Bunlar her zaman kentsel mimarinin bir parçası olarak algılanmaz, genellikle tabelalar, trafik ve günlük hayatın koşuşturmacası arasında soluk, kolayca gözden kaçan izler olarak görünürler.
Ancak biraz durup daha yakından incelediğimizde, alçak saçaklar, kemerli kapı girişleri, solmuş ahşap panjurlar ve eski, sararmış duvarlar gibi geçmiş bir kent sınıfının tanıdık özelliklerini fark edebiliriz.
Evler sessizlik içinde hikayeler anlatır.
Çoğunlukla 19. yüzyılın sonlarından 20. yüzyılın ilk yarısına kadar uzanan bu evler, Fransız yerel tarzından, neoklasik tarza, Art Deco'ya ve hatta Doğu ve Batı tarzlarının birleşimine kadar çeşitli mimari stilleri yansıtmaktadır. Artık eskisi gibi ayrı sıralar halinde yan yana durmuyorlar, yeni yapılar ve sürekli değişen şehir arasında dağınık bir şekilde yer alıyorlar.
Zamanla bu evler sadece yaşanacak yerler olmaktan çıkıp, çeşitli halleriyle varlığını sürdüren birer kentsel hafıza biçimi haline geldi. Aslında insanlar bunların değerinin farkında. Da Nang'ın eski görünümüne önem veren herkes, bunların şehrin modern gelişiminin ilk aşamalarından kalma bir kentsel yaşam katmanının kalıntıları olduğunu anlar.
Bu anılar arasında, eski Vali Sarayı, Katedral veya günümüze kadar kalan birkaç villa gibi kamu binaları sıklıkla anılır. Ancak bunların yanı sıra, daha küçük, daha dağınık ve daha sessiz bir grup sömürge dönemi konutu da bulunmaktadır.
Bu sokaklarda yürürken, her binanın farklı bir durumda olduğunu yavaş yavaş fark ediyorsunuz. Bazı binalar, cephelerinden, kiremitli çatılarına, panjurlarına, verandalarına ve mekânsal oranlarına kadar nispeten bozulmamış mimari formlarını koruyor. Diğerleri ise orijinal görünümlerini koruyor ancak yaşam ihtiyaçlarını karşılamak için kademeli olarak değiştirilmiş. Ve ayrıca, çatlak duvarları, hasarlı çatıları, terk edilmiş ve ağaçlarla kaplı, açıkça harap durumda olan binalar da var.
koruma açığı
Burada oldukça çarpıcı bir tezat ortaya çıkıyor. Bu binaların yarattığı değer büyük ölçüde kentsel peyzaja ait: sokak görünümü, alçak sıraların ritmi, eski bir sokak köşesinden geçerken duyulan tanıdık his. Ancak bunların bakım maliyeti neredeyse tamamen mal sahibine ait.
Küçük, müstakil bir ev için, onu korumak asla sadece duygusal bir seçim değildir. Çatı onarımları, kapı değişimleri, nemli duvarlarla başa çıkma ve eski malzemeler ve yapı ile çalışacak doğru kişileri işe alma gibi masrafları içerir.
Birçok ev sahibi hala şehrin tarihinin bir parçası olan bir evde yaşamak istiyor ve hatta bununla gurur duyuyor. Ancak bu arzu ile bunu yapabilme yeteneği arasında çok büyük bir uçurum var. Böyle bir evi yenilemek genellikle normal bir evi yenilemekten daha pahalıdır, işlemler daha karmaşıktır ve doğru profesyonelleri bulmak her zaman kolay değildir. Bazı durumlarda, yaşam maliyetlerini kabul edilebilir bir seviyeye getirmek bile büyük bir yük olabilir.
Mevcut destek genellikle belirsizdir. Ev sahipleri motivasyonsuz değiller; eksik olan şey net bir yol haritasıdır. Onarım gerektiğinde, yönetmelikleri, teknik tavsiyeleri, belgeleri, maliyetleri ve izin verilen müdahale sınırlarını kendi başlarına nasıl yöneteceklerini bulmak zorundadırlar. Onları destekleyecek yeterince net bir sistem olmadan, koruma çabaları kolayca parça parça bir şekilde gerçekleşir, onarımlar ihtiyaç duyuldukça yapılır ve sonuçta geriye sadece birkaç dağınık iz kalır.
Bu nedenle, bu evlerin korunamaması tamamen ev sahiplerinin suçu olarak kabul edilemez. Çoğu zaman, eski evlerine sırtlarını dönmüyorlar; sadece tek başlarına ezici bir ikilemle karşı karşıyalar. Bir şehir, yalnızca bireysel vatandaşların sabrına güvenerek ortak mirasını koruyamaz. Eski bir bina kentsel peyzaj için değer taşıyorsa, korunması sorumluluğu yalnızca sahibinin omuzlarına yüklenemez. Bu noktada, koruma veya kayıp sorunu artık tek bir bireysel seçim değil, ortak bir kentsel sorundur.
Bu nedenle, insanların vicdanına veya duygularına hitap etmek çoğu zaman yetersiz kalmaktadır. Bu bina grubu için, miras alanı oldukları gerekçesiyle korunmaları gerektiğini söylemek de yetersizdir. Koruma, bireylerin iyi niyetine dayanıyorsa ve korunmalarını mümkün kılacak özel mekanizmalar yoksa, sürdürülebilir olması olası değildir.
Esas olan her şeyi korumak ya da eski evleri eser gibi dondurmak değil, neyin korunması gerektiğini, neyin değiştirilebileceğini ve ne ölçüde değiştirilebileceğini belirlemektir; böylece bina kendi özüne sadık kalır. Koruma, hareketsizlik anlamına gelmez; koruma, binanın mevcut akış içinde tanınabilir kalması için değişimin sınırlarını bulmak anlamına gelir.
Bu evler grubu bu nedenle şehrin mikro yapısının bir parçasıdır. Değerleri her bir binada değil, nasıl bir arada var olduklarında ve şehir içinde sürekli bir mekân katmanı oluşturduklarında yatmaktadır. Eski bir evi korumak sadece geçmiş bir biçimi korumakla ilgili değildir; yıkılmadan önce var olanla çalışmakla ilgilidir.
Şehirdeki eski evlerin ortadan kaybolması genellikle gürültülü bir olay değildir, büyük ölçekli yıkımlarla başlamaz, daha ziyade çok küçük değişikliklerle gerçekleşir: bir çatı eklemek, bir kapıyı değiştirmek, bir alanı genişletmek gibi.
Bu bireysel değişikliklerin her biri küçük görünebilir, ancak toplu olarak ele alındığında, tarihin bir parçası haline gelmiş bir binanın orijinal görüntüsünü tanımamızı imkansız hale getirmişlerdir. Bu nedenle, koruma veya kaybetme sorunu sadece birkaç eski evle ilgili değil; aynı zamanda şehrin kendi hafızasına nasıl davrandığıyla da ilgilidir. Bir şehir çok hızlı gelişebilir, ancak geçmişin tüm izleri kaybolursa, bu gelişme düz ve derinlikten yoksun hale gelir.
Kaynak: https://baodanang.vn/giu-hay-de-mat-nhung-ngoi-nha-cu-3334323.html
Yorum (0)