Aşk şarkısı
Bhling Canh adlı kız ve Co Tu adlı oğlan sahneye çıkıp şarkı söylemeye başlayınca, Thanh My beldesi stadyumunda coşkulu alkışlar koptu.
Oldukça güzel bir yüze sahip olan Alang Thi Trang adlı kız, çekingen bir şekilde bana baktı ve mahcup bir tonla, "Onlar birbirlerine aşıklar!" dedi.
Co Tu dilinden tek bir kelime bile bilmiyordum, ancak genç çiftin Quang Nam eyaletinin dağlık bölgelerinde yaşayan Co Tu halkının geleneksel müzik biçimlerinden biri olan bir aşk şarkısı aracılığıyla aşklarını ifade ettiklerini kabaca anladım.
İlginç bir şekilde, bu aşk şarkısıyla, şarkıcı daha ilk dizelerden itibaren dinleyicilerden sıcak ve yankı uyandıran bir karşılık aldı.
Sahnenin altında, iki oyuncunun şarkı söylemesine, jestlerine ve hareketlerine karşılık olarak alkışlar, tezahüratlar ve utangaç gülümsemeler durmaksızın yankılanıyordu.
Sahnedeki genç çift, özellikle tatlı sesleri, güzel geleneksel kostümleri ve genç görünümleriyle şarkıya büyüleyici bir hava kattılar.
Bu aşk şarkılarının geçtiği yer muhtemelen bir orman ve genç erkek ile kadının önceden birbirlerine karşı hisleri olmuş olabilir.
Hikayedeki genç adam, geçimini sağlamak için günlerini ormanda çalışarak geçiren bir yetimdir.
Bu durum Katu kızının kalbine dokundu ve ona karşı sevgi beslemesine neden oldu.
Sonra sanki bir şey ifade etmeye çalışır gibi, uzak bir sesle konuştu:
"Ah... O kişiye çok üzülüyorum, bu ıssız dağ ormanında yapayalnız, tıpkı akik kuşu gibi... O kişiye çok üzülüyorum."
Sevgilin nerede? Neden orada yalnız oturuyorsun? Defalarca seslendim ama kimse cevap vermedi, sadece uzaktan bir agat kuşunun sesi geliyordu.
Sürekli sesleniyordum ama duyduğum tek şey langur maymununun yankılanan sesiydi. Artık seni takip etmiyorum, eve gidiyorum canım..."
Kızın şarkıları, oğlanın durumuna karşı hem sevgi hem de empati ifade ederken, aynı zamanda onun kayıtsızlığını da ince bir şekilde eleştiriyor.
Genç adam nihayet yüreğinden geçenleri dile getirdi; kıza aşık olduğunu bilmesine rağmen önündeki tüm engellerden korkan bir çocuğun yüreğinden geçenleri:
"Ah... canım, seni yanıma almamamın sebebi ormanın çok yüksek olduğunu düşünmem değildi."
Onu yanımda getirmememin sebebi, derenin derin olduğunu düşünmem değildi.
O kızı çok seviyorum, o kıza çok aşığım.
Seni yanımda götürmek istemediğimden değil, ama zaten bir evin olduğunu düşünüyorum.
Sana ihtiyacım yok diye bir şey yok, ama korkarım ki sen zaten başka bir yere para yatırmışsın...
Bu, Katu erkek ve kız çocuklarının küçük yaşta ebeveynleri tarafından "eşleştirildiği" anlamına gelir.
Hikayedeki oğlan, kızın zaten bir sevgilisi olduğunu bildiği için, ona karşı hisleri olmasına rağmen, bunları açıkça göstermekte tereddüt etti.
Ancak genç adamın duygularını itiraf etmesini duyan kız daha güçlü oldu ve şarkı söyledi:
"Önceden planlanmış bir randevumuz olmasına rağmen."
"Daha önce bir yerimiz olmuş olabilir, sevgilim, ama bunlar artık geçmişte kaldı..."
Tutkulu aşk ve özlem
Katu çocuğu, gizli hayranının kalbine bir hazırlık duygusu aşılayan bir şarkı söylediğinde, belki de kendi kaderlerini belirlemeye başlamışlardır.
Dolayısıyla kız, şarkı sayesinde bir kez daha kararını verdi:
"Yoksul olduğunu ve yıl boyunca ücra dağlarda çalışarak çok emek verdiğini görmeme rağmen yine de seninle evlenmeyi kabul ettim."
"Önümde birçok zorluk ve engel olduğunu görmeme rağmen yine de seninle evlenmeyi kabul ettim..."
Genç adam hem sevgilisine öğüt veriyor gibiydi, hem de kendi kendine konuşarak şunları söylüyordu:
"Tüm engelleri aşıp bir araya geldikten sonra... birbirinize sadık kalmaya çalışın."
Ardından oğlan ve kız, sanki memleketlerinin ormanında geziyormuş gibi el ele tutuşarak sahnenin karşısına yürüdüler ve içlerinde tarifsiz bir mutluluk hissettiler:
"Madem bir araya geldik, gelin gelecekteki çocuklarımız ve torunlarımız için iyi olan şeylere değer verelim..."
Şarkının son satırını söylerlerken, hâlâ yanımda duran Alang Thi Trang'a baktım ve gözlerinin dolmak üzere olduğunu hissettim.
Müziğin çok garip bir çekiciliği var...
Bu aşk şarkısındaki hikâyeden biraz uzaklaşacak olursak, günümüzde Quang Nam eyaletinin batısındaki Co Tu halkı da dahil olmak üzere etnik azınlık köylerinde, modern yaşamdaki birçok gelişmeyi benimsemiş ve uzun zamandır var olan eski gelenek ve görenekleri yavaş yavaş terk etmiş olsalar da, bu aşk şarkısındaki genç çiftin hikâyesinde olduğu gibi, modern yaşamla bağdaşmayan birçok gelenek hâlâ mevcuttur.
Ancak dinleyicileri şaşırtan ve memnun eden şey, bu ücra, bulutlarla kaplı köylerde, genç bir neslin gün geçtikçe büyüyüp, sürekli yeni şeyleri benimserken eskileri de aktif olarak koruyarak, maddi ve manevi yaşamlarını kademeli olarak geliştirmesidir.
Bu aşk şarkısında genç Co Tu çiftinin, parlak bir aşk geleceği hayalini kurmak için engelleri ve eski gelenekleri aşma cesareti gerçekten takdire şayan.
Bu, şarkının içeriği göz önüne alındığında geçerli, ancak müzikal açıdan bakıldığında, Co Tu halkının aşk şarkıları gerçekten eşsiz bir manevi ziyafet olup, birçok dinleyiciye ulaşmaktadır.
Ayrıca, flört şarkılarına eşlik etmek için kullanılan bir enstrüman olan khèn'in sesi de Cơ Tu müziğinin cazibesine ve benzersizliğine katkıda bulunmuştur.
Bu nedenle, bu sanat formunun olumlu değerlerini korumak ve geliştirmek kesinlikle şarttır.
Bu durum, Co Tu etnik grubunun zengin manevi mirasını hem güçlendiriyor hem de şekillendiriyor; ayrıca Quang Nam eyaletindeki müzik ve sanat bahçesini tamamlıyor ve zenginleştiriyor.
Kaynak: https://baodanang.vn/dieu-hat-giao-duyen-noi-reo-cao-3299256.html
![[Resim] Siyasi sistemin genel organizasyonel modelinin, yani üç kademeli hükümet modelinin bir yıllık uygulamasını özetleyen ulusal konferans.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/07/01/1782882811691_ndo_br_1-jpg.webp)
