Tarihi dokusuyla öne çıkan kırsal bölgelere bir yolculuk.

Uluslararası turistler, Van Phu mahallesindeki Hung Lo topluluk evini ziyaret ederek yerel kültürü deneyimliyorlar.

Muhabir: Yoldaş, her bahar Phu Tho , ibadet ve ziyaret için ülkenin dört bir yanından gelen milyonlarca ziyaretçiyi ağırlıyor. Bu kadim toprakların Vietnam halkının kalbinde özel bir çekiciliğe sahip olmasının sebebi nedir? Lütfen ilin kültürel miras sistemi hakkında daha fazla bilgi paylaşabilir misiniz?

Yoldaş Duong Hoang Huong: Phu Tho, Vietnam ulusunun beşiğidir; ülkeyi kuran Hung kralları dönemiyle yakından ilişkilidir. Bu derin tarih, kültür ve zengin miras, özellikle bahar mevsiminde yerli ve yabancı turistler için özel ve kalıcı bir cazibe merkezi yaratmıştır.

Temmuz 2025 itibarıyla, ilde 2.778 tarihi ve kültürel eser bulunmaktadır; bunlardan 979'u sınıflandırılmıştır ve bu sınıflandırmaya 6 özel ulusal eser, 176 ulusal eser ve 797 il eseri dahildir. Ayrıca, Phu Tho şu anda 6 ulusal hazineye ve Hung Vuong Müzesi'nde, özel müzelerde ve il genelindeki tarihi ve kültürel alanlarda muhafaza edilen binlerce değerli eser ve antikaya sahiptir.

Somut olmayan kültürel miras açısından Phu Tho'da, UNESCO tarafından tanınan 5 eser de dahil olmak üzere yaklaşık 2.000 miras öğesi bulunmaktadır. Özellikle, iki miras öğesi konu olarak tanınmıştır: Phu Tho'daki Hung Kralı'na tapınma inancı ve Phu Tho'daki Xoan şarkıcılığı; ayrıca Phu Tho'nun çok uluslu dosyalarda etki alanı olarak yer aldığı üç miras öğesi daha vardır: Halat Çekme ritüeli ve oyunu, Vietnam halkının Ca Tru şarkıcılığı ve Vietnam halkının Tam Phu inanç uygulaması. Buna ek olarak, ilde Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras Listesi'nde yer alan 41 somut olmayan kültürel miras öğesi bulunmaktadır.

PV: Yoldaş, Hung krallarına tapınma inancının Vietnam halkının manevi yaşamındaki önemi nedir? Bunun yanı sıra, bir diğer eşsiz kültürel miras olan Phu Tho Xoan şarkıcılığının değerini ve günümüzdeki rolünü nasıl değerlendiriyorsunuz?

Yoldaş Duong Hoang Huong: Vietnam halkının bilincinde Hung Vuong, ulusun kurucu kralı, toplumun atası olarak yer almaktadır. Bu nedenle, Hung Vuong'a tapınma, nesiller boyunca her Vietnamlının kalbine derinlemesine işlemiştir. Hung Vuong'a tapınma uygulaması yıl boyunca düzenli olarak ülke genelinde gerçekleşir, ancak en yoğun olarak ilkbaharda yaşanır. Bu dönemde, ülke genelindeki köylerde ve komünlerdeki topluluk evlerinde, tapınaklarda ve türbelerde on milyonlarca insan dini uygulamalara katılır; en büyük tören ise Nghia Linh dağındaki Hung Vuong Tapınağı tarihi alanında, ay takviminin 3. ayının 10. gününde gerçekleşen Hung Vuong Atası Anma Günü'dür. Toplum, nesilden nesile sözlü gelenek yoluyla korunup aktarılan adaklar, ibadet ritüelleri, gösteriler ve geleneksel halk kültürü etkinlikleriyle inancını uygulamaktadır. Şu anda, bu geleneklerin aktarım biçimleri, merkezi ve yerel kültür kurumları tarafından korunmak üzere belgelenmekte ve topluluğun bunları organize etmesi ve uygulaması konusunda rehberlik ve destek sağlanmaktadır. Phu Tho'daki Vietnam topluluğundan başlayan bu inanç, ülke geneline yayılarak hem yurt içinde hem de yurt dışında Vietnam topluluklarının bir geleneği haline gelmiştir.

Phu Tho Xoan şarkıcılığı, halk gösteri sanatları kategorisine ait bir kültürel mirastır ve Vietnam halkının atalarına tapınma uygulamalarından kaynaklanan Hung Kralları tapınma inancıyla yakından ilişkilidir. Özellikle ata topraklarının ve genel olarak Vietnam ulusal kültürel mirasının değerli bir somut olmayan kültürel mirasıdır. Xoan şarkıcılığı aynı zamanda Hung Kralları tapınma inancını ve Vietnam halkının geleneksel pirinç tapınma inancını da yansıtır. Bu nedenle, Xoan şarkıcılığı topluluğun yaratıcı bir sürecidir ve topluluk içinde güçlü bir canlılığa sahiptir. Xoan şarkıcılığı, topluluk evleri ve Xoan şarkıcılığıyla ilişkili tapınakların bulunduğu köylerde, üyelerin ritüeller ve geleneklerde birlikte performans sergilemesi yoluyla topluluğu birleştirmiştir.

UNESCO tarafından İnsanlığın Temsili Somut Olmayan Kültürel Mirası olarak tescil edilmesinin üzerinden on yıldan fazla bir süre geçtikten sonra, Xoan şarkıcılığı, topluluk yaşamındaki değerini ve rolünü giderek daha fazla kanıtlamıştır.

Xoan şarkıcılığı, derin tarihsel, dini ve sanatsal değerleri onaylar. Hung Kralı dönemiyle yakından ilişkili bir miras olan Xoan şarkıcılığı, "suyu içmek, kaynağı hatırlamak" ilkesini ifade eden, ataları onurlandıran ve ulusal barış ve refah için dua eden, eski Vietnam halkının ruhunu canlı bir şekilde yansıtan eşsiz bir tapınak şarkıcılığı biçimidir. Bu miras, özellikle ata topraklarının orta bölgesinin ve genel olarak Vietnam ulusunun oluşum ve gelişim tarihiyle birlikte varlığını sürdürmektedir.

Topluluk, Xoan şarkıcılığının somut olmayan kültürel mirasının sürdürülebilir canlılığında belirleyici bir rol oynamaktadır. Buradaki topluluk, öncelikle kültürel mirasın sahibi, uygulayıcısı ve öznesidir; özellikle de dört Xoan mahallesi: Phù Đức, Thét, Kim Đới ve An Thái (Vân Phú mahallesi). Mirası tanımlamaya, manevi yaşamlarında değerini artırmaya ve anlamlı miras uygulamalarını sürdürmeye katılırlar. Xoan mahallelerindeki düzenli yıllık öğretim, uygulama ve performans etkinlikleri, topluluk uyumunu ve mirası korumaya yönelik ortak bir bağlılığı güçlendirmiştir.

PV: Yoldaş, Phu Tho'da baharın başında düzenlenen halk festivallerinin ulusal kültürel kimliğin korunmasında ne gibi bir rolü var? Son yıllarda, il, kültürel mirasın korunmasını sürdürülebilir turizm gelişimiyle ilişkilendirmek için hangi çözümleri uygulamaya koydu?

Yoldaş Duong Hoang Huong: Phu Tho'da baharın başlangıcında düzenlenen halk festivalleri, ulusal kültürel kimliğin korunmasında önemli bir rol oynuyor ve topluluğun kültürel yaşamında vazgeçilmez bir ihtiyaç haline geliyor.

Phu Tho'daki geleneksel festivaller oldukça çeşitlidir. 2025 yılına ait ön veriler, Phu Tho'da yıl boyunca düzenlenen ve ilçelere ve mahallelere yayılmış 800'den fazla geleneksel festival olduğunu göstermektedir. Bu festivaller, tarımsal faaliyetleri, tarihi olayları ve büyüleyici ritüelleri ve gösterileri yeniden canlandırarak yerel halkın manevi yaşamında önemli bir unsur haline gelmektedir. Birçok festival, Vietnam ulusal kültürünün ve maneviyatının sembolü haline gelmiştir; örneğin: Hung Tapınağı Festivali (ayın 3. ayının 10. günü) - ulusal birliğin ruhunu simgeleyen önemli bir ulusal bayram; Au Co Ana Tapınağı Festivali - Au Co Ana'nın yüz yumurta doğurması efsanesiyle ilişkilendirilen; Tro Tram Festivali - orijinal doğurganlık ritüellerini hala koruyan; Tay Thien Ulusal Ana ile ilişkilendirilen Tay Thien Festivali (ayın 2. ayının 15. günü); ve tarım topluluğunun su alayı ritüeliyle ilişkilendirilen Ngu Doi Tapınağı Festivali. Mộ Chu Hạ pirinç keki dövme festivali, Kral Hùng'un halefini seçme efsanesiyle bağlantılı, topluluk ruhunun bir tezahürüdür. Diğer festivaller arasında Bạch Hạc tekne yarışı, Đào Xá fil alayı, Vân Luông ağ atma festivali, Kim Đức - Phượng Lâu Xoan şarkı festivali, Hmong halkının Gầu Tào festivali, Thái halkının Xên Mường festivali, Khai Hạ Mường Bi festivali yer almaktadır… Her festival, ritüelleri, gösterileri, sahne sanatlarını, yerel inançları ve topluluk yaşamını koruyan, canlı bir halk kültürü müzesidir.

Son yıllarda Phu Tho eyaleti, kültürel mirasın korunmasını sürdürülebilir turizm gelişimiyle ilişkilendirmek için birçok çözüm uygulamış ve miras değerleriyle bağlantılı benzersiz turizm ürünleri oluşturmaya ve bunlardan faydalanmaya odaklanmıştır.

Öncelikle, il, ata topraklarının karakteristik festivalleri gibi kültürel ve manevi turizm ürünlerini kademeli olarak geliştiriyor; halk kültürü gösterileri için alanlar düzenliyor, bahar festivallerinde geleneksel ritüelleri ve gösterileri deneyimleme imkanı sunuyor. Turizm gelişimiyle birlikte Hung krallarına tapınma ve Xoan şarkı söyleme geleneğinin korunması ve tanıtımına öncelik veriliyor; etnik azınlıkların halk festivalleri seçici bir şekilde restore edilerek, koruma ve turizm gelişimi arasında uyum sağlanıyor.

İkinci olarak, propaganda, eğitim ve dijital dönüşümün güçlendirilmesi gerekmektedir. Phu Tho, yetkililer, halk ve turistler arasında kültürel mirasın değeri konusunda farkındalık yaratmakta; festival belgelerinin envanterini çıkarmak ve dijitalleştirmek için dijital teknolojiyi kullanmakta ve geleneksel festivallerin imajını medya platformlarında tanıtarak erişilebilirliği genişletirken içerik ve sunum üzerinde de iyi bir kontrol sağlamaktadır.

Üçüncüsü, festivaller sırasında devlet yönetiminin ve çevre korumasının etkinliğinin artırılmasıdır. Kültür, turizm, tarım ve çevre sektörleri ile yerel yönetimler arasındaki koordinasyon güçlendirilecek; festival sezonu boyunca güvenlik ve düzenin, çevre hijyeninin ve turistlerin güvenliğinin sağlanmasına önem verilecek ve Phu Tho festivallerinin medeni, dostane ve sürdürülebilir bir şekilde gelişmiş bir imaj oluşturmasına katkıda bulunulacaktır.

Dördüncüsü, eyalet, kültürel miras değerlerinin korunması ve geliştirilmesinde topluluğun öncü rolünü vurgulamaktadır. Eyalet, yerel topluluğu koruma çabalarının merkezi olarak belirlemekte; birçok halk festivali, doğrudan uygulama, yönetim ve aktarım için topluluğa emanet edilmektedir. Zanaatkarlar ve gelenekler ve ritüeller konusunda bilgili olanlar onurlandırılmakta ve festivallere ve turizme katılım, performans sergileme ve hizmet etme konusunda fon sağlanmaktadır. Bu yaklaşım, yerel halk için sürdürülebilir geçim kaynaklarına katkıda bulunurken, kültürel mirasın özgünlüğünü de sağlamaktadır.

Hanh Thuy (derleyen)

Kaynak: https://baophutho.vn/hanh-trinh-ve-mien-que-di-san-248659.htm