1945 öncesi Phan Thiet Pazarı

Dai Nam Nhat Thong Chi adlı kitaba göre, Phan Thiet 1697 yılında Binh Thuan eyaletine bağlı dört ilçeden biri olarak kurulmuştur. Denizcilik ekonomisi potansiyeliyle Phan Thiet, özellikle Orta Vietnam'dan olmak üzere birçok farklı kesimden insanı buraya yerleşmeye çekmiştir. 19. yüzyıla gelindiğinde, Binh Thuan'ın eyalet başkenti olmasa da, Phan Thiet yoğun nüfusu, birbirine bağlı sokakları ve sürekli balıkçı tekneleri ve ticaret gemileriyle hareketli bir kent merkezi haline gelmiştir.

kesme-parça.jpg — 1920'lerde Phan Thiet pazarının bir köşesi - Fotoğraf: Delcampe.

İnsanların olduğu her yerde pazarlar vardır. Pazarlar genellikle yol kavşakları, nehir birleşimleri ve köy girişleri gibi yaya trafiğinin yoğun olduğu elverişli yerlerde kurulur. Yazar Truong Quoc Minh'e göre, 20. yüzyıldan önce Phan Thiet'te birçok insanın ticaret yapmak için toplandığı dört yer vardı. Bunların en büyüğü, 500'den fazla kişinin ziyaret ettiği Quan Köprüsü'nün (şimdiki Le Hong Phong Köprüsü) başlangıcına yakın pazardı; Long Khe'deki öğleden sonra pazarı, Duc Thang'daki gezgin ruhlar pazarı, Duc Long'daki Doi Thieu pazarı ve diğer birçok yerde kolayca bulunabilen geçici pazarlar.

Quan Köprüsü yakınındaki pazar, Duc Thang köyü halkının ve Bay Tran Chat'ın büyük çabaları sayesinde kurulmuştur. "Duc Thang: Yenilmez ve Dirençli" (1930-1975) adlı kitaptaki belgelere göre, 16 Eylül 1823'te (Quy Mui yılı), General Le Van Duyet Phan Thiet'i denetlerken, Phan Thiet pazarının insanların seyahat ve ticaretleri için elverişsiz bir yerde bulunduğunu fark etti. Bu nedenle, Duc Thang köyü halkı, Bay Tran Chat'tan bir dilekçe götürmesini ve pazarın (şu anki yeri olan Phan Boi Chau Caddesi, Duc Nghia Mahallesi'nden) halkın rahatlığı için Quan Köprüsü yakınlarındaki Ca Ty Nehri'nin sağ kıyısındaki yeni bir yere taşınmasını talep etmesini istedi. Birinin saygısızlık edip ordunun işini pervasızca engellediğini gören Le Van Duyet, köylüleri suçladı ve Bay Tran Chat'ın başını kesti. Daha sonra, konuyu değerlendiren Sol Ordu, Duc Thang halkının bu itaatsizlik eylemini tüm halkın yararına gerçekleştirdiğine karar verdi. Bu nedenle, sol ordu pazar yerinin taşınmasına izin verdi ve pazar yeri daha sonra hareketli bir bölgeye dönüştü.

Kral Thành Thái'nin 12 Temmuz 1899 tarihli fermanına göre, Phan Thiết resmi olarak şehir (şehir merkezi) ve Bình Thuận eyaletinin başkenti oldu. Genel şehir planlamasının bir parçası olarak, Phan Thiết pazarı da hükümet tarafından iyileştirilmek üzere planlandı ve bu nedenle mevcut yerine taşındı. 1903 yılında, daha sağlam bir yapı ve beton bir çatı ile pazarın yeniden inşası tamamlandı. Başlangıçta, pazar, vergileri toplayıp yöneten müteahhit olarak görev yapan bir İngiliz tarafından işletiliyordu.

…ve tüccarların bazı faaliyetleri

Étienne Aymonier, Excursions et Connaissances de Cochinchine dergisinde (sayı 24-1885) şunları belirtmiştir: Phan Thiet'te pazar günde iki kez kurulur; Ca Ty Nehri'nin sağ kıyısındaki sabah pazarı, öğleden sonraki pazardan (sol kıyıdaki) daha büyüktür. Pazarda sadece yerli mallar değil, Çin ve Avrupa'dan ithal edilen birçok mal da satılmaktadır. Çinli tüccarlar burada çok önemli bir rol oynar ve neredeyse tüm faaliyetlere hakimdirler. Ve elbette, zenginlikleri muazzam ve güçleri çok büyüktür, Güney Vietnam'daki Çin loncalarına benzerler. 1883'te Phan Thiet'teki Çinliler, Granger adında bir Fransız'ı öldürmeyi planladılar. Ancak sonuçlarından korkan Pho Hai'deki hemşerileri onları engelledi.

Phan Thiet Pazarı bugün popüler bir turistik mekan. Fotoğraf: TD

Çeşitli çağdaş yazar ve gazetecilerin yazılarında belirtildiğine göre, burada balık sosu, ipek kumaşlar, lamba yağı, tütsü, adak kağıdı ve betel fındığı, portakal ve greyfurt gibi yerel tarım ürünlerinin yanı sıra birçok seramik eşya da satılıyordu. Bunlar arasında "beyaz veya mavi porselen çaydanlıklar, paralel ağızlı ve kulplu su kaynatmak için toprak kaplar ve tavalar, güzel siyah veya sarımsı tonlarda taş eşyalar, rustik vazoların ve kavanozların lüks görünümünü takdir edenler için hazineler ve bronz ve camdan yapılmış takılar" yer alıyordu.

Modernleşme Hareketi'nin (20. yüzyılın başları) güçlü etkisi altında, bağımsız ve kendi kendine yeten bir ekonomi kurma bilinci ve müreffeh bir halkın güçlü bir ulusa yol açacağına olan inanç, birçok Vietnamlıyı Çinli ve hatta Fransız tüccarlarla rekabet ederek büyük ölçekli işlere cesurca atılmaya yöneltti. Bu dönemde, Çinli ve Hintli tüccarların dükkanlarına ek olarak, pazarın ana caddesi boyunca birçok Vietnamlıya ait dükkan açıldı. Önemli olan, sadece ekonomik olarak gelişmekle kalmamaları, aynı zamanda Phan Thiet pazarındaki küçük tüccarların güçlü bir ulusal gurur duygusu sergilemeleriydi. Örneğin, 1925'te Phan Boi Chau için af talebi hareketi ve özellikle Mart 1926'da vatansever Phan Chau Trinh'in (demokratik ve reformist fikirleri yaymak için 1905'te Phan Thiet'e gelen) yas ve anma törenleri buna örnek gösterilebilir. Buna göre, Phan Thiet pazar alanı ve şehir merkezindeki 54 dükkan, destek amacıyla gönüllü olarak kapılarını kapattı; Kasaplar satılık domuz kesmeyi reddetti. Dahası, haneler, tüccarlar ve Phan Thiet'ten çok sayıda insan bir araya gelerek para topladı ve cenazeye katılmak ve başsağlığı dilemek için Saigon'a temsilciler gönderdi.

1920'lerden itibaren Vietnamca gazeteler, insanların hayatlarına giderek daha fazla entegre oldu. O dönemde, keyfi piyasa vergisi artışlarına dair birçok vaka gazetelerde halk tarafından bildirildi. 1929-1933 yılları arasında halk, ekonomik krizden ciddi şekilde etkilendi ancak iki katına çıkan vergilerin yükünü taşımak zorunda kaldı. Tiếng Dân gazetesi (23 Ocak 1932 tarihli 456. sayı), Phan Thiet pazarında sadece 3 dong değerindeki bir sepet balığa 1,5 dong, her tavuk veya ördeğe 5 sent ve sadece 1-2 dong değerindeki pamuğa 2-3 sent vergi konulduğunu bildirdi. Bir tüccar şöyle anlattı: “Bazı satıcılar malları pazara getirirken fiyatları gümüşle kaydetmeyi reddettiler, biz de onlara yalvardığımızda yetkililere haber vereceklerini ve bizi hapse attıracaklarını söylediler. İnanılmaz derecede zordu…!” Sık sık yaşanan saldırılara gelince, örneğin şu olay yaşandı: 18 Ağustos 1932 günü saat 10:00'da Mị adlı bir kadın iki çuval yapışkan pirinç almak için pazara gitti. Başka şeyler alması gerektiği için pirinci pazarda satan bir tanıdığına geçici olarak bıraktı. Bunu gören, Hint kökenli, esmer tenli bir vergi memuru yaklaştı ve iki çuval pirinç için vergi istedi. İkisi tartıştı ve vergi tahsil edemeyince adam Mị'yu vahşice dövdü. Pazarda bulunan polisler de olaya katılarak kadını boynundan yakalayıp karakola sürüklediler. Makalede ayrıca şu ifade yer alıyordu: "Bu tür bir dram Phan Thiết pazarında ilk kez yaşanmıyordu; daha önce birçok kez olmuştu."

Bu güç suiistimalleri yetkililere bildirilmiş olsa da, tamamen çözüme kavuşturulmamış olabilir. Ancak bu ilk adım, küçük esnafın temel haklarının farkına vardığını ve kamuoyu baskısını ve basının gücünü baskıya karşı mücadelede güçlü bir silah olarak kullandığını göstermektedir. Bu durum kısmen, Phan Thiet pazar bölgesinde satılan, ilerici demokratik fikirler içeren kitap ve gazetelerin etkisinden kaynaklanmaktadır; bunlar arasında Tieng Dan gazetesinin matbaasından çıkan kitapların Binh Thuan'daki tek dağıtıcısı olan Han Lam Commercial da bulunmaktadır.

Demokratik ve sosyal refah hareketi (1936-1939) sırasında, Phan Thiet pazarındaki küçük esnaf da Fransız sömürge vergi politikalarına karşı şiddetli bir mücadele verdi. Bunun en önemli örneği, üç günlük grevdi (Öküz Yılı'nın ilk ayının 15'inden 17'sine kadar - 24-26 Şubat 1937). Sonuç olarak, grev başarılı oldu; sömürge yetkilileri, pazar vergi tahsildarı Pham Van Ba'yı vergiyi yarıdan fazla azaltmaya ve bu indirimi pazarın çevresine ve kalabalık yerlere ilan etmeye zorladı.

Ağustos 1945'te, Binh Thuan eyaletindeki Geçici Viet Minh Komitesi'nin çağrısına yanıt olarak, büyük pazardaki küçük esnaf ve kasabadaki tüccarlar, nihai zafere kadar devrime coşkuyla bağışta bulundular ve destek verdiler. Halkın demokratik rejimi altında, Phan Thiet pazarındaki küçük esnaflar özgürce ticaret yapabildiler, eyalet halkıyla el ele vererek sosyo-ekonomik koşulları geliştirdiler ve vatanlarını korudular.

Sonuç olarak

Yukarıda, Phan Thiet Pazarı'ndaki küçük esnafın oluşumundaki bazı önemli dönüm noktaları ve tipik faaliyetlerine dair kısa bir genel bakış yer almaktadır. Şehrin gelişimine 300 yılı aşkın süredir eşlik eden Phan Thiet Pazarı, devlet yatırımıyla yeniden inşa edildi. İki yıldan fazla süren inşaatın ardından (Mayıs 2013'te başladı), yeni Phan Thiet Pazarı tamamlandı ve Ağustos 2015'te hizmete açıldı. 13.523 m² kullanılabilir alana sahip, bir zemin kat ve bir üst kattan oluşan pazar, birçok modern tesisle donatılmış olup, küçük esnafın iş ihtiyaçlarını ve Phan Thiet ile komşu bölgelerdeki insanların alışveriş ihtiyaçlarını etkin bir şekilde karşılamaktadır.

Son zamanlarda, yeni otoyolların açılması ve 2023 Ulusal Turizm Yılı – Binh Thuan – Yeşil Buluşması'na ev sahipliği yapılması sayesinde, diğer illerden birçok insan Phan Thiet'e akın etti. Ve Phan Thiet pazarı, mutlaka görülmesi gereken yerlerden biri. Turistler buraya sadece alışveriş yapmak için değil, aynı zamanda kıyı kırsalının ruhunu ve Binh Thuan'ın tarihi değerlerini deneyimlemek için de geliyorlar. Başka bir deyişle, "pazar, bireyden bütünü anlayabileceğiniz bir yerdir."

Kaynaklar ve alıntılar:
Phan Thiet Kasabasının 100 Yılı. Phan Thiet Kasabası Parti Komitesi - Halk Konseyi - Halk Komitesi - Vatan Cephesi Komitesi tarafından yayınlandı (1998); Tieng Dan Gazetesi, sayılar: 456 (23 Ocak 1932); 462 (20 Şubat 1932); 518 (3 Eylül 1932); Camille Paris. Ana yol boyunca Orta Vietnam Seyahatnamesi. Hong Duc Yayınevi (2021); Duc Thang: Yenilmez ve Dirençli (1930-1975). Duc Thang Mahallesi Parti Komitesi tarafından yayınlandı (2000); Phan Thiet: Devrimci Mücadele Geleneği (Cilt I). Phan Thiet Kasabası Parti Komitesi Daimi Komitesi tarafından yayınlandı (1989); Nguyen Hanedanlığı Ulusal Tarih Enstitüsü. Dai Nam Nhat Thong Chi, Cilt 3. Thuan Hoa Yayınevi (2006); Binh Thuan İl Halk Komitesi. Binh Thuan Gazetesi. Kültür ve Enformasyon Dairesi tarafından yayınlandı (2006); Çeşitli yazarlar. Gümrük, Tuz Vergisi, Alkol Vergisi. Gioi Yayınevi (2017).

Kaynak