Baharın ortasında "kraliyet fermanı" hâlâ sergileniyor mu?

QTO - Vinh Hoang beldesi Huynh Cong Tay köyünden 63 yaşındaki Bayan Vo Van Nuong, “Bir yıl daha geçti ve bahar festivalinde ‘geleneksel halk şarkıları’ geleneği yok,” diye yakındı. Onun ve Vinh Hoang sakinlerinin birçok kuşağı için, halk şarkıları eski zamanlardan beri insanların manevi yaşamıyla iç içe geçmiş durumda ve “geleneksel halk şarkıları” geleneği baharın canlı atmosferine katkıda bulunuyor. “Geleneksel halk şarkıları” olmadan kahkaha olmaz…

Bu nedenle, konuklar halk masalları dinlemek istediğinde, Bayan Nuong hemen torununu çağırıp birkaç hikaye anlatmaya başlardı. Bunun ilk nedeninin konukları eğlendirmek, ikinci nedeninin ise kendisi gibi Vinh Hoang halkının kanına işlemiş olan "halk masalı ruhuna" duyulan özlemi gidermek olduğunu söylerdi. Bayan Nuong sadece hikaye anlatıcılığına tutkuyla bağlı olmakla kalmayıp, aynı zamanda halk masalları da yazarak yerel kültürel kimliğin korunmasına önemli katkılarda bulunuyor. Şu anda zanaatkar unvanı için başvuruda bulunuyor.

Bahar festivali sırasında "kraliyet minderi" üzerinde bir gösteri - Fotoğraf: HN

"Tet Bayramı'nda Manyok Keki" öyküsünün basit bir konusu var: İki büyükanne ve torunları Tet Bayramı'nı kutlamak için dışarıdalar ve onlara manyok keki (normal yöntemde olduğu gibi posası çıkarılmamış, saf manyok unundan yapılan bir tür kek) ikram ediliyor. İç harcı Thuy U göletinde yakalanan karideslerden yapılıyor. Kek o kadar lezzetli ki, torun biraz yiyor ve eve de götürüyor, ancak aceleyle bir tanesini düşürüyor. Arkadan yürüyen büyükanne kekin üzerine basıyor ve "avlunun ortasına" düşüyor. Ayağına yapışan manyok kekini çıkarmak için bütün köy onu taşımak zorunda kalıyor, çünkü kek çok yapışkan. Ancak, büyükanne ve torunun anlatımıyla öykü çok canlı bir şekilde hayat buluyor. "Aman Tanrım; vay canına; meğerse; eyvah, ah ah" gibi dolgu sözcüklerin her diyalogdan önce kullanılması ve anlatıcının ifadeleri, yerel lehçeyi anlamasalar bile dinleyiciyi baştan sona sürükleyici bir şekilde dinlemeye teşvik ediyor.

Bayan Nuong, önceki yıllarda bu zamanlarda, memleketindeki baharın canlı atmosferiyle masal anlatma geleneğinin kusursuz bir şekilde iç içe geçtiğini anlattı. Yeni yıl kutlamalarına kahkaha katmak umuduyla, masal anlatma seanslarına katılmadan geçen bir yılı hiç kaçırmadığını söyledi. “Bazı yıllar, masal anlatma seansları Thuy U göletinin yanında yapılırdı. Oradaki manzara çok güzeldi ve insanların zor zamanlarıyla ilişkilendirilen emek ve üretim atmosferini çağrıştırıyordu, bu yüzden hikayeler çok doğal bir şekilde akıyordu. Sadece Thuy U göleti değil, Tram Bau tepesinden, pirinç tarlalarından, meyve bahçelerinden, köyün balıklarına, kavunlarına, patateslerine ve acı biberlerine kadar her şey hikayelerde yer alırdı ve her biri benzersiz ve komik bir anekdotla bağlantılıydı. Son iki yıldır masal anlatma seansları yok ve biz yaşlılar onları çok özlüyoruz,” diye paylaştı Bayan Nuong.

Bahar festivalinin "hikaye anlatma hasırı" geleneği, 1993 yılında Vinh Tu beldesinde (şimdiki Vinh Hoang beldesi) ortaya çıkmıştır. O zamandan beri, her yıl düzenli olarak, geleneksel salıncak oyunuyla birlikte, köylüler çimenlerin üzerine dokuma hasırlar serer ve geçmişten ve günümüzden hikayeler anlatmak için bir araya gelirler. Genellikle bahar festivalinin ortasına dört "hikaye anlatma hasırı" serilir ve her hasırda 13-14 kişi bulunur. Başlangıçta insanlar büyük bir kalabalığın önünde hikaye anlatmaktan çekiniyorlardı, ancak zamanla herkes yeni yılın eğlencesine katkıda bulunmak istediği için "hikaye anlatma hasırları" giderek daha canlı hale geldi. Hikayelerin içeriği daha özenle hazırlanıyor ve her hikayeye daha fazla insan katılıyor.

"Hikaye anlatma halısı" üzerinde insanlar manyok kekleri, yeşil çay, taro... gibi yerel lezzetler ve halı üzerinde anlatılan hikayelere eşlik eden "aksesuarlar" sergiliyorlar. Şekerlemeler ve kekler de "hikaye anlatma halısına" eklenerek bahar festivali daha da tamamlanıyor. Bahar manzarası, Tet (Ay Yeni Yılı) her geldiğinde daha da canlı hale geliyor ve nesilleri büyülüyor.

Bu mekânda, halk masalları nesiller arasında bir bağ görevi görüyor. Yaşlılar hikaye anlatıyor, gençler dinliyor. Böylece, nesilden nesile aktarılan bu tutkuyla, genç nesil de kendi vatanlarının halk masallarını anlatmaya devam ediyor. Bu nedenle, halk masalları sayısız neslin hafızasına derinlemesine kazınmış durumda. Bayan Nuong'un torunu Vo Hoang Hai Nam (2014 doğumlu), heyecanla şunları söyledi: "Büyükannem aynı hikayeyi her yıl anlatıyor, ama canlı olarak anlattığında hislerim bambaşka oluyor. Her yıl, ağabeyimle birlikte büyükannemin hikayelerini izliyoruz, hatta bazen ona eşlik bile ediyoruz."

"Geleneksel hikaye anlatımının" kökenlerine ilişkin olarak, eski Vinh Tu beldesinin eski kültür görevlisi Bayan Hoang Da Huong şunları paylaştı: "Bu, yerel kültürel değerleri korumanın yanı sıra, tüm halkı Vinh Hoang halk masallarını anlatmaya katılmaya teşvik etmenin bir yoludur. Halk masallarını anlatmanın dört yolu vardır: tek kişinin anlatması, iki kişinin karşılık vermesi, kısa bir oyun (bir grup insanın anlatması) ve tüm halkın hikaye anlatımına katılması (bir "geleneksel hikaye anlatımı rulosu" şeklinde ifade edilir)."

Bayan Vo Van Nuong ve torunu, Vinh Hoang Halk Masalları Kulübü'nün kuruluşunu duyuran törende halk masalları anlattılar - Fotoğraf: HN

“Geleneksel halk masallarının güzelliği, birincilik ödülünün izleyicinin kahkahasına göre verilmesinde yatmaktadır. Yani en çok kahkaha uyandıran hikaye birincilik ödülünü kazanır. Sahne üzerinde halk masalları anlatmanın zorluğu, hikaye anlatıcısının bir ‘oyuncuya’ dönüşmesi, hikayeyi daha canlı ve ilgi çekici hale getirmek için sahne aksesuarları ve etkileyici yüz ifadeleri kullanmasıdır. Bu, insanların günlük hayatta birbirlerine halk masalları anlatma biçiminden farklıdır,” diye paylaştı Bayan Huong.

70 yılı aşkın bir süre sonra, Vinh Hoang beldesi, eski Vinh Linh bölgesindeki Vinh Thai, Trung Nam, Vinh Tu, Vinh Nam ve Vinh Hoa beldelerinin birleşmesiyle oluşan eski adına geri döndü. Vinh Hoang halk masalları, orijinal, daha geniş ortamına geri döndü. Bayan Huong'a göre, eski Vinh Tu beldesindeki Huynh Cong Tay köyünün yanı sıra, (eski) Vinh Trung beldesindeki Huynh Cong Dong köyünün yerel lehçesi ve dili de halk masalları anlatmak için çok uygundur. Bayan Huong, “Halk masalının özü, yerel lehçede, dilde ve hikaye anlatıcısının karakterinde yatmaktadır. Huynh Cong Dong köyünde, yaşlıdan gence herkes halk masalı anlatabilir. Tonlama, vurgu ve ritim mükemmeldir,” diye vurguladı.

Vinh Hoang halkı için hikaye anlatma geleneği sadece bir anlatıdan ibaret değil. Birliktelik, bağ kurma ve tüm topluluğun kahkahayı paylaşma duygusuyla ilgili. Bu nedenle, bahar günlerinde "hikaye anlatma hasırının" hala serili olup olmayacağı merak edildikten sonra, bu eşsiz yerel kültürel değeri koruma ve muhafaza etme konusunda ortak bir istek var. "Hikaye anlatma hasırının" yanı sıra, halk 2022'de kurulan Vinh Hoang Hikaye Anlatma Kulübü'nün de yeniden canlandırılmasını umuyor. Bu köye geri dönen herkes, tuzlu deniz melteminde, her ağaç dalının ve çimen yaprağının "nefesinde" ve çiftçilerin nazik, sade yüzlerinde yankılanan neşeli kahkahayı hissedebiliyor.

Phan Hoai Huong

Kaynak: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202602/chieu-trang-con-trai-giua-ngay-xuan-3374e17/