
1. Adı Huan, kırk yıldan fazla süredir evinden uzakta. Kariyerine Vung Tau'da başlamış, muhtemelen son on yıldır hayat daha istikrarlı hale gelince sık sık memleketine dönmüş. Görünüşe göre yaşlılığa yaklaşan birinin önsezisi, daha sık geri dönme isteğine dönüşmüş.
Güney'den memleket gazetesine katkıda bulunmak için gönderilen -Nguyen Dai Buong imzalı- makalelerde, belirsiz, belirsiz ama kalıcı bir nostalji okudum. Dai Buong, Thu Bon Nehri'nin yukarı kesimlerinde yaşayan 50 yaş ve üzeri insanların köylerine verdikleri isim.
Thu Nehri'nin sol yakasında bulunan Dai Buong köyünün anısını yaşatacak kadar deneyimli oldukları anlaşılıyor - burada birbirini seven 13 ailenin, yemyeşil sebze ve meyvelerle Dai Binh köyünü inşa ettiği "ikiz şeftali bahçesi" hikayesi anlatılıyor.
Dai Binh, Nom adı Dai Buong olan, Quang Nam'ın en eski köyleriyle aynı döneme ait eski bir köy adıdır. Lord Nguyen Hoang'ın Quang Nam kalesini kurup köy, komün ve ilçe sistemini böldüğü 1602 yılından bu yana, Dai Buong ve Trung Phuoc köyleri de vardı.

Dai Buong veya Dai Binh aslında aynıdır, ancak uzun süre evinden uzakta kalan insanlar çocukluklarından kalma memleketlerinin ismini hâlâ taşırlar.
Nehrin bu yakasında, artık kasaba olarak adlandırılan Trung Phuoc köyünde, köyün kendisinden daha eski bir pazar yeri bulunmaktadır. Nehrin iki yakasında bulunan Dai Binh ve Trung Phuoc köyleri, yüzyıllardır kargaşa ve ayrılığa tanıklık etmiştir.
Sadece bir feribot ve bir köprü ötede, köylülerin tavırları farklı. Trung Phuoc halkı, Nong Son kömür madenindeki endüstriyel yaşam tarzı ve şehirlerden tahliye edilen insanların kentsel yaşam tarzının etkisi nedeniyle zeki ve kurnazdır. Ayrıca, arazinin ortasında bir pazar vardır - Ty, Se ve Duoi Chieng kaynaklarından gelen ürünlerin toplanıp nehir aşağısına taşındığı ve Hoi An'dan yukarı doğru feribotla balık sosu alındığı bir yer.
Dai Binh halkı naziktir ve yavaş konuşur. Dai Binh kızları Quang Nam'da güzellikleriyle ünlüdür. Ancak Trung Phuoc kadınları becerikli ve yeteneklidir.
Nong Son bölgesi 15 yıldan uzun bir süre önce kurulduğunda, Quang Nam halkı bile bu yerin adını bilmiyordu. Ancak bölgede Dai Binh köyü, Trung Phuoc ve Nong Son kömür madeni olduğu söylendiğinde, herkes biliyor gibiydi.
"Que Son, Aşkın Anavatanı" şarkısının duygu dolu melodisinde müzisyen Dinh Tham ve şair Ngan Vinh'in "Trung Phuoc feribotu" adını anması nedeniyle bu şarkıyı dinliyorlar. Aynı şekilde, uzaklardan gelen insanlar Dai Binh köyünü, Quang Nam'ın kalbindeki "minyatür Güney köyü"nü duydukları için biliyorlar.
Çünkü sanat ve medya sayesinde Trung Phuoc, Dai Binh'e haritadaki coğrafi konumundan daha üst bir statü verilmiştir.

2. Genç bir kişi, " Hanoi ve Saigon'da artık haritada olmayan ama insanların kalbinde ölümsüz olan kaç isim var?" diyerek yer ve köy isimlerinden bahsetti.
Kayıp değil, çünkü isimler insanların sınırlı hafızasında yok, dahası manevi değerlerin izlerini taşıyan tortulardır. Artık idari belgelerde değil, edebi sayfaların, şiirlerin, şarkıların ortasında yer alacaklar.
Artık gündelik hayatta değil, araştırma akımlarının arasında, sevdikleri şeylere isim vererek nesilden nesile aktarılan insan hafızalarında, çocuk isimleri, yaratıcı takma adlar gibi... Hatta eski köy isimleri bile yeni yerleşim yerlerine taşınıyor. Sığındıkları yerlerde vatanlarını ikiye katlıyorlar...
Temmuz ayında Nong Son bölgesinin idari birimlerini birleştirmesi ve Que Son bölgesinin batı kısmına geri dönmesi bekleniyor. Trung Phuoc kasabasının adı, Dai Binh, Trung Phuoc 1, Trung Phuoc 2 bloklarıyla birlikte kesinlikle korunacak. Nong Son ismine gelince, Nong Son kömür madeni ve Nong Son köprüsünün adı nedeniyle insanların kalbinde muhtemelen "ölümsüz" kalacak.
Nguyen Dai Buong Amca, 1963 civarında, kendisinin ve babamın Dong Giang Lisesi'nde (şimdiki Hoang Hoa Tham Lisesi ( Da Nang Şehri)) öğrenci olduklarını söyledi.
Sonraki yıllarda savaş şiddetlendi, her iki aile de insan akışını takip ederek Hoang Van Thu Özel Bölgesi'ne (şu anda Que Loc, Que Trung, Que Lam ve Que Ninh olmak üzere dört komünü kapsayan bölge) tahliye edildi.
Da Nang, Hoi An ve çevre ovalar gibi kentsel alanlardan tahliye edilen insan akınının tamamı Trung Phuoc ve Dai Binh çevresinde kaldı. Kurtuluştan sonra birçok insan şehre geri döndü, ancak büyükbabam ve büyükannemin ailesi de dahil olmak üzere çoğu kişi Trung Phuoc'ta kalmayı tercih etti.
Dai Binh köyünde artık yurt dışına yerleşen veya büyük şehirlerde yaşayan birçok aile var. Bu toprakların tarihi mülteci akınına kucak açtığı için sessizce bir "göç" gerçekleştirdiler. Ancak geçmişin aksine, atalarını barındıran toprağın adını da yanlarında getirerek, yabancı bir diyarda bulunan Dai Binh köyünün Tran ve Nguyen klanlarını oluşturdular...
Kaynak






Yorum (0)