Eşsiz Cham halk gösteri sanatları

Khanh Hoa, Cham halkı da dahil olmak üzere çeşitli etnik toplulukların nesillerdir yaşadığı bir bölgedir. Zaman içinde Cham halkı zengin, çeşitli ve kendine özgü bir kültürel miras oluşturmuştur. Bunların arasında en öne çıkanlardan biri, Cham halkının ruhunun ve duygularının güzelliğini nesiller boyunca yansıtan halk şarkıları, dansları ve müzikleriyle Cham halk gösteri sanatlarıdır.

Yıllar geçtikçe kalıcı olan değerler.

Şu anda, ildeki Cham topluluğu 106.222 kişiden oluşmakta olup, ilin toplam nüfusunun %4,75'ini oluşturmaktadır. İnsanlar günlük yaşamlarında, ritüeller, gelenekler, görenekler ve festivaller aracılığıyla birçok büyük manevi değeri korumaktadır. Bunlar aracılığıyla, halk gösteri sanatları, geçmiş ile bugün, insanlar ile manevi dünya arasında bir bağ kuran bir unsur olarak uygulanmakta ve sergilenmektedir. İl Geleneksel Sanatlar Tiyatrosu'ndan Onursal Sanatçı Dang Nang Duc, “Çoğu ritüel ve festivalde, Cham halkı kendi melodilerini çalmak veya Cham halk şarkılarına ve zarif, akıcı Cham danslarına eşlik etmek için ghinang davulları, paranung davulları, saranai boruları, ceng (gonglar), grong (çıngıraklar), seng (ziller) ve kanhi telli çalgılar da dahil olmak üzere geleneksel müzik aletleri kullanır. Cham halk gösteri sanatları çok benzersizdir, kendi kimliklerine derinden kök salmıştır ve insanların yaşamlarında oldukça yaygındır” dedi.

Gösteride, İl Geleneksel Sanatlar Tiyatrosu sanatçıları tarafından geleneksel Cham müzik aletleri sergileniyor.

Çeşitli Çam halk performans biçimleri arasında, Çam halk şarkıları sistemi birçok türü kapsar: Daoh mayut (aşk şarkıları), Daoh dam dara (karşılıklı şarkı söyleme), Daoh rathung chai (pirinç öğütme ve dövme şarkıları), Daoh pandau (bilmece şarkıları), Daoh ndam matai (cenaze şarkıları), Puec jal (balık tutma şarkısı)... Çam halk şarkılarının, özellikle de aşk şarkıları (daoh dam dara, daoh mayut) türündeki şarkıların ses yapısı, melodisi ve ritmi genellikle sıkı ve özlüdür. Dinleyiciler, berraklığı, canlılığı, masumiyeti ve lirikliği kolayca algılayabilirler; Aynı zamanda, Binh Tri Thien'in halk şarkılarındaki Hoai Nam, Ly Con Sao ve Ly Ngua O melodilerine veya V. Bölge halk şarkılarındaki Ly Con Ngua, Ly Thien Thai ve Xuan Nu Bai Choi melodilerine ve özellikle Güney Vietnam'ın Vong Co melodilerine yakın bir benzerlik vardır. İçerik açısından, Cham halk şarkıları, aşk şarkılarından, ninnilerden, çalışma sırasında söylenen şarkılara, tanrıları ve kahraman figürlerini öven şarkılara... tapınaklarda, kulelerde ve geleneksel festivallerde dini ritüellere ve inançlara hizmet eden tören müziğine kadar hayatın her yönüyle yakından ilişkilidir.

Çam halkının geleneksel müzik aletleri şunlardır: vurmalı çalgılar (paranung davulu, ghinang davulu, hagar praong davulu - büyük tören davulu, ceng, grong, seng, vb.); üflemeli çalgılar (saranai boynuzu, abaw - trompet, taliak - yan flüt, vb.); ve telli çalgılar (kanhi lavta, kaping lavta, champi lavta, vb.). Geleneksel Çam müzik aletlerinin sayısı fazla olmasa ve her bir aletin kullanım düzeyi değişse de, bir orkestra halinde bir araya getirildiklerinde, ritüellerde ve festivallerde farklı performans ortamlarına uygun çok çeşitli sesler ve melodiler üretebilirler.

Çam halk dansı sanatı, müzik ve halk şarkılarıyla yakın bir bağlantı içinde var olur ve gelişir. Halk dansları genellikle geleneksel Çam müzik aletlerinin melodileriyle harmanlanarak ses, renk ve beden dili açısından etkileyici performanslar yaratır. Çam halk dansları genel olarak iki ana gruba ayrılır: kutsal danslar ve günlük yaşam dansları. Kutsal danslar, tapınaklarda ve kulelerde tanrılara sunulan adaklardır. Yaygın imgeler arasında, tanrılara sunmak için başlarında mum, su, çiçek, meyve, betel fındığı vb. taşıyan Çam dansçıları yer alır. Öte yandan, günlük yaşam dansları arasında yelpaze dansları, bıçak dansları, kırbaç dansları, tekne dansları, yin-yang dansları, çömlek dansları vb. bulunur ve bunlar insanların duygularını ifade eder veya tanıdık iş faaliyetlerini yeniden canlandırır. Bu danslar aracılığıyla, dans sanatı Çam topluluğunun kültürel yaşamını canlı bir şekilde yansıtmaya katkıda bulunur.

Tanıtıma devam edin

Khanh Hoa eyaleti, gelişmiş bir turizm endüstrisine sahiptir. Özellikle halk gösteri sanatları, kültürel ve tarihi kalıntılar ile manevi ve dini kültürel mirasın kullanımı, kültürel turizm ürünlerinin oluşturulmasında kilit önem taşımaktadır. Nitekim, Po Nagar Kulesi Festivali, Katê Festivali ve Ramuwan Yeni Yılı gibi yıllık geleneksel festivaller sırasında, Cham halk sanatları gösterileri her zaman izlemek ve öğrenmek isteyen turistleri cezbetmektedir. Po Nagar Kulesi ve Po Klong Garai Kulesi gibi özel ulusal tarihi eserlerde, genç Cham erkek ve kadınlarından oluşan Cham gösteri sanatları toplulukları, Cham müzik aletleri toplulukları, Cham dansları ve Cham halk şarkıları sergilemektedir. Bu somut ve soyut kültürel unsurların varlığı ve aralarındaki bağlantı, turistlere eşsiz kültürel deneyimler sunarak yerel turizme özgün bir özellik kazandırmaktadır.

Huu Duc köyünde (Phuoc Huu beldesi) yaşayan Cham halkı, 2025 yılında Katê festivali sırasında halk şarkıları ve dansları sergiliyor.

Ancak, Çam halkının geleneksel sahne sanatları, korunması ve tanıtımında birçok zorlukla karşı karşıyadır. Bu bağlamda, Çam geleneksel sahne sanatlarının turizm faaliyetlerine entegre edilmesi, topluluğun geleneksel kültürel değerlerinin hem korunmasına hem de tanıtımına katkıda bulunur. Kültür ve Aile Yönetimi Dairesi (Kültür, Spor ve Turizm Dairesi) Başkan Yardımcısı Sayın Nguyen Tan An'a göre, son yıllarda Çam geleneksel sahne sanatları, yıl boyunca tapınaklar, kuleler ve büyük festivallerle bağlantılı turizm faaliyetlerinde kullanılmaya başlanmıştır. Geleneksel kostümlerle birleştirilmiş Çam geleneksel sahne sanatları, antik kulelerde ve festivallerde sergilenerek turistler üzerinde güçlü bir etki bırakmıştır. Dahası, Çam geleneksel sahne sanatları, yerli ve uluslararası yayınlarda ve televizyon yayınlarında sık sık yer almaktadır. Bu, mevcut bağlamda geleneksel sahne sanatlarının değerini korumaya ve tanıtmaya katkıda bulunmanın bir yoludur. Bununla birlikte, tapınak ve kule kalıntılarındaki günlük gösteriler küçük ölçekli kalmakta ve esas olarak turistlere Çam şarkıları, dansları ve müziği hakkında temel bilgiler sunmaya odaklanmaktadır; İl genelindeki büyük turistik bölgeler ve tatil yerlerinin, özel Cham sanat performans programlarının geliştirilmesinde düzenli iş birliği yapmaması önemli bir sorundur. Ayrıca, bu geleneksel sanat formunun korunması ve tanıtılması önündeki en büyük engellerden biri de, bu sanatı sürdürecek sanatçıların yetersizliğidir.

Çam halk gösteri sanatlarını turizmle daha yakından bütünleştirmek için Kültür Bakanlığı, yerel yönetimler ve Çam topluluğu, gösteri alanlarını ve formatlarını çeşitlendirmeye odaklanmalıdır. Örneğin: turistlere hizmet etmek amacıyla, modern ses ve ışık efektleriyle birleştirilmiş, net temalar ve programlara sahip Çam halk gösterilerine odaklanan canlı performans programları geliştirmek; ulusal ve uluslararası konferans ve etkinlikleri karşılayan sanat programlarında Çam gösteri sanatları gruplarını aktif olarak tanıtmak ve sahneye çıkarmak. Ayrıca, tatil köyleri ve turistik bölgeler, gösteri sanatlarını geleneksel mutfak ve el sanatlarıyla birleştiren Çam halk kültürü geceleri de dahil olmak üzere Çam sanat gösterileri düzenlemeye teşvik edilmeli, böylece Çam topluluğunun eşsiz kültürel değerlerinin tanıtımına ve yayılmasına katkıda bulunulmalıdır.

GIANG DINH

Kaynak: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202603/doc-dao-nghe-thuat-dien-xuong-dan-gian-cham-9655a44/