Orta Yaylalar'daki Jrai ve Ba Na destanının "yaşayan hazinesi"

Orta Yaylaların destansı ruhunun koruyucusu

Destanlar, Ba Na ve Jrai halkı için uzun zamandır vazgeçilmez bir manevi "gıda" olarak bilinmektedir. Destanlar, toplum yaşamıyla yakından ilişkili olup, insanlardan doğaya ve yaşamın her alanını kontrol eden yüce varlıklara kadar toplumun tüm yönlerini derinlemesine yansıtır.

Söylenen her şarkının hayatta bir anlamı vardır: "Nehirlerin suyu, ağaçların ormanları olduğu gibi." Destan, koşullara bağlı olarak her eve, her tarlaya sinmiştir. Sonra müzik, derinlere, derinlere, yüreğin derinliklerine işler ve destan artık etten kemiktendir, Orta Yaylalar halkının yaşamının bir parçasıdır.

Jrai ve Ba Na destanlarının "yaşayan hazinesi" Bay Dach

Orta Yaylalar etnik gruplarının kültür akışında, zanaatkarlar her zaman sessizce ve gayretle "ateşi her yere yaymışlardır"; destanın köy ve toplum için manevi bir destek olarak belli bir yeri olması umuduyla.

Orta Yaylalar destanının ruhunu gece gündüz yorulmadan koruyan zanaatkârlardan biri de Bay Dach'tır (Ia Bang komününde Ba Na etnik kökenli). Bay Dach'ın bu yıl 108 yaşında olacağını kimse tahmin edemezdi, çünkü her gün hala sepet örmek için bambu ve rattan kesmeye gidiyor. Üstelik bu yaşta çocuklarına ve torunlarına güvenmesi gerekirken, hala yorulmadan çalışıyor (sepet oynuyor).

En özel yanı ise güçlü sesi. Bay Dach'ın sesi bazen genç bir çiftin sırdaşları gibi derin ve sakin, bazen de yüksek bir dağdan gelen bir çağrı gibi yankılanan ve görkemli. Her şarkısı, her melodisi hâlâ çok net, kusursuz ve sıcak; 108 yaşında olmasına rağmen uçsuz bucaksız dağlar ve ormanlar arasında yankılanıyor.

Dach'ın 2016'daki 100. doğum günü kartında şu anda 108 yaşında

Hikâyeye göre, Bay Dach, amcasından miras kalan bu destanı çocukluğundan beri biliyordu ve bu destan yüzlerce yıldır kanına ve etine işlemişti. Amcasının bazen derin, bazen tiz, bazen hızlı, bazen yavaş şarkıları, Dach'ı derin bir uykuya daldıran tatlı bir şarkı gibiydi; tıpkı çocuğu her gün besleyen anne sütü gibi.

Büyüdüğünde, Ba Na ve Jrai etnik gruplarına ait onlarca destansı şiiri ezbere okuyabiliyor ve söyleyebiliyordu. Her şarkıda ve her hikâyede, bunların içerdiği değerli değerleri ve anlamları da derinlemesine kavrıyordu.

En sık söylediği şarkı, Jrai halkının efsanevi destanı "Dăm Blom"du. Şarkı, "iyi işler ödüllendirilir, dürüst yaşarsan iyi şeylerle karşılaşırsın" mesajını taşır. Bu aynı zamanda, evde ve köyde çocuklarına ve torunlarına iyiyi tanımayı ve kötüden uzak durmayı öğretmek için sık sık söylediği şarkıdır. Tıpkı bunun gibi, müzik midesine ve kalbine öyle bir işlemiştir ki, destan artık etten kemikten, hayatının bir parçası olmuştur.

Bay Dach, Jrai halkının efsanevi destanı olan "Dăm Blom" şarkısını söylüyor.

"Destanları öğrenmek çok zordur çünkü şarkıcıların ve anlatıcıların iyi bir hafızaya, iyi bir sese ve uzun dizeler, bazen hızlı, bazen yavaş, bazen yüksek, bazen alçak bir ritim içerdiğinden sabit bir nefese sahip olmaları gerekir. Ayrıca, anlamı iletmek için şarkıcının yüz ifadelerini de göstermesi gerekir..." dedi Bay Dach.

Destan anlatıcısının duyguları

Jrai ve Ba Na destanlarının kültürel değerlerini tanıtmanın ve aktarmanın öneminin farkında olan Bay Dach, gençliğinden bu yana, 108 yaşına kadar, zorluklardan ve sıkıntılardan korkmamış, bu eşsiz kültürel "mirasları" genç nesillere aktarmak için her gün destanlar söylemiş ve anlatmıştır.

Ancak onu en çok endişelendiren şey, gençlerin destanlara ilgi duymaması, hatta öğrenmek istememesi ve kimsenin destan öğrenmeyi sevmeyip modern müziği tercih etmesi. Daha da üzücü olanı ise, Dach'ın hiçbir çocuğunun ve torununun destan söylemeyi veya okumayı öğrenmek istememesi.

108 tarım sezonu geçmesine rağmen Bay Dach hala her gün bambu kesip sepet örerek satmaya gidiyor.

"6 çocuğu ve 20'den fazla torunu var ama kimse destan öğrenmek istemiyor. Çocuklarına ve torunlarına destan söylemeyi öğrettiğinde, destanların ezberlenmesinin ve söylenmesinin zor olduğunu söylediler. Sadece modern müzik dinlemekten hoşlanıyorlardı. Ondan önce, kendisiyle aynı yaşta destan söylemeyi bilen biri vardı ama o da vefat etti. Köydeki çocuklarına ve torunlarına destansı şarkılar aktarmayı çok istese de kimse öğrenmedi. Halkımızın kültürel değerleriyle yoğrulmuş destansı hikayeleri gelecek nesillere kimin aktaracağını, söyleyeceğini ve anlatacağını bilmiyorum," diye itiraf etti Bay Dach.

Bay Ra Lan Bong (Bay Dach'ın oğlu) şöyle dedi: "Gençken babam bana sık sık destanlar anlatır ve söylerdi. Babamın anlattığı destanlar çoğunlukla çocuklarının çok çalışıp ders çalışmasını sağlamak içindi. Babam gibi destanlar söyleyemiyorum çünkü bunun için birçok etken gerekiyor, ama yine de birkaç destansı mitolojik hikâyeyi hatırlıyorum ve anlatabiliyorum."

Bay Dach'ı en çok endişelendiren şey, gençlerin destanlara ilgi duymaması.

Bay Siu Lol (Ia Bang komünü, Thong Prong Thong köyü muhtarı) şunları söyledi: "108 yaşına girmek üzere olmasına rağmen Bay Dach hâlâ normal bir şekilde yürüyor ve yaşıyor. Parti ve Devlet'ten yönetmeliklere uygun olarak ilgi, yardım ve destek almanın yanı sıra, ek gelir elde etmek için sepet de örüyor. Köyde, yaşlıdan gence herkes onu seviyor; ebedi destana olan bağlılığının parlak bir örneği."

Kaynak: https://www.congluan.vn/bau-vat-song-cua-su-thi-jrai-va-ba-na-giua-dai-ngan-tay-nguyen-post284368.html