Tet resimleri - büyükanne ve büyükbabaların bahara dair umutlarını emanet ettikleri resimler.
Geleneksel Vietnam yaşamında Tet (Ay Takvimi Yeni Yılı), sadece eski yıldan yeni yıla geçiş değil, aynı zamanda insanların ailelerini, atalarını ve gelecek güzel şeyleri hatırlamaları için bir vesiledir. Bu bağlamda, Tet resimleri özel bir rol oynar. Bu resimleri asmak sadece dekorasyon amaçlı değil, kültürel bir ritüel, yeni yılda "iyi şansı karşılama" biçimidir.
Dong Ho resimleri, temsil ettikleri ruh nedeniyle Tet (Vietnam Ay Takvimi Yeni Yılı) ile yakından bağlantılıdır. "Domuz Sürüsü", "Tavuk Sürüsü", "Bereket" ve "Zenginlik" gibi tanıdık resimler büyük hikayeler anlatmaz veya zenginliği sergilemez. Günlük yaşamı tasvir ederler: bir araya toplanmış bir domuz sürüsü, bir anne tavuk ve civcivleri, masum gözlü tombul çocuklar. Ancak tam da bu sadelik, eski Vietnam yaşam felsefesini derinden yansıtır.
Dong Ho resimlerinde mutluluk, zenginlik veya güçle değil, dengeli bir memnuniyet duygusu, aile içindeki huzur ve nesillerin devamlılığıyla ölçülür. Çocuklar her zaman birçok resmin merkezinde yer alır. "Vinh Hoa" resminde horoz tutan bir bebek, "Phu Quy" resminde ise ördek taşıyan bir bebek tasvir edilmiştir. Bu kompozisyon, gelecek neslin geleceğini bir nimet ve iyi şansın ölçüsü olarak gören, nesilleri önceliklendiren bir zihniyeti yansıtır.
Dikkat çeken bir diğer nokta ise Dong Ho resimlerinin yalnızca parlak, huzurlu ve neşeli imgeler içermesidir; tıpkı her aileye gönderilen bir Yeni Yıl tebrik kartı gibi. "Kıskançlık" veya "Fare Düğünü" gibi resimler bile sadece zekice, hafif yürekli hicivlerdir. Bu, doğayla uyum içinde yaşama, sebep-sonuç yasasına inanma ve huzurlu ve mutlu bir yeni yıl dileme felsefesini yansıtır.
Vietnam halkının birçok neslinin Tet bayramı anılarında, yeşil yapışkan pirinç kekleri ve kırmızı beyitlerin yanı sıra, Dong Ho resimleri de bir zamanlar vazgeçilmez bir unsurdu. Bu resimler sadece mekanı güzelleştirmekle kalmadı, aynı zamanda güzelliğin yaşam biçimi ve iyi bir insan olma biçimiyle iç içe geçtiği Vietnam Tet bayramının estetiğini de şekillendirdi.
Zanaatı ve onların kaygılarını korumak.
Günümüzde, modern yaşamın giderek hızlanan temposuyla birlikte, Dong Ho resimleri eskiden olduğu gibi her evde yaygın değil. Ancak, Bac Ninh eyaletinin Thuan Thanh mahallesindeki Dong Ho resim köyünde, atalarının mirasına karşı bir sorumluluk olarak gördükleri bu zanaatı sessizce koruyan insanlar hala var.
Usta Sanatçı Nguyen Dang Che'nin oğlu, Üstün Başarı Ödülü Sahibi Sanatçı Nguyen Dang Tam'a göre, Bay Che bu yıl 90 yaşına girdi. Bu nedenle Dong Ho resimlerinin öyküsü, hem zanaatı koruyan hem de günümüzün sıradan yaşam zorluklarıyla yüzleşen yeni nesil aracılığıyla devam ediyor.
Sanatçı Nguyen Dang Tam, küçük çocuklara geleneksel Dong Ho resimlerinin yapım aşamalarını gösteriyor. (Makaledeki fotoğraf: Sanatçı tarafından sağlanmıştır)
Değerli Sanatçı Nguyen Dang Tam'a göre, Dong Ho resimlerinin korunması ve muhafaza edilmesi sadece özveri değil, aynı zamanda sanatçıların zanaatlarına güvenle bağlı kalabilmeleri için istikrarlı bir geçim kaynağı gerektiriyor. Günümüzde çoğu ressam hala geleneksel zanaatlarından geçimini sağlamak zorunda. Hayattaki bunca endişeyle, kendini tamamen korumaya, öğretmeye ve yaratmaya adamak zorlu bir yolculuk haline geliyor.
Profesyonel bir bakış açısıyla, Bay Tâm, yalnızca dış desteğe güvenmenin mirasın sürdürülebilirliğini zorlaştırdığına inanmaktadır. Zanaatın korunması, ilgili kişilerle başlamalıdır. Her zanaatkar ailesi ve her ressam, Dong Ho resimlerini yaşam alanlarında uygun şekilde sergilemek gibi somut eylemlerle mirası tanıtmalıdır. Resimler günlük yaşamda düzenli olarak yer aldığında, miras yalnızca festivallerde veya müzelerde var olmak yerine gerçekten "yaşar".
Sadece aile alanlarıyla sınırlı kalmayan, saygın sanatçı Nguyen Dang Tam, ofis alanlarının da kültürel değerlerin yayılmasında rol oynadığına inanıyor. Özellikle, halk resim köyünü doğrudan yöneten Thuan Thanh mahallesindeki yerel yönetim ofislerinde, uygun halk resimlerinin bulunması, mirasın doğru yerde ve bağlamda yer almasını sağlayacaktır. Bu resimler, sadece izlenmekle kalmayacak, aynı zamanda toprak ve yerel tarihle bağlantılı bir kültürel öykü haline gelecektir.
Sayın Tâm, zanaat alanındaki pratik deneyimine dayanarak, devlet yönetim organlarının zanaatkârlar için uygun mekanizmalar ve politikalar üzerinde araştırmaya ve bu konulara dikkat etmeye devam etmesini umduğunu da ifade etti. Ona göre, zanaatı koruyanların geçim kaynakları istikrarlı bir düzeyde güvence altına alındığında, mirasın değerini korumak, öğretmek ve tanıtmak için daha fazla koşula ve olumlu bir zihniyete sahip olacaklardır.
Toplumsal ve devlet iş birlikleriyle kültürel mirası korumak.
Sadece zanaatkarlar değil, Thuan Thanh'deki kuruluşlar, dernekler ve yerel yönetimler de somut yöntemlerle Dong Ho resimlerini yavaş yavaş günlük hayata geri kazandırıyor. Thuan Thanh Mahallesi Kadınlar Birliği Başkanı Bayan Nguyen Thi Trang, Birliğin imajını tanıtan anma günleri ve programlar sırasında, geleneksel kültürel değerleri yaymanın bir yolu olarak birçok Dong Ho halk resminin sergilenmek üzere seçildiğini söyledi.
Özellikle, Bac Ninh Eyaleti Kadın Temsilciler Meclisi'nin 2025-2030 dönemi Birinci Kongresi'nde, sergi alanında sazan balığı, tavuğu kucaklayan bebek, fare düğünü, domuz sürüsü, Thach Sanh ve Kieu Masalı'ndan resimler gibi tanıdık halk resimleri sergilendi. Bayan Nguyen Thi Trang'a göre, halk resimlerinin sosyo-politik etkinliklere dahil edilmesi, Kongre'nin kültürel alanını zenginleştirmenin yanı sıra, mirasın çağdaş yaşamda doğal olarak var olmasına da yardımcı oluyor.
Dong Ho resim köyünün zanaatkarları bu geleneksel mirası her gün koruyor.
Devlet yönetimi perspektifinden bakıldığında, Thuan Thanh Mahallesi Halk Komitesi Kültür Dairesi Başkanı Sayın Vuong Quoc Anh, Dong Ho resimlerinin yerel kimlikle ilişkilendirilen tipik bir kültürel miras olduğunu belirtti. Geçtiğimiz dönemde, mahalle yönetimi, Dong Ho resimlerini kültürel etkinliklere ve sosyo-politik olaylara dahil etmek için kuruluşlar, zanaatkarlar ve toplulukla koordinasyon sağlamıştır.
Sayın Vuong Quoc Anh'a göre, mirası topluluk yaşam alanlarına entegre etmek, yalnızca geleneksel değerlerin korunmasına katkıda bulunmakla kalmaz, aynı zamanda insanların, özellikle de genç neslin, her bir resmin tarihsel ve insani önemine erişebilmesi ve bunu daha iyi anlayabilmesi için koşullar yaratır. Şu anda, yerel yönetim, Dong Ho resimlerinin korunmasını ve tanıtımını, zanaatkarların, topluluğun ve ilgili sektörlerin iş birliğini gerektiren uzun vadeli bir görev olarak görmeye devam etmektedir.
Tet, yani Ay Takvimi Yeni Yılı, bir araya gelme, anılar ve yeni başlangıçlar zamanıdır. Bu bağlamda, Dong Ho resimleri, atalarımızın barışçıl, tatmin edici ve şefkatli bir yaşam felsefesini aktardığı Vietnam kültürünün ayrılmaz bir parçası olarak öne çıkmaktadır. Bu miras toplum içinde korunup, aileler, iş yerleri ve eğitim yoluyla yaygınlaştırıldığında, Dong Ho resimleri sadece Tet sırasında değil, gelecek yıllarda da Vietnam yaşamına eşlik etmeye devam edecektir.
Tutkulu birçok zanaatkarın izlediği yaklaşımlardan biri, Dong Ho resimlerinin korunmasını kültürel miras eğitimiyle birleştirmektir. Değerli Zanaatkar Nguyen Dang Tam, eğitim sektörünün ilkokul ve ortaokul öğrencileri için el sanatları köyünde Dong Ho resimlerinin tarihi hakkında doğrudan bilgi edinebilecekleri saha gezileri düzenlemesini umuyor. Çocuklar resim yapma sürecine ilk elden tanık olduklarında ve her resmin ardındaki hikayeleri dinlediklerinde, kültürel miras daha erişilebilir ve canlı hale gelecektir.
Geleneksel Dong Ho halk resimlerinde çocuklar her zaman merkez figür olmuştur. Öğrencileri resim köyüne getirmek, zanaatkarların bakış açısından, atalarımızın düşüncesinin bir devamı niteliğindedir: erken yaşlardan itibaren kültürel koruma bilincinin tohumlarını ekmek, böylece mirasın zorlama olmadan doğal bir şekilde aktarılmasını sağlamak.
Kaynak: https://baophapluat.vn/giu-lua-tranh-dong-ho.html
Yorum (0)