
Tarihi kayıtlara göre, Le Hanedanlığı'nın başlarında, günümüzde Van Lam (Hung Yen) ve Thuan Thanh ( Bac Ninh ) olarak bilinen bölgelerdeki beş köyden bronz dökümcüler, sikke ve dini eserler üretmek üzere atölyeler kurmak için Thang Long'a (Hanoi) geldiler. Bu beş köy Dong Mai, Chau My, Lang Thuong, Dien Tien ve Dao Nien idi. Bu yeni topraklara yerleşip kendilerini kurduklarında, kökenlerini anmak için yerleşim yerlerine "beş köy" anlamına gelen Ngu Xa adını verdiler.
Kalıp yapımından bakır eritmeye ve döküme kadar her aşama mutlak hassasiyet gerektirir. Uzun yıllara dayanan deneyim, becerikli eller ve incelikli bir estetik anlayışının birleşimi, ülke genelindeki birçok büyük tapınak ve pagodada bulunan bronz heykellerin ve dini eserlerin ortaya çıkmasını sağlamıştır.
Ngũ Xã'daki bronz döküm sanatının zirvesinden bahsederken, Quán Thánh Tapınağı'ndaki Huyền Thiên Trấn Vũ heykelinden bahsetmemek olmaz. 3,95 metre yüksekliğinde ve yaklaşık 4 ton ağırlığındaki bu siyah bronz heykel, Lê Hy Tông'un hükümdarlığı döneminde, 1677 yılında dökülmüştür. Bir kaplumbağanın sırtında oturan ve etrafına yılan sarılmış bir kılıç tutan Taoist üstadın görkemli görüntüsü, 17. yüzyıldaki Ngũ Xã zanaatkarlarının ustaca bronz döküm tekniklerinin kanıtıdır. Bu sadece eşsiz bir heykel eseri değil, aynı zamanda Huyền Thiên Trấn Vũ'nun Cổ Loa kalesini inşa ederken An Dương Vương'a iblisleri yenmesinde yardım etmesi efsanesiyle bağlantılı manevi bir semboldür.
Bir diğer başyapıt ise köydeki Than Quang Pagodası'nda (Phuc Long Tapınağı olarak da bilinir) bulunan Amitabha Buda heykelidir. Heykel, üç yıl (1950-1953) boyunca tek parça halinde dökülmüş ve 10 tondan fazla ağırlığa sahiptir. Oturan heykel tek başına yaklaşık 4 metre yüksekliğinde olup, 96 yapraklı zarif bir lotus tabanına sahiptir. Heykelin döküm yerinden 500 metreden fazla uzaklıktaki nihai yerine taşınması süreci tamamen insan emeği ve titiz planlama ile gerçekleştirilmiştir; bu, zekâ ve toplumsal dayanışmanın olağanüstü bir başarısıdır.
Ngũ Xã Pagodası, Buda'ya adanmıştır ve bronz döküm sanatının kurucusu olarak kabul edilen Zen Ustası Nguyễn Minh Không'u onurlandırmaktadır. Her yıl, ay takviminin 11. ayının 1. gününde, köylüler bu sanatın kurucusunu anmak ve atalarına şükranlarını sunmak için bir köy festivali düzenlerler.

Burada bronz dökümcülüğünün yeniden canlanması sadece ekonomik bir öykü değil, aynı zamanda kültürel kimliği koruma yolculuğudur.
20. ve 21. yüzyıllara girerken, Ngũ Xã'nun bronz döküm zanaatı, Bay Nguyễn Văn Ứng ve Bayan Ngô Thị Đan gibi özverili zanaatkarlar tarafından korunmaya devam etmektedir. Hızlı kentleşme bağlamında, geçmişte olduğu gibi fırınlar için geniş açık alanların yokluğunda, üretim yapan aileler uyum sağlamak zorunda kalmış, operasyonlarını küçültürken mükemmel kaliteyi korumuşlardır. Lotus Buda heykeli, Amitabha Buda heykeli ve büyük bronz turnalar gibi birçok büyük eser, bu yeni bağlamda Ngũ Xã zanaatkarlarının becerisini teyit ederek üretilmeye devam etmektedir.
Bugün Ngu Xa, hareketli bir kent alanına dönüşmüştür. Yüksek binalar, geleneksel köy manzarasının yerini yavaş yavaş almaktadır. Ancak, bu koşuşturmanın ortasında, oyma ve yontma sesleri, hafızanın sessiz kalp atışı gibi, bazı küçük atölyelerde hala yankılanmaktadır. Köyü terk edip geri dönenler, bakır ürünlerindeki enfes detaylarda ve karmaşık desenlerde Ngu Xa'nın "ruhunu" hala tanıyabilirler.
Modern kent manzarasında, Ngu Xa, Thang Long'un geleneksel zanaat köylerinin kalıcı canlılığının bir kanıtı olarak durmaktadır; burada gelenek ve bugün bir arada var olmakta ve 500 yıllık dökümhanenin ateşi Hanoi'nin kalbinde parlak bir şekilde yanmaya devam etmektedir.
Kaynak: https://baolaocai.vn/500-nam-giu-lua-nghe-duc-dong-giua-long-ha-noi-post896071.html






Yorum (0)