Başkan Ho Chi Minh ve "ulusun izleyeceği bir yol bulma" yolculuğu.

(Baothanhhoa.vn) - “5 Haziran 1911 sabahı! Sabahın erken saatlerindeki sis, Ejderha Evi'nin çatısını kaplamıştı. Saigon Nehri, hayatında birçok zorluğa katlanmış yaşlı bir adamın sırtı gibi kıvrılıyordu. Gökyüzü kurşuni bir renge bürünmüştü. Karanlık bir Haziran yağmuru yağmaya başlamıştı. Sokaktan, Kardeş Ba, gözlerini dümdüz ileriye dikmiş bir şekilde, ağır adımlarla yürüyordu.” İşte o gün, genç adam Nguyen Tat Thanh, coşkulu vatanseverliği, özlemleri ve ulusal kurtuluş hırslarıyla dolu eşyalarını toplayıp, vatanına veda ederek Amiral Latouche-Tréville gemisine bindi ve “ulusun izleyeceği bir yol bulma” yolculuğuna, zorlu, çetin ama kutsal ve muhteşem yolculuğuna başladı.

Ho Chi Minh Anıt Kültür Alanı, Thanh Hoa şehrinin kalbinde yer almaktadır.

19. yüzyılın sonları ve 20. yüzyılın başlarındaki Vietnam tarihi, Can Vuong bilginlerinin son kuşağına mensup ve yeni ideolojilerle aydınlanmış olan Phan Boi Chau ve Phan Chau Trinh'in yolculuğuna tanıklık eder. Phan Boi Chau ve Phan Chau Trinh önderliğindeki burjuva eğilimli vatansever ve devrimci hareket, o dönemdeki ulusal demokratik hareket için ileriye doğru atılmış bir adımdı.

Ülkemizde ilk kez silahlı mücadelenin yanı sıra yeni mücadele biçimleri ortaya çıktı. Bunlar arasında dernekler kurmak, mitingler ve gösteriler düzenlemek, gazete yayınlamak ve hatta yurt dışına çıkmak yer alıyordu. Ulusal demokratik hareketin sosyal manzarası daha geniş ve zengin hale geldi. Ancak, birçok çalkantının yaşandığı bir ortamda, bu hareketlerin başarısızlığı kaçınılmaz ve önlenemezdi. Temelde, Phan Boi Chau ve Phan Chau Trinh gibi figürlerin ulusal kurtuluşa yönelik yaklaşımlarında önemli sınırlamalar vardı. Ulusal kurtuluş stratejisi krizi, o dönemde Vietnam devriminin karşı karşıya kaldığı en temel sorun olarak kaldı.

Devrimci bir geleneğe sahip bir ülkede, vatansever bir Konfüçyüsçü ailede doğan Nguyen Tat Thanh, genç yaşından itibaren ülkesine karşı ateşli bir sevgi ve sömürgeciliğe karşı derin bir nefret besledi. Ülkenin acı verici ve karanlık gerçekleri, o dönemdeki vatansever hareketlerin başarısızlıklarıyla birlikte, genç adamı sürekli rahatsız ediyordu. 5 Haziran 1911'de genç Nguyen Tat Thanh, ülkesini sömürgeci ve emperyalist yönetimin boyunduruğundan kurtarma arzusunu gerçekleştirmek için kararlılıkla Admiral Latouche-Tréville gemisine bindi ve Nha Rong İskelesi'nden ayrıldı: "Halkım için özgürlük, vatanım için bağımsızlık, istediğim tek şey bu, anladığım tek şey bu."

Ülkesini kurtarmak için çıktığı yolculukta, yirmili yaşlarındaki genç adam, kendi ellerine ve aklına olan inancıyla, ülkesine ve halkına duyduğu derin sevgi ve bağımsızlık ve özgürlük arzusuyla, okyanus aşırı bir gemiye binme, denizlerde yolculuk etme, birçok ülkeyi dolaşma ve ulusal kurtuluşa giden yolu bulmak ve halka mutluluk getirmek için her türlü zorlu işi yapma meydan okumasını kabul etti. Bir zamanlar Fransa'da Marsilya ve Le Havre limanlarına yanaştı; bir zamanlar Afrika'yı dolaşan Charles Reunion şirketine ait bir gemide çalıştı. Geminin yolculuğu boyunca İspanya, Portekiz, Cezayir, Tunus gibi birçok ülkenin limanlarında durdu ve ayrıca Martinik, Uruguay, Arjantin'den geçerek sonunda Amerika Birleşik Devletleri'ne ulaştı. Tüm kişisel kaygılarını bir kenara bırakarak, Nguyen Tat Thanh'ın gençliği bu yolculuklara katıldı, tek yükü ülkesine ve halkına duyduğu derin sevgiydi.

Amca Ho, ziyaret ettiği yerlerden, yaptığı işlerden, tanıştığı ve şahit olduğu insanlardan acı bir sonuca vardı: Her yerde emperyalistler ve sömürgeciler acımasız ve zalimdi; her yerde işçiler ağır bir şekilde sömürülüyor ve eziliyordu ve "ten rengine bakılmaksızın, bu dünyada sadece iki tür insan vardır: sömürenler ve sömürülenler." Bir keresinde Amerika'daki Özgürlük Heykeli'nin dibinde durmuştu, ancak ezilenlerin ve baskı altında olanların çektiği acı ve adaletsizlik karşısında yüreği kederle dolmuştu: "Özgürlük Heykeli'nin tepesindeki ışık mavi gökyüzünde parlak bir şekilde parlıyor, ancak Özgürlük Heykeli'nin dibinde siyah insanlar eziliyor. Siyah insanlar ne zaman beyaz insanlarla eşit olacak? Milletler arasında ne zaman eşitlik olacak? Ve kadınlar ne zaman erkeklerle eşit olacak?"

1917 yılının sonlarında, Ho Amca İngiltere'den Fransa'ya döndü ve Paris'i operasyon üssü olarak seçti. 1919'da, o dönemde Fransa'nın en ilerici siyasi partisi olan Fransız Sosyalist Partisi'ne katıldı. Haziran 1919'da, Paris'e 14 km uzaklıktaki Versailles'da bir düzineden fazla zafer kazanmış Müttefik ulusun delegasyonlarının bir araya geldiğini duyan Ho Amca, Fransa'daki vatansever Vietnamlılar adına, Nguyen Ai Quoc tarafından imzalanan "Vietnam Halkının Dilekçesi"ni konferansa gönderdi. "Annam Halkının Dilekçesi", Fransız hükümetinin ve Müttefik ulusların Vietnam halkının özgürlüğünü, demokrasisini, eşitliğini ve kendi kaderini tayin hakkını tanımasını talep eden sekiz temel maddeden oluşuyordu.

Temmuz 1920'de, Ho Amca, Fransız Sosyalist Partisi'nin L'Humanité gazetesinde yayımlanan Lenin'in "Ulusal ve Sömürge Sorunları Üzerine Tezlerin İlk Taslağı"nı okudu. Bu tezler aracılığıyla ulusal kurtuluş ve özgürlüğe giden yolu buldu. Marksizm-Leninizmi, gerçek vatanseverlik ile dönemin devrimci ve bilimsel doktrini arasında "tarihsel bir buluşma" olarak benimsedi. Ulusal kurtuluşa giden yolu bulduğu anda, ezici bir mutluluk ve inanç gözyaşları döktü: "Tezler Ho Amca'ya ulaştı. Ve o ağladı / Ho Amca'nın gözyaşları Lenin'in sözlerine düştü / Dört duvar sessizce dinledi, her sayfayı çevirirken / Dışarıdaki ülkenin haber beklediğini hayal etti / Sanki millete sesleniyormuş gibi kendi kendine haykırdı / 'Yiyecek ve giyecek burada! Mutluluk burada!'" "Partinin imajı, ulusun imajıyla iç içe geçmiştir. Ağlamanın ilk anı, Ho Amca'nın gülümsediği andı." (Ulusal Kurtuluş Yolunu Arayan Adam, Che Lan Vien)

Aralık 1920'nin sonunda Tours'da düzenlenen Fransız Sosyalist Partisi'nin 18. Kongresi'nde, Fransız Komünist Partisi'nin kurulması ve Üçüncü Enternasyonal'e katılma lehine oy kullandı. Bu olay, devrimci hayatında gerçek vatanseverlikten komünizme, "ilerici bir vatanseverden sosyalist bir savaşçıya" doğru önemli bir dönüm noktası oldu.

Ulusu özgürleştirmek için proletarya devriminden başka yol yoktu. Bu inancı, gençliğinin, kanının ve gözyaşlarının bedeliyle kazanmıştı; ülkesini ve halkını yakıcı bir tutkuyla seven bir adamdı. 1921'den itibaren Vietnam'da aktif olarak Marksizm-Leninizmi yaydı ve Vietnam'da bir Komünist Parti'nin kurulması için siyasi, ideolojik ve örgütsel temelleri hazırladı. Birkaç Fransız sömürge devrimcisiyle birlikte Sömürge Halkları Birliği'ni kurdu, "Ezilenler" gazetesini yayınladı, oyunlar yazdı ve kitaplar yayımladı... Haziran 1923'te gizlice Moskova'ya (Sovyetler Birliği) gitti ve güçlü ve etkili faaliyetlerine devam ederek "devrimci dünya görüşünü ve yaşam felsefesini kademeli olarak mükemmelleştirdi ve ulusal kurtuluş devriminin ana stratejik hatlarını da belirledi."

Başkan Ho Chi Minh'in ülkeyi kurtarmanın bir yolunu bulmak için çıktığı yolculuğun üzerinden yüz kırk yıl geçti (5 Haziran 1911 - 5 Haziran 2025). Nha Rong İskelesi'nden ayrıldığı gün, Saigon'un sesleri nehir boyunca onu sarmıştı. Geminin düdüğünün keskin, delici sesi havayı delerek acı verici bir his uyandırdı. Hızla ve aceleyle gemiye bindi... Vietnam'ın yüzü kalbini büyüledi.

Bu ortamda, Ho Amca'nın kalanlara verdiği mesaj, milyonlarca Vietnamlının kalbini derinden etkiledi: "Ülkemiz, halkımız, öküz ve yük hayvanlarıyla geçen bu hayata sonsuza dek tahammül etmeyecek. Köleliği ortadan kaldırmalıyız ve hayatımız kesinlikle değişecek... Geleceğe inanıyoruz, ulusun kaderine inanıyoruz... Birdenbire, Nha Rong İskelesi'ndeki uğultulu rüzgarın ortasında, Ba Kardeş'in Ut Hue'ye fısıldadığını duyduk: "Özgürlük olmalı! Hue. Vatanımız, halkımız bağımsızlığa ve özgürlüğe sahip olmalı, sonsuza dek köleliğe değil... Ülkemizi kaybettiğimiz için evimizi terk etmek zorundayız. Eğer ülkemiz için bağımsızlığı ve halkımız için mutluluğu yeniden kazanmanın bir yolunu bulamazsak, geri dönmeyeceğim ve kimse benden geri dönmemi beklemeyecek."

Henüz 21 yaşında olan genç Nguyen Tat Thanh'ın, ülkesini kurtarmanın bir yolunu aramak için vatanını terk ettiği yolculuğu, ulusun tarihine ve her Vietnamlının kalbine sonsuza dek kazınacaktır... O, Vietnam devriminin büyük öncüsüydü.

*Bu makale, "Vietnam'ın Tarihsel Süreci" (Eğitim Yayınevi, Nguyen Quang Ngoc (baş editör)) ve Son Tung'un "Yeşil Lotus Tomurcuğu" (Kim Dong Yayınevi) adlı kitaplarından materyal kullanmaktadır.

Metin ve fotoğraflar: Huong Thao

Kaynak: https://baothanhhoa.vn/bac-ho-va-hanh-trinh-tim-duong-di-cho-dan-toc-theo-di-252533.htm