OLAĞANÜSTÜ TARİHİ VE KÜLTÜREL ALANLAR
Vinh Binh topluluk evinin mimari kimliğini tanımlayan en eşsiz özellik, ulusal kahraman Truong Dinh'e adanmış tapınaktan esinlenerek tasarlanan "boyuna ev" inşaat tarzıdır.

Çatı kirişleri, kolonlar, destekler ve aşıklar sistemi, uzunlamasına bir mahya kirişiyle geleneksel bir evin tarzında yapılandırılmış olup, hem sağlam hem de zarif bir mekan yaratmaktadır. Tapınağın ana salonu, kancalı kiremitlerle (Batı kiremitleri) kaplı iki katlı çatısı ve sırlı kiremitlerle döşenmiş zeminiyle etkileyicidir.
Orijinal Vinh Binh topluluk evi, değerli ahşap, taş, tuğla ve yin-yang karoları gibi geleneksel malzemeler kullanılarak inşa edilmiştir. Daha sonra, restorasyon sırasında, güçlendirilmiş beton kullanılmış ve tuğla duvarlar bağlayıcı madde olarak çimento ile inşa edilmiştir.
İçeri adım attığınızda, canlı kırmızı ve altın renklerle boyanmış, süslü ahşap panellerin, yatay levhaların ve beyitlerin görkemli ve etkileyici görüntüsüyle karşılaşırsınız.
Antik çağ zanaatkarları, "dört efsanevi yaratık" (ejderha, kaplumbağa, anka kuşu), sülün veya şakayık gibi figürlerin enfes oymalarıyla ahşaba ve taşa hayat vererek, huzurlu ve müreffeh bir yaşam özlemlerini ifade etmişlerdir.
Özellikle, her biri 4 metreden uzun olan ve bulutların arasında gizlenmiş ejderhalarla oyulmuş ejderha sütunları, atalarımızın yetenekli ellerinin ve sanatsal ruhunun birer kanıtı olan paha biçilmez eserlerdir.
Tanrı sunağından atalar sunaklarına kadar sunakların uyumlu bir şekilde düzenlenmesi, yalnızca estetik bir değer taşımakla kalmaz, aynı zamanda köyün yeniden inşasına ve kurulmasına katkıda bulunanlara karşı duyulan minnettarlık konusunda nesilleri derinden eğitir .
Kral Tu Duc V'un hükümdarlığı dönemindeki kraliyet fermanına ve yıllık tapınak ibadet ritüellerine dayanarak, Vinh Binh Tapınağı, Yerel Koruyucu Tanrı'ya (bu, köy tapınağına başkanlık eden, kaleyi ve hendeği koruyan koruyucu tanrı kavramına sahip tanrıdır), öncü atalara (Bay Tran Van Hue) ve kurucu atalara ibadet eder.
Fransız ve Amerikan güçlerine karşı direniş sırasında, bu komün evi aynı zamanda devrimci güçler için saklanma yeri ve buluşma noktası olarak da hizmet vermiştir.
Güney Vietnam'ın kurtuluşu ve 1975'te ülkenin yeniden birleşmesinden sonra, birçok iniş çıkış ve olaydan sonra, 1995 yılında, halkın bağışlarıyla yerel yönetim, Vinh Binh beldesinde yeni bir topluluk evi inşa etti; bu ev şimdi geniş ve görkemli bir yapıya sahip. Tarihi ve kültürel değerleriyle Vinh Binh topluluk evi, 2016 yılında İl Düzeyinde Tarihi ve Kültürel Miras Belgesi ile onurlandırıldı.
Bunun ardından, 2017 yılında Vinh Binh topluluk evinde düzenlenen Ky Yen Festivali, il düzeyinde somut olmayan kültürel miras olarak tanındı.
YEREL KÜLTÜREL MİRASI KORUMAK VE TANITMAK
Vinh Binh köy evinin değerini korumak ve geliştirmek sadece mimari restorasyonla sınırlı değildir, aynı zamanda somut olmayan kültürel değerlerin yayılmasını da içerir. Her yıl 12. ayın 14-16. günleri arasında düzenlenen Ky Yen festivali bunun en açık kanıtıdır.

Bu, sadece güzel hava için dua etme ritüeli olmaktan çıkıp, ulusal birliğin kutlamasına dönüşmüştür.
Her yıl düzenlenen Ky Yen Festivali ritüelleri ve programları şunları içerir: Tanrı heykelinin Thien Y Thanh Mieu'ya götürülmesi, Tanrıçaya kurban sunma töreni, Tanrı heykelinin yerleştirilmek üzere topluluk evine taşınması, çok sayıda insanın Tanrı'ya tapınmaya gelmesi, atalara ve gelecek nesillere tapınma töreni, şehitlerin ruhlarına tapınma töreni; vatanın gelişimini kutlamak ve herkese refah, barış ve esenlik dilemek için Vinh Binh pazarı çevresinde ve sokaklarda yapılan aslan ve ejderha dansları.

Gözlemler, Ky Yen Festivali sırasında Vinh Binh beldesinin merkezindeki sokakların hareketlendiğini, evlerin özenle süslendiğini ve birçok ailenin "ilahi ruhu" karşılamak ve huzurlu ve müreffeh bir yeni yıl için dua etmek amacıyla kapılarının önüne beş çeşit meyveden oluşan tepsiler koyduğunu göstermektedir.
Vinh Binh ortak evi 200 yılı aşkın bir geçmişe sahip olup şu anda Vinh Binh beldesinin 1. köyünde bulunmaktadır. Birçok tarihi kayda göre, Vietnamlılar Go Cong bölgesine çok eski zamanlarda yerleşmiş ve burada tarım yapmaya başlamışlardır. Özellikle 18. yüzyılın ikinci yarısında, Bay Tran Van Hue ve 40'tan fazla kişi buraya gelerek arazi temizlemiş ve geçimlerini sağlamışlardır. Mau Thin (1808) yılında Vinh Loi köyü kuruldu (Dinh Tuong eyaleti, Kien Hoa ilçesi, Hoa Binh beldesine bağlı); yerleşip istikrarlı geçim kaynakları kurduktan sonra, halk bir ortak ev inşa edilmesini talep etti. Bu dönemde Bay Hue, daha önce var olan küçük tapınağı, bölgenin koruyucu tanrısına ibadet etmek için bambu ve yapraklardan yapılmış basit bir köy ortak evine dönüştürme girişiminde bulundu. Bu, Vinh Binh topluluk evinin bugünkü varlığının temelini atan ilk tuğlaydı. |
Ay takviminin 12. ayının 14. gününün öğlen saatlerinden itibaren, köy evinin aslan ve ejderha dansı topluluğu, yerel tapınaklarda tapılan tanrıları ve topluluğa katkıda bulunan ataların ruhlarını onurlandırmak için kutsal levhaları "Köy Sunağı"ndan köy evine saygıyla getirir. Aynı gün saat 18:00'de, "kutsal levhaları" taşıyan alay Vinh Binh pazarının etrafında dolaşır, ardından çok ciddi bir tören için Meryem Ana Tapınağı'na gider; bundan sonra "kutsal levhalar" yerleştirilmek üzere Vinh Binh köy evine geri getirilir. Köylüler köy evine yapışkan pirinç, et, çay, şarap, kek, meyve ve hatta kızarmış domuz gibi hediyeler sunarlar.
Ay takvimine göre 12. ayın 16. gününde öğlen vakti "Kötü Rüzgarların Kovulması" töreni gerçekleştirilir. Mumlarla aydınlatılmış, özenle süslenmiş kağıt tekneler, kötü rüzgarları ve kötü şansı denize atmak için yapılan ritüeller eşliğinde nehre bırakılır. Bu tören, Ky Yen Festivali'nin canlı törenleriyle dolu, duygusal ve ruhsal deneyimlerle geçen üç gün ve üç gecelik bir serüveni sonlandırır.
Vinh Binh Tapınağı İbadet Komitesi üyesi Bay Tran Van Cam Xuan'a göre, Vinh Binh Tapınağı'ndaki Ky Yen Festivali, uzun yıllardır kesintisiz olarak sürdürülen güzel bir kültürel ve manevi gelenektir.
Bu, halkın yerel koruyucu tanrıya saygılarını ifade etmeleri ve tüm aileler için hayırlı hava, huzurlu bir yaşam ve refah için dua etmeleri için bir fırsattır.

Bu kadim topluluk evi sadece bir ibadet yeri değil, aynı zamanda atalarımızın bu topraklarda yerleşim yerleri kurma ve toprakları geri kazanma yolundaki zorlu yolculuğuyla da yakından ilişkilidir.
Yaşadıkları yer neresi olursa olsun, her festivalde insanlar, memleketlerinin geleneksel kültürel güzelliğini korumak ve gelecek nesiller için "suyu içerken kaynağını hatırlamak" ilkesini sürdürmek amacıyla, tütsü yakmak için ortak evde toplanırlar.
Vĩnh Bình köy evinde düzenlenen Kỳ Yên Festivali, yerel yönetimle koordinasyon içinde köy evinin ibadet komitesi tarafından her yıl büyük bir özenle organize edilmektedir. Bu festival sadece topluluk buluşmaları ve kaynaşma vesilesi değil, aynı zamanda Vĩnh Bình'te nesillerdir süregelen ve Ay Yeni Yılı'nda kutlanan güzel bir kültürel gelenektir.
Hızla kentleşmenin ortasında, Vinh Binh topluluk evi kültürel bir simge olarak kalmaya devam ediyor ve eski çatısı altında aktarılan dersler aracılığıyla genç neslin köklerini anlamasına ve vatan sevgisini beslemesine yardımcı oluyor.
Vinh Binh köy evini korumak, geçmiş, bugün ve gelecek arasındaki bağı korumak anlamına gelir; böylece Go Cong bölgesinin kültürel kimliği sonsuza dek yaşayacaktır.
HOAI THU - QUOC NAM
Kaynak: https://baodongthap.vn/dau-xua-o-dinh-vinh-binh-a237261.html







Yorum (0)