กล้ามเนื้อของเขาแข็งแรงและเลือดของเขามีสีแดง
ความใฝ่ฝันอันสูงส่งในการปลดปล่อยมนุษยชาติเป็นแก่นหลักที่ปรากฏอยู่เสมอในกรอบความคิดเชิงปรัชญาของบทกวีของเวียด ฟอง
ประตูได้เปิดออกแล้ว (*) กระแสความคิดนั้นยังคงดำเนินต่อไป ผ่านประสบการณ์ขึ้นๆ ลงๆ กระแสความคิดเชิงปรัชญาจึงลึกซึ้งและมีมนุษยธรรมมากขึ้น เขาเสนอสิ่งใหม่และแตกต่างให้ผู้อ่านเสมอ ไม่ใช่ความแตกต่างที่ปฏิเสธความหมายหรือความเข้าใจในบทกวี แต่เป็นความแตกต่างที่เกิดจากโลกทัศน์ ปรัชญา ชีวิต และข้อความ: "ความไม่รู้ของมนุษย์นั้นไม่มีที่สิ้นสุด/ มหาสมุทรอันกว้างใหญ่ แต่ผู้คนกลับวนเวียนอยู่แต่รอบข้างเรือ/ สิ่งที่มนุษย์สร้างขึ้นมานั้นยังไม่สมบูรณ์และตื้นเขิน/ มีเพียงผลงานของเทพเจ้าหรือปีศาจเท่านั้นที่ยอดเยี่ยมและมีโครงสร้างที่ดี" (Opening) เขามองตรงไปยังความจริงราวกับกำลังมองดูบรรทัดต่างๆ เพื่อเข้าใจคุณค่าของชีวิต: "ชีวิตจงใจทำให้ตัวเองน่าเกลียดในทุกบรรทัด " (Near) การสังเกต การตื่นรู้ หรือสภาวะจิตใจ? มันสามารถตีความได้ตามที่ใครๆ ต้องการ เมื่อใดก็ตามที่หัวใจของกวีสอดคล้องกับสภาพของมนุษย์
จักรวาลอันกว้างใหญ่ไพศาลนั้นปรากฏให้เห็นได้ด้วยแสงสว่างที่ส่องลงมา แต่หากปราศจากมนุษยชาติ จักรวาลก็คงเป็นเพียงความมืดมิด มวลสารที่เงียบงัน การที่เราจะเข้าใจกฎเกณฑ์ของจักรวาลและรับรู้ถึงการเปลี่ยนแปลงของธรรมชาติได้นั้น ต้องอาศัยความเข้าใจของมนุษย์
มีจักรวาลหนึ่งที่ซ่อนเร้นอยู่อย่างเงียบๆ ใต้เปลือกตาของเรา
และ:
มีช่วงฤดูใบไม้ผลิสำหรับการเช็ดเหมือนผ้าเช็ดหน้า
(มี)
มันทั้งชาญฉลาดและโรแมนติก ตำแหน่งของบทกวีสองบรรทัดนั้นเป็นของมนุษยชาติ มีเพียง จิตใจและหัวใจของมนุษย์ เท่านั้นที่สามารถสร้างความสัมพันธ์อันยิ่งใหญ่เช่นนี้ได้ คนโบราณกล่าวว่า "ผู้ที่มีดวงตาและหูย่อมอยู่ท่ามกลางสวรรค์และโลก "
ในทุกช่วงเวลา เวียด ฟอง มีมุมมองแบบวิภาษวิธี ไม่เคยตามกระแสอย่าง blindly หรือยอมจำนนต่ออิทธิพลด้านลบ มนุษยชาติเผชิญกับโศกนาฏกรรมมานับพันปี แบกรับภาระของความขัดแย้ง ผู้คนถูกหลอกลวง หรือหลอกลวงตัวเอง วรรณกรรมพยายามเตือน ช่วยให้ผู้คนตระหนักและหลุดพ้นจากความขัดแย้งที่ไร้สาระเหล่านี้เสมอมา ดังนั้น กวีจึงเป็นนักเดินทางผู้โดดเดี่ยว อยู่เพียงลำพัง ฝ่าพายุทรายแห่งชีวิตเพื่อค้นหาความจริงของการดำรงอยู่ เพื่อค้นพบความหมายเชิงมนุษยนิยมของชีวิต ความโดดเดี่ยวในบทกวีของเขาไม่ใช่ความโดดเดี่ยวของบุคคลที่เบื่อหน่ายและอยู่โดดเดี่ยว แต่เป็นความโดดเดี่ยวของเส้นทางกวี ของความเป็นปัจเจก ของขอบเขตแห่งสุนทรียศาสตร์ที่สร้างสรรค์ความคิดสร้างสรรค์ที่ไม่เหมือนใคร
เขารู้สึกอยากร้องไห้ อยากหัวเราะ อยากระเบิดอารมณ์ออกมาจนแตกกระจายเป็นเสี่ยงๆ
นักเดินทางผู้โดดเดี่ยวท่ามกลางพายุทรายที่โหมกระหน่ำ
ไดโนเสาร์ฟังเสียงคลื่นซัดอย่างเหม่อลอย
ท้องฟ้าและทะเลในยามพระอาทิตย์ตกดินดูน่าขนลุกและเงียบเหงา
เขาโหยหาทั้งความเป็นจริงและจินตนาการ ดุจเปลวไฟที่ลุกโชนดุจป่าที่กำลังโหมกระหน่ำ
หน้าอกของพี่เลี้ยงเด็กนั้นกลมมนเมื่อเทียบกับรูปร่างที่ผอมเพรียวของเธอ
ดวงจันทร์ลอยต่ำตลอดคืนอันยาวนานและไร้ซึ่งความสงบสุข
ดวงดาวไร้นามส่องแสงลงมายังโลกที่ไร้สิ่งมีชีวิตอาศัยอยู่
(ใบไม้)
บางทีอาจเป็นความเห็นอกเห็นใจที่มีร่วมกันต่อมนุษยชาติและบทกวีผ่านบทกวีชุด "ประตูเปิด " ซึ่งเป็นเหตุการณ์ทางวรรณกรรมในช่วงต้นทศวรรษ 1970 ที่กระตุ้นให้พลเอกโว เหงียน เกียป อุทิศบทกวีสองสามบทให้กับเวียด ฟอง เมื่อเขามีอายุ 60 ปีแล้ว การพบกันโดยบังเอิญของสองจิตวิญญาณทางวัฒนธรรมถูกถ่ายทอดออกมาในจังหวะที่นุ่มนวลว่า "อี อา อี อา / เยาว์วัยตลอดกาล อี อา เยาว์วัยตลอดกาล ไม่แก่ชราลงเลย…อา / ในวันแห่งข้าวและฟืนเหล่านี้ / เรายังคงมีช่วงเวลาแห่งความสุข ความสนุกสนาน / อี อา อี อา…"
เมื่ออ่านบทกวีของเวียด ฟอง เราจะพบช่องว่าง การหยุดชะงักอย่างกะทันหัน การกระโดดอย่างฉับพลัน และภาพพจน์ที่ลึกซึ้งโดยเนื้อแท้ ซึ่งทำให้บทกวีอยู่ในสถานะเปิดกว้างเสมอ ลองยกตัวอย่างบทกวีฉบับเต็มมาให้ดู:
คุณคือคนที่ทรมานฉัน และฉันเองก็ทรมานคุณมากที่สุด
คนสุดท้ายที่ฉันพบระหว่างเดินทาง
จักรวาลนั้นอยู่โดดเดี่ยว
กลุ่มเมฆที่ชวนให้มอง
เร่ร่อน
เหวทองคำ
มันจะถึงจุดต่ำสุดเมื่อไหร่กัน?
ชิ้นส่วนที่ถูกเผา
กลิ่นหอมของข้าวธรรมดา
มือ
ลูบศีรษะและนวดหน้าผากอย่างเบามือ
หยดแสง
จากความมืดมิด โคลนบางๆ ก็ค่อยๆ ตกลงมาปกคลุม
ลมหายใจ
ในลำคออันมืดมิด รอยแตกเริ่มปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าเหนือภูเขา
(ร้องเพลง)
นี่อาจถือได้ว่าเป็นบทกวีรัก หรืออาจไม่ใช่ก็ได้ ตัวละคร "คุณ" และ "ฉัน" ในบรรทัดแรกๆ เปรียบเสมือนคู่รักสองคนที่กำลังพัฒนาภาพที่ดูเหมือนไม่เกี่ยวข้องกัน แต่ละบรรทัดมีตำแหน่งและน้ำเสียงของตัวเอง และเสียงและสีก็ไม่กลมกลืนกัน ทุกอย่างเกิดจากความคิดเหนือจริงที่นำมาประกอบกันเพื่อสร้างเสียง "ร้องเพลง" (หรืออาจไม่ใช่เสียงร้องเพลง) ภาพรวมของบทกวีมุ่งเน้นไปที่บรรทัดสุดท้าย บางสิ่งกำลังผุดขึ้นมาอย่างรุนแรง อารมณ์ที่ถูกกดดันระเบิดออกมา ทำให้ผู้อ่านจมอยู่กับรสชาติที่แปลก ประหลาด การเปิดกว้างนี้ ทำให้ความคิดของบทกวีสามารถโลดแล่นไปได้ไกลและกว้างไกลในหลายทิศทาง ไม่ใช่ทุกคนที่จะตระหนักและบรรลุสิ่งนี้ได้ ตัวอย่างเช่น เมื่อคนเราอยู่ในบ้านที่ปิดมิดชิดเป็นเวลานาน การก้าวออกไปข้างนอกโดยปราศจากความคิดริเริ่มจะทำให้เราสับสน ไม่รู้ว่าจะไปที่ไหนหรือจะทำอะไร กวีต้องปลดปล่อยตัวเองก่อนที่สังคมจะปลดปล่อย มีเพียงความกล้าหาญและการพึ่งพาตนเองเท่านั้นที่จะสร้างงานวรรณกรรมที่มีความหมายอย่างแท้จริงได้
ในปี 1970 เวียด ฟอง ได้ฝ่าฟันอุปสรรคเพื่อส่งสัญญาณเตือนภัย เกือบสี่สิบปีต่อมา เขายังคงเดินทางบนเส้นทางที่เขาเลือกไว้ บทกวีของเขาเข้าถึงแก่นแท้ของการดำรงอยู่ด้วยความละเอียดอ่อนที่ชวนให้ครุ่นคิด: "ฉันอยู่สูงเบื้องบน ฉันมองลงมาที่ท้องฟ้า / ดวงอาทิตย์ส่องแสงกลับมาหาเธออย่างเจิดจรัส / เบื้องล่าง เมฆหลายชั้นเปิดและปิด / โลกคือหัวใจให้จักรวาลส่องแสงลงมา" (หัวใจ) สายตาที่เปี่ยมด้วยความรักอย่างแท้จริง: "โอ้ ความรัก จะรู้ได้อย่างไรว่าอะไรคือพอเพียง / อย่าให้ใครถามและอย่าให้ใครตอบ" (ความเงียบ) "แม้แต่ที่ขอบฟ้า มันก็ยังแคบ / ฝนทะเลคือเธออย่างแท้จริง" (ทราย) บทกวีเหล่านี้สนับสนุนซึ่งกันและกัน ขยายความหมายของบทกวีให้ชัดเจนยิ่งขึ้น
มนุษยชาติได้ก้าวเดินมาแล้วกี่เส้นทาง ทั้งรุ่งโรจน์และมืดมน ทั้งสุขและทุกข์ ทั้งจดจำและลืมเลือน ทั้งลืมเลือนและจดจำ แต่ความใฝ่ฝันเพิ่งเริ่มต้นเท่านั้นหรือ? บทกวีคือจุดเริ่มต้นของทุกสิ่งใช่หรือไม่?
เสียงร้องแผ่วเบาอย่างลังเลของนกในป่า
ชีวิตเรียกหาเราด้วยความเงียบงันของมัน
ท่ามกลางเสียงสะท้อนแห่งความเงียบงัน ผู้คนตื่นขึ้น ตระหนักรู้ และลุกขึ้นยืน
_______
(*) สำนักพิมพ์ Thanh Nien, 2008
ที่มา: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/viet-phuong-nguoi-lu-hanh-co-don-57c0a8c/








การแสดงความคิดเห็น (0)