Gelinin giderek acımasız ve bencil kişiliği ortaya çıktı.

Dün öğleden sonra işten eve dönerken, Binh Amca'nın yan komşuda annemle konuştuğunu gördüm. Gözleri kızarmıştı ve yüreğim sızlıyordu.

Son aylarda Binh Amca ile görümcesi arasındaki ilişki oldukça gergindi. Annem çok sinirlenmiş ve kendini kontrol edememiş olmalı ki, amcayı suçladı: "Çok nazik ve sabırlısın. Eğer bu kadar kaba bir gelin olsaydım, onu çoktan evden kovardım."

Binh Amca gözlerini silerek iç çekti: "Gelinini daha az, oğlunu zayıf olduğu için daha çok suçla. Neyse, karı koca ve çocuklar birbirini kabul ettiği sürece ben yaşlıyım, eğer ilişkiye girersem aşk evliliğini bozmakla suçlanabilirim ki bu da torunlarıma karşı bir günah olur."

Binh Amca yanımda oturuyor. Evi, aslında annemle birlikte çalıştığı fabrikanın ona verdiği bir apartman dairesiydi. Binh Amca'nın evi evin sonunda, bu yüzden açık alan avantajına sahip. Ayrıca 2 metrelik ekstra bir cephesi var, bu yüzden diğer evlerden çok daha büyük.

Şimdi Hanoi uydu kent olmayı planlıyor, benim bölgem ilçe olacak, arsa fiyatları fırladı, Binh Amca'nın evi on milyarlarca dong değerinde "altın" arazi oldu.

Binh Amca'nın görümcesi tüccardı, bu yüzden evlendiğinde kayınvalidesinden birinci katın tamamını yenileyip bir spa, kozmetik mağazası ve online satış mağazası açmasına izin vermelerini istedi. Binh Amca, onu ailenin bir çocuğu gibi görüp, birinci katın 100 metrekareyi aşan tüm alanını iş amaçlı kullanma hakkını ona verdi.

Ancak uzun bir süre sonra, gelin yavaş yavaş acımasız, hesapçı ve bencil kişiliğini ortaya koydu. Kazandığı paraya güvenerek sık sık kocasını eleştiriyor ve "azarlıyordu". Kocasının anne ve babası Ha Tinh'liydi, ancak uzun mesafeli tren ve araba yolculukları için hareket hastalığı ve halsizlik bahanesini kullanarak memleketine "kaçtı".

Ayrıca, kırsal kesimden gelenlerin "gruplar halinde" kocasının evine gelip kalmalarından da hoşlanmazdı. Bu yüzden, kırsal kesimden akrabaları her ziyarete geldiğinde tavrı çok tatsız, yüzü kurşun gibi soğuk ve ağır olurdu.

Binh Amca ve eşinin Hanoi'deki üniversitelerde okuyan birkaç kuzeni var. Hafta sonları onu ziyaret etmek için bazen otobüsle banliyölere gidiyorlar. Ancak çoğu zaman gelinlerinin asık suratına tanık oldular ve "amcalarının evini bir meyhane gibi kullandığını" ima ettiler ve şimdi bundan pek hoşlanmıyor gibi görünüyorlar.

Geçtiğimiz günlerde aynı köyden bir kuzenim ayakta tedavi için Hanoi'ye gitmek zorunda kaldı. Kuzeninin zor durumuna üzülen Binh Amca, hem birbirlerine yardım eden kardeşler olarak hem de kiradan tasarruf etmek için onu yanına aldı.

Kayınvalidesiyle herhangi bir görüşme yapmadan eve bir "yabancının" girdiğini gören görümce, Binh Amca ile kavga etmeye başladı. Anne ve kız arasındaki tartışma kuzeninin kulağına kadar ulaştı, doktorun hastaneye gitmesini istediğini söyleyerek bahane uydurdu ve Binh Amca'nın evinde kalmayı reddetti.

Bunun üzerine Binh Amca iyice düşündü ve geliniyle baş başa ve samimi bir konuşma yapmaya karar verdi. Ailenin uyum içinde yaşayabilmesi için gelininin tavrı ve insanlarla iletişim biçimi hakkındaki fikrini söyledi.

Beklenmedik bir şekilde kibirliydi: "Bu eve gelin olarak geldin, bu işi tek başına sen düzelttin, senin de hakların var! Bütün mahallede akrabalarım var, herkesi seviyorum, sana ne kadar yardım etsem az. Evimiz mülteci kampı değil, isteyen gelip istediği gibi kalabilir"...

Binh Amca, gelininin kaba sözleri karşısında öfkeden titriyordu. Ama bunu abarttıysa, "başkalarına gerçek yüzünü gösteren" olarak damgalanmasının ne faydası olacaktı ki? Üstelik en başından beri gelinine karşı açık sözlü olmaması da onun hatasıydı.

Uzun uzun düşünen, "Kötü gelin ailesini kaybeder" atasözünü aklından geçiren Bayan Binh, kocasıyla konuşup evi satıp köye dönmeye karar verdi.

Evin satışından elde edilen paranın bir kısmını oğullarına ve kızlarına çeyiz olarak paylaşacak, bir kısmını kırsalda küçük bir ev inşa etmek için arazi satın almak üzere biriktirecek ve geri kalanını da emeklilik maaşlarıyla birlikte çiftin mutlu bir hayat sürmesi için fazlasıyla yetecek parası olacak.

Binh Amca, çocuklarla, sevgi ve sadakate değer verenlerle yaşamaktansa, köye, kardeşlerine, çocuklarına ve akrabalarına yakın bir yerde yaşamak için kırsala dönmenin daha iyi olduğunu söyledi. Çocuklarla anlaşmazlık yaşamaktan, yalnız kalmaktan ve akrabalarını kaybetmektense.

Kaynak: https://giadinh.suckhoedoisong.vn/con-dau-dan-boc-lo-ban-chat-chao-chat-vu-loi-172240924103752223.htm