Lao Cai eyaletinin Nghia Do beldesine bağlı Na Khuong köyünde, basit ahşap dokuma tezgahı onlarca yıldır Bayan Nguyen Thi San'ın elinde bulunuyor. Çocukluğundan beri dokumacılıkla uğraşan Bayan Thi San, şimdi çocuklarına ve torunlarına her bir dikişi ve dokuma desenini titizlikle öğretiyor. Tezgahın her sesi, her iplik, her çiçek deseni, Tay halkının ruhunun ve özünün bir parçası olup, beslenmeye devam ediyor.
Ulusunun geleneklerini nasıl koruyacağını bilen bir kişi, öncelikle bunları çocuklarına aktarmalıdır. Çocuklarıma ustalıkla dokuma yapmayı öğretmiş olmaktan büyük gurur duyuyorum. Bu zanaatı korumak, aynı zamanda ulusumuzun kimliğini de korumaktır.
Tay halkı için kadınların evlenmeden önce nakış, dikiş ve brokar dokuma becerilerini bilmeleri şarttır. Bu beceriler sadece yetenek değil, aynı zamanda her bir iplik ve geleneksel desen aracılığıyla aktarılan kültürel özü temsil eden bir gurur kaynağıdır.
"Annem bir zanaatkâr ve bana küçük yaşta öğretti, bu yüzden zanaatın değerini anlıyorum. Şimdi de Tay kültürünün yok olmaması için kızıma bunu devam ettirmeyi öğretiyorum," diye duygusal bir şekilde paylaştı Bayan San'ın kızı Hoang Thi Sao.
Böylece, nesiller boyunca ve yetenekli eller sayesinde, bu brokar kumaşlar yaşayan bir miras haline gelmiş, aile içindeki kültürün sürekliliğinin açık bir kanıtı olmuştur.
Van Ban beldesinde, Xa Pho halkının geleneksel müzik aleti olan "cuc ke" flütünün sesi, dağlar ve ormanlar arasında hâlâ düzenli olarak yankılanıyor. Buradaki insanlar için flüt, sadece sanatsal bir ses değil, aynı zamanda doğayla iletişim kurmanın bir yolu, bir aşk melodisi ve bereketli bir hasat dileği anlamına geliyor.
Khe Nhoi köyünden Bayan Pham Thi Cuc, uzun yıllardır çocuklarına ve torunlarına özenle flüt çalmayı öğretiyor. Çocukların flüt çalma becerisi mükemmel olmasa da, onun için bu çok değerli bir ilk adım.
Çocukların flüt çalması henüz çok iyi değil ama şimdiden cesaretlendim. Onu sevdiğimiz ve değer verdiğimiz sürece, ulusal kimliğimiz kaybolmayacak.
O flütün sesi kalpten yankılanarak, yeni nesli en küçük şeylerde bile ulusal kültürlerini sevmeye teşvik ediyor.
Aile, geleneksel kültürel değerlerin korunduğu ve geliştirildiği yerdir ve insan karakterinin şekillenmesi, beslenmesi ve eğitilmesi için hayati bir ortamdır. Bu nedenle, her etnik grubun güzel kültürel yönlerini gelecek nesillere aktarmada aile kurumunun rolünü en üst düzeye çıkarmak için, her aile üyesinin kendi etnik grubunun kültürel geleneklerine, örneğin dil, yazı; geleneksel giyim ve yemekler; adet ve görenekler; ve evlilik adetlerine düzenli olarak dikkat etmesi, özen göstermesi ve uygulaması gerekir.
Hmong halkı nesiller boyunca geleneksel kıyafetlerine her zaman değer vermiştir. İster hayatta ister ölümde olsun, bu kıyafetleri giymek zorundadırlar. Bunu annelerinden öğrenen Hmonglar, şimdi de çocuklarına ve torunlarına öğreterek onların da köklerine değer vermelerini sağlamaktadırlar.
Bu arada, Bac Ha beldesinden henüz 5. sınıfı bitirmiş olan Vu Seo Seng, babasıyla birlikte Hmong flüt dansı öğreniyor. Daha iyi dans etmek, geleneksel Hmong flüt parçalarını öğrenmek ve Hmong halkının kültürel mirasını korumak istediğini söylüyor. Bu kadar genç yaşta öğrenme ve geleneği sürdürme isteği, herkesi etkileyen ve umut veren bir şey.
Her ailenin festivaller ve bayramlar sırasında ritüelleri yerine getirmeye ve toplumsal kültürel etkinliklere katılmaya gösterdiği özen, doğruluk, iyilik ve güzellik değerlerinin doğal olarak aktarılmasını sağlayarak karakterin oluşumuna ve gelişimine katkıda bulunur; etnik kültürü nesilden nesile korur ve aktarır. Y Ty'deki birçok Ha Nhi ailesi, etnik kültürlerinin güzelliğini tanıtarak ve miraslarını bir varlığa dönüştürerek topluluk turizmini başarıyla geliştirmiştir.
Geleneksel evlerde, büyükanne ve büyükbabalar ile ebeveynler geleneksel yemekler hazırlayıp el sanatları öğretirken, çocukları ve torunları da turizmi teşvik etmek için videolar çekip fotoğraflar çekiyor. Tüm aile katılıyor, herkes kendi payına düşeni yapıyor ve birlikte kültürel kimliği koruyup yayıyorlar. Sonuç olarak, yaşam standartları yükseliyor ve her aile içindeki kültürel bağlar güçleniyor.
Aile, ilk ve en yakın sosyal kurumdur. Bayan San, Bayan Cuc, Bayan Mo veya küçük Seng hakkındaki hikayeler, kültürün bir nesilden diğerine aktarılmasının canlı kanıtlarıdır. Kültür sadece müzelerde ve kitaplarda var olmaz; günlük yaşamda, her yaşam biçiminde, her kelime ve ifadede ve büyükanne ve büyükbabaların, ebeveynlerin çocuklarına ve torunlarına duydukları sevgide korunur.
Geçtiğimiz dönemde, Lao Cai eyaletinin çeşitli kademeleri ve sektörleri, etnik kültürün korunması ve örnek ailelerin yetiştirilmesiyle bağlantılı olarak ulusal hedef programlarını etkin bir şekilde bütünleştirerek propaganda çalışmalarını yoğunlaştırmıştır. Sonuç olarak, kültürel miras sürdürülebilir bir şekilde korunmuş ve her evde, her köyde ve her mezrada yaygınlaştırılmıştır.
Ulusal kültürü korumak ve geliştirmek, ailenin rolünden ayrı düşünülemez. Yaşam tarzlarını, dili, kıyafetleri ve ritüelleri korumak gibi küçük şeylerden başlayarak, aile kültürel özün kaynağı, besleyicisi ve yayıcısıdır. Bu aynı zamanda geleneksel ulusal kültürün zaman içinde varlığını sürdürmesini ve ülkenin sınır bölgelerindeki Vietnam etnik toplulukları için renkli ve zengin bir kimlik dokusu oluşturmasını sağlayan güçtür.
Kaynak: https://baolaocai.vn/giu-lua-van-hoa-tu-trong-moi-nep-nha-post648674.html
Yorum (0)