Bir sanatçının 'ilahi' karakteri

Bu kısmı düşünürken ve yazarken tereddüt ettim. Önce dalkavukluk, sonra vaaz, sonra da başka bir şey olarak yorumlanmasından biraz korktum. Eğlence ve performans dünyamız artık eskisinden çok daha karmaşık.

Peki, neden otobiyografi yazıyorum?

Birçok nedenden ötürü, önemli olan geçmişi yaşatmak, değerli anıların bir kısmını (kendim için, gelecek nesiller için diyemem) saklamak istemem. Onları saklıyor, nazik ve saygılı sözlere dönüştürüyorum.

Cốt cách nghệ sĩ: Hành trình và những bài học từ nghệ sĩ Năm Sa Đéc - Ảnh 1. — Sanatçı Nam Sa Dec

Atalarımıza sevgi ve şükranlarımızı ifade etmek.

Kendime hatırlatmak için.

İyileştirmenin yollarını bulmak için

iş.

Onlarla aynı sahnede bulunmaktan, onlarla konuşmaktan, onlarla azarlanmaktan, içtenlikle bana bir şeyler öğretmekten, onların özünü ifade edişini görmekten ve onları oynarken, çalışırken izlerken kendimden bir şeyler öğrenmekten gurur duymak.

Oldukça resmi bir eğitim alıp oyunculuk diploması aldığım için şanslıydım. Bu, dönüşümüm ve karakterimin zorlukları konusunda oldukça özgüvenli olduğum anlamına geliyor. Ancak sıkıcı ders kitaplarını ve belgeleri kolayca unuturum ve gözlerimin önündeki net ve ilgi çekici derslere karşı çok hassasım.

Ngoai Nam Sa Dec'i her zaman hatırlıyorum.

Ngoai zayıf düştüğünde ve performanstan neredeyse emekliye ayrıldığında Kim Cuong topluluğuna katıldım. Ngoai, Durian Leaf'in 1.000. performansını kutlamak için seçkin bir konuk olarak tekrar davet edildiğinde şanslıydım.

1980'lerde çok genç olduğumu, anladığımı ama "altını ve yeşimi nasıl koruyacağımı" bilecek kadar derin olmadığımı üzülerek belirtiyorum. Yüzlerce farklı kaderle dolu bir hayat yaşadıkları bu dünyadan ayrılmadan önce, o insanları daha çok sevmeli ve öğrenmeliydim. Bir ipekböceğinin ipeğini tüketmişlerdi, çok yorgunlardı ve hayatı güzelleştirip mutlu ettikten sonra yok olacaklardı.

Büyükannem sahneye çıktı. Thanh Minh Thanh Nga topluluğunun deneyimli bir sanatçısı olan büyükanneme baktım. Ona hayranlık ve merakla baktım. Büyükannem, tutkulu hát bội ve güzel cải lương zamanlarına tanıklık etmişti.

Cốt cách nghệ sĩ: Hành trình và những bài học từ nghệ sĩ Năm Sa Đéc - Ảnh 2. — Bayan Nam Sa Dec, "Doan Tuyet" oyununda kayınvalideyi canlandırıyor

O yıl, Büyükanne Nam Sa Dec 82 yaşındaydı, zayıf ve ufak tefekti. Zayıf adımlarla yürüyor, bazen daldan düşmek üzere olan bir yaprak gibi titriyordu. Artık kendi makyajını yapamıyordu ve bunu onun için yapacak birine ihtiyacı vardı. Ne tuhaftır ki, o zamanlar ona sahneyi hatırlatmam için görevlendirilmiştim. Yanına dikilip fısıldadım: "Büyükanne, omzuna dokunduğumu hissettiğinde dışarı çık."

Ngoai kulisten çıktı, sahne Ngoai'yi heyecanla karşıladı. Ngoai 180 derece değişti, gerçekten "su kadar soğukkanlı"ydı. Ngoai'nin sesi berrak ve yankılıydı. Zengin, kibirli, zalim ve benzersiz bir köy meclisi üyesi belirdi. Ngoai o kadar iyi performans sergiledi ki, sanki büyülenmiş gibiydi. Ngoai ışıl ışıl bir aurayla tüm hızıyla sahnedeydi. Saçları gümüş rengiydi ve yüzü tuhaf bir şekilde zekiydi. Ngoai, "kalbi zayıf" seyirciyi büyüledi.

Ngoai Nam Sa Dec - Bayan Hoi Dong, Ngoai Bay Nam - Bayan Tu ile birlikte, iyi ve kötünün bir çifti kadar güzeller ve günlük hayatta eşi benzeri yok. Biri nazik, aşırı sabırlı, nazik... klasikleşiyor; diğeri ise kurnazca zalimlik yaparak benzersiz bir klasik karaktere dönüşüyor. Ngoai'nin performansını izlerken kendimi kaptırdım. Elbette, o görkemli görüntü beni de etkiledi. Ama en çok hayran olduğum şey, Ngoai'nin kendi gözlerimle gördüğüm mükemmeliyetçilik noktasına varan titizliğiydi.

Anneannem sordu: "Rujunuz varsa alabilir miyim?"

Çocuklar kayıtsızca büyükanneye ruj verdiler, muhtemelen şöyle düşünüyorlardı: "Büyükanne yaşlı, ruja ne gerek var?".

Büyükanne ruju alıp avucuna sürdü ve kırmızı bir iz bıraktı. Ah, demek büyükanne dudaklarına sürmemiş, Bayan Dieu'nun getirdiği sıcak su leğenine elini yanlışlıkla soktuğu sahnede kendini yakmak için kullanmış. Bayan Dieu'nun yaşlı kadına istemeden zarar verdiğini göstermek için hafif bir yanık yeterliydi. Genç bir sanatçı olsaydı, sadece fiziksel bir performans, zıplayıp çığlık atarak yeterli olurdu. Sahne çok büyüktü, karakterin nasıl yandığı kimin umurundaydı ki?

Ama hepsi bu kadar değildi, büyükanne tekrar sordu: "Bana biraz şu... vazelinden verebilir misiniz?" - Ah, vazelin.

Büyükannem biraz vazelin alıp sürdü. Işığın altında parlak kırmızı bir leke belirdi: "İşte, olması gereken bu. Kırmızı ve parlak olmalı. Ancak o zaman seyirci üzülür."

- Peki seyirci nasıl görebilir?

- Aman Tanrım, seyirciler çok keskin gözlü, görebiliyorlar, neden görmesinler ki? Ne yaparsanız yapın, ne kadar küçük olursa olsun dikkatli olmalısınız, dikkatsiz olmayın, yanık varsa, mutlaka yanık vardır. Herkes görmeyebilir ama birileri mutlaka görecektir.

Merhemi sürdükten sonra sahneye geri döndü ve sahneyi aynı anda on kez canlandırdı, o kadar acımasız ve canlı bir şekilde akıcıydı ki.

O kadar akıcı ve canlı ki, Ngoai her sahneye çıktığında, neredeyse her zaman seyirciler yerlerinde durup yüksek sesle bağırıyor ya da hızla sandalyelerinden kalkıp doğruca sahneye koşuyorlardı... küfür ediyorlardı: "Ne kötülük, ne kötülük? Çok kötüsün, kim dayanabilir ki, defol git artık...".

Ngoai Nam Sa Dec'in performansını izlerken, iki kadının kötülüğü arasındaki farkı çok net görüyoruz: Bayan Phan Loi ( Doan Tuyet ) ve Bayan Hoi Dong ( La Durian ). İki kötü karakter, neredeyse bir asır boyunca belirgin bir iz bıraktı.

Sadece kötü adam değil. Ngoai, yüzlerce farklı role ustalıkla büründü. İyi bir insan rolünde, gözleri, dudakları ve beyaz saçları... insanları ağlattı, hem de hiç gerek kalmadan.

Rolünü yap.

İşte sanatçının karakteri, karakteri, düşünceliliği budur.

Hiçbir öğretiye, hiçbir kitap veya not taşımaya gerek kalmadan, doğrudan içime işledi. ( devamı )

Kaynak: https://thanhnien.vn/cot-cach-than-nhap-cua-nguoi-nghe-si-185250916195347212.htm