Amca Ho ve "ulusun izleyeceği yolu bulma" yolculuğu

(Baothanhhoa.vn) - "5 Haziran 1911 sabahı! Sabahın erken saatlerindeki sis Nha Rong'un çatısını kapladı. Saygon Nehri, hayatında birçok zorlu yolculuk geçirmiş yaşlı bir adamın sırtı gibi kıvrılıyordu. Gökyüzü kurşuni bir renge büründü. Haziran ayının kara yağmuru başladı. Ba, sokaktan yavaşça yürüyor, gözleri dosdoğru ileriye bakıyordu." Genç adam Nguyen Tat Thanh'ın tutkulu vatanseverlik, özlem ve ulusu özgürleştirme hırsıyla dolu bavulunu topladığı, Anavatan'a veda ettiği ve "ulusun izleyeceği bir yol bulma" yolculuğuna başladığı gündü bu; zorluklarla, acılarla dolu ama son derece kutsal ve büyük.

Thanh Hoa şehrinin kalbindeki Başkan Ho Chi Minh Anıt Kültür Alanı.

19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki Vietnam tarihi, Can Vuong alimlerinin yeni fikirlerle aydınlanmış son nesli olan Phan Boi Chau ve Phan Chau Trinh'in ülkeyi kurtarmanın bir yolunu bulma yolculuğunu kaydetmiştir. Phan Boi Chau ve Phan Chau Trinh'in burjuva eğilimli vatansever ve devrimci hareketi, o dönemdeki ulusal demokratik hareketin bir ileri adımıydı.

Ülkemizde silahlı mücadelenin yanı sıra ilk kez yeni mücadele biçimleri ortaya çıktı. Bunlar dernekler, mitingler, protestolar, gazeteler ve hatta yurtdışına göçtü. Ulusal demokratik hareketin toplumsal tablosu daha geniş ve zengindi. Ancak, birçok değişim bağlamında, bu hareketlerin başarısızlığı kaçınılmazdı. Temel mesele, Phan Boi Chau ve Phan Chau Trinh'in ulusal kurtuluş politikalarında önemli sınırlamalara sahip olmalarıydı. Ulusal kurtuluş politikalarının krizi, o dönemde Vietnam devriminin hâlâ en temel sorunuydu.

Devrimci bir geleneğe sahip bir ülkede, vatansever bir Konfüçyüsçü ailede doğan genç Nguyen Tat Thanh, genç yaştan itibaren ülkesine karşı tutkulu bir sevgi ve sömürgeciliğe karşı derin bir nefret besliyordu. Ülkenin acı dolu ve karanlık gerçekliği ve o dönemdeki vatansever hareketlerin başarısızlıkları, genç adamı sürekli endişelendiriyordu. 5 Haziran 1911'de genç Nguyen Tat Thanh, ülkesini sömürgecilik ve emperyalizmin boyunduruğundan kurtarma arzusunu gerçekleştirmek için Nha Rong iskelesinden ayrılarak kararlılıkla Amiral Latouche-Tréville gemisine bindi: "Vatandaşlarım için özgürlük, vatanım için bağımsızlık, tek istediğim bu, tek anladığım bu."

Ülkeyi kurtarma yolculuğunda, yirmili yaşlarındaki genç adam, ellerinde ve zihninde inançla, ülkesine olan tüm sevgisiyle, halkına olan tutkulu aşkıyla, bağımsızlık ve özgürlük arzusuyla, okyanus gemisine adım atmayı, denizde sürüklenmeyi, birçok ülkeyi dolaşmayı, ulusal kurtuluş için savaşmanın bir yolunu bulmak, insanlara mutluluk getirmek için her türlü zor işi yapmayı kabul etti. Bir zamanlar Fransa'nın Marsilya ve Le Havre limanlarına demirledi; bir zamanlar Afrika'yı dolaşan Charles de Gaulle şirketinin bir gemisinde çalıştı. Gemi yolculuğu boyunca İspanya, Portekiz, Cezayir, Tunus gibi birçok ülkenin limanlarına uğradı... Ayrıca gemiyi Martinich, Uruguay, Arjantin'e kadar takip etti ve ABD'de durdu. Genç adam Nguyen Tat Thanh, tüm kişisel endişelerini bir kenara bırakarak, tek bagajı ülkesine ve halkına olan tutkulu aşkı olan gemilerle sürüklendi.

Ziyaret ettiği yerler, yaptığı işler, tanıştığı ve tanık olduğu insanlarla Ho Amca acı bir sonuca vardı: Her yerde emperyalistler ve sömürgeciler acımasız ve gaddardı; her yerde işçiler ağır bir şekilde sömürülüp eziliyordu ve "ten rengi ne olursa olsun, bu dünyada sadece iki ırk vardır: sömürenler ve sömürülenler". Bir zamanlar Amerika'daki Özgürlük Heykeli'nin dibinde durmuştu, ancak zayıf ve ezilen insanların katlanmak zorunda kaldığı acı ve adaletsizlik karşısında yüreği kederle çarpıyordu: "Özgürlük Heykeli'nin tepesindeki ışık mavi gökyüzüne yayılıyor, ancak Özgürlük Heykeli'nin dibinde siyahlar çiğneniyor. Siyahlar ne zaman beyazlarla eşit olacak? Irklar arasında ne zaman eşitlik olacak? Ve kadınlar ne zaman erkeklerle eşit olacak?"

1917'nin sonunda Ho Amca İngiltere'den Fransa'ya döndü ve harekât üssü olarak Paris'i seçti. 1919'da, o dönemde Fransa'nın en ileri siyasi partisi olan Fransız Sosyalist Partisi'ne katıldı. Haziran 1919'da, ondan fazla muzaffer müttefik ülkenin delegasyonlarının Paris'e 14 km uzaklıktaki Versay'da toplandığını duyan Ho Amca, Fransa'daki Vietnamlı vatanseverler adına konferansa Nguyen Ai Quoc imzalı "Vietnam Halkının Talebi"ni gönderdi. "Anam Halkının Talebi", Fransız Hükümeti ve müttefik ülkelerin Vietnam halkının özgürlüğünü, demokrasisini, eşitliğini ve kendi kaderini tayin hakkını tanımasını talep eden 8 temel madde içeriyordu.

Temmuz 1920’de Ho Amca, Fransız Sosyalist Partisi’nin gazetesi Nhan Dao’da yayınlanan V. Lenin’in “Ulusal ve Sömürge Sorunları Üzerine Tezlerin İlk Taslağı”nı okudu. Ho Amca, Tezler aracılığıyla ülkeyi kurtarmanın ve ulusu özgürleştirmenin yolunu buldu. Marksizm-Leninizmi, “gerçek yurtseverlik ile dönemin devrimci ve bilimsel doktrini arasında bir “tarihsel buluşma”” olarak gördü. Ülkeyi kurtarmanın yolunu bulduğu an Ho Amca gözyaşları döktü - mutluluk ve sevgiyle dolu gözyaşları: “Tezler Ho Amca’ya geldi. Ve ağladı/ Ho Amca’nın gözyaşları Lenin kelimesinin üzerine düştü/ Amca’nın katlanmış kitabın her sayfasını çevirmesini dinlerken dört duvar sessizdi/ Dışarıda ülkenin haber beklediğini düşünüyordu/ Ho Amca, ulusla konuşuyormuş gibi tek başına bağırdı/ “Yiyecek ve giyecek burada! Mutluluk burada!”/ Partinin imajı, ülkenin imajına yerleşmiştir/ İlk ağlama anı, Amca Ho’nun gülümsediği andı” (Ülkeyi Kurtarmanın Yolunu Arayan Adam, Che Lan Vien).

Aralık 1920'nin sonlarında Tours'da düzenlenen Fransız Sosyalist Partisi'nin 18. Kongresi'nde, Fransız Komünist Partisi'ni kurup Üçüncü Enternasyonal'e katılmaya oy verdi. Bu olay, devrimci hayatında gerçek vatanseverlikten komünizme, "ilerici bir vatanseverden sosyalist bir askere" geçişinde önemli bir dönüm noktası oldu.

Ulusu kurtarmak için proleter devrimci yoldan başka yol yoktur. Bu kararlılık, halkını tutkuyla seven bir vatansever olan Ho Amca'nın gençliği, kanı ve gözyaşlarıyla paylaşıldı. Ho Amca, 1921'den beri ülkeye Marksizm-Leninizm'i aktif olarak yayarak Vietnam'da bir Komünist Parti kurulması yolunda siyasi, ideolojik ve örgütsel temelleri hazırladı. Bir dizi Fransız sömürge devrimcisiyle birlikte Sömürge Birliği'ni kurdu, "Sefiller" gazetesini yayınladı, oyunlar yazdı, kitaplar yayımladı... Haziran 1923'te gizlice Moskova'ya (Sovyetler Birliği) giden Ho Amca, aktif ve etkili bir şekilde çalışmaya devam etti ve "devrimci dünya görüşünü ve hayata bakış açısını adım adım mükemmelleştirdi; bu aynı zamanda ulusal kurtuluş devriminin ana stratejik hatlarını çizdiği bir dönemdi."

Ho Amca'nın ülkeyi kurtarmanın bir yolunu bulmak için Nha Rong İskelesi'nden ayrıldığı günden bu yana 114 yıl geçti (5 Haziran 1911 - 5 Haziran 2025). Ho Amca'nın Nha Rong İskelesi'nden ayrıldığı gün, Saygon'un sesi sanki Ho Amca'yı kaplıyormuş gibi nehrin ağzına kadar iniyordu. Geminin düdüğünün keskin sesi acı dolu boşluğu deldi. Ho Amca uzun adımlarla ilerledi, aceleyle gemiden indi... Vietnam'ın tüm yüzü Ho Amca'nın yüreğini doldurdu.

Bu bağlamda, Ho Amca'nın geride kalanlara söylediği sözler milyonlarca Vietnamlının yüreğini sızlattı: "Ülkemiz, halkımız bu at ve manda yaşamına sonsuza dek katlanmayacak. Köleliği ortadan kaldırmalıyız ve işçilerimizin hayatları kesinlikle değişecek... Geleceğe inanıyoruz, ulusumuzun kaderine inanıyoruz... Birdenbire, Nha Rong iskelesinde esen rüzgarın sesiyle Ba'nın Ut Hue'ye fısıldadığını duydum: "Özgürlüğe sahip olmalıyız! Hue. Ülkemiz, halkımız bağımsızlığa ve özgürlüğe sahip olmalı, sonsuza dek köle olamayız... Ülkemizi kaybettiğimiz için evimizi terk etmek zorunda kaldık. Ülkemiz için bağımsızlığı ve halk için mutluluğu yeniden kazanmanın bir yolunu bulamazsak, geri dönmeyeceğim ve kimse benden bunu beklemeyecek."

Henüz 21 yaşında olan genç Nguyen Tat Thanh'ı, ülkeyi kurtarmanın bir yolunu bulmak için Anavatan'dan ayrılmaya götüren tren, ulusun tarihine, her Vietnamlının kalbine sonsuza dek kazınacaktır... Ho Amca, Vietnam devriminin büyük öncüsüdür.

*Makalede "Vietnam Tarihinin Süreci" (Eğitim Yayınevi, Nguyen Quang Ngoc (baş editör); yazar Son Tung'un "Mavi Lotus" (Kim Dong Yayınevi) adlı kitabından materyaller kullanılmıştır.

Makale ve fotoğraflar: Huong Thao

Kaynak: https://baothanhhoa.vn/bac-ho-va-hanh-trinh-tim-duong-di-cho-dan-toc-theo-di-252533.htm