Nguyen Xuan Hoang, 8X kuşağının önde gelen çağdaş sanatçılarından biridir. Hanoi'de yakın zamanda düzenlenen "Dharma'da Parlak Yaşam" sergisinde, sanatçı Nguyen Xuan Hoang, uzun sanat yolculuğu boyunca kendisine rehberlik eden "ters perspektif" ilkesine dayalı olarak Buda imgesini tasvir eden yeni eserler sundu.

Bu şekilde kendi bilincinin derinliklerini de yavaş yavaş keşfediyor . Bu keşif yolculuğunda sınır veya durma noktası yok. Ruh veya mistik olaylar, insanlar ve doğa, evren arasındaki uyumun ifadeleridir...
Sanatçı Nguyen Xuan Hoang'ın Budizm yolculuğu annesiyle başladı. Çocukken Hoang, annesiyle sık sık tapınaklara gider ve Buda heykellerine hayran kalırdı. Büyüdükçe Budizm üzerine kitaplar okudu ve boş zamanlarında diğer ezoterik düşünce okulları hakkında bilgi edinmekten, eline geçen her şeyi okumaktan zevk aldı. Çok şey öğrendi ama aynı zamanda şeyleri çabuk unutarak zihninde genel algılar oluşturdu. Bu algılardan yola çıkarak, mevcut anlayış düzeyine uygun olduğunu düşündüğü şekilde çıkarımlar yapmaya, uygulamalar gerçekleştirmeye ve deneyimlemeye başladı.
Sanatçı Nguyen Xuan Hoang, pratik yaparak Budizm yolunu seçti.



"Başlangıçta oldukça kaotikti," diye hatırladı Hoang gülerek. "Doğal olarak meraklı ve keşfetmeyi seven biri olduğum için çok okudum ve birçok farklı yöntemi denedim, onlar hakkında bilgi edindim ve uygulamaya koydum. İçimde, diğer yeni başlayanlar gibi, hayallerle doluydum, sinirlerim her türlü aşırı gerginlik içindeydi."
Sanatçı Nguyen Xuan Hoang, aslında hiçbir tapınakta pratik yapmadığını, öğrendiği her şeyin çevrimiçi dersler aracılığıyla olduğunu paylaştı. Ancak, tüm bu pratik ve önceden edindiği kapsamlı, ancak derin olmayan anlayıştan sonra, gerçek bir Buda'yı tanıyabileceğine inanıyor. Hatalar yaygındır, ancak özenli pratik daha az hataya yol açar. Manevi pratik böyledir. Herkes baştan iyi bir öğretmenle karşılaşacak kadar şanslı değildir; her insanın yeteneğine ve karmasına bağlı olarak, uygun bir öğretmen bulacaktır. Anlayış da tıpkı sanat yaratma yolculuğu gibi her aşamada değişir. Hayat, her insanın üstesinden gelmesi gereken zorluklarla doludur; iki insan birbirine benzemez. Önemli olan, her deneyimin hayata lezzet kattığına inanmak ve her zaman iyi bir kalbi koruyabilmektir.
Nguyen Xuan Hoang için zihniyetindeki dönüşüm zamanla kademeli olarak gerçekleşti. Tıpkı resimde olduğu gibi, somut bir şey görmek için acele etmedi; Hoang yavaş yavaş, adım adım ilerledi ve olayların doğal bir şekilde gelişmesine izin verdi. Zamanla, kendi zihnini daha iyi kontrol etmeye başladığını, artık eskisi kadar başkalarını kontrol etmek istemediğini fark etti. Kendisine ait olmayan şeyleri kabul etti ve bıraktı, çok fazla müdahale etmeden. Doğru ve yanlış, iyi ve kötü tüm olayları, zihninin bunlara nasıl tepki verdiğini yansıtmanın bir yolu olarak gördü. Eskisine göre daha az kaygı, korku ve bağlılık yaşadı.
Bu bakış açısı değişikliğinden yola çıkan sanatçı Nguyen Xuan Hoang, tamamen yeni ve farklı Budist resimler yapıyor. Hoang, “Belki de bu farklılık, çok özel kriterler belirlememden ziyade, doğal olarak ortaya çıktı,” diye itiraf etti. “Başlangıçta sadece şunu düşündüm: Aydınlanma yolu bunun tam tersidir; hayat arzular, istekler ve arayışlarla ilgilidir, oysa aydınlanma yolu kopma, bırakma ve vazgeçmeyle ilgilidir. Daha önce araştırdığım ‘ters perspektif’ resim stili fikri de, şeylere geleneksel perspektiften farklı bir şekilde bakmanın bir yoluydu, bu yüzden neden bu yöntemi kullanarak Budist resimler yapmayayım diye düşündüm? Böylece ‘Buddha – Ters Perspektif’ resim stili doğdu.”
Bakış açısı tersine çevrildiği için, Nguyễn Xuân Hoàng'ın resimlerinde Buda, devasa elleri ve ayaklarıyla tasvir edilir; bakış açısı konik şapkanın tepesinden dibine doğru kayar. Bir piramide benzer; bu da manevi uygulama yolunda sarsılmaz istikrarı ve azmi temsil eder. Ya da bir sarmala; doğadaki mutlak uyum ilkesine; ya da kökleri toprağa derinden gömülü eski bir ağaca; büyük bir gövde, dalların ve yaprakların uzun ve geniş bir şekilde büyümesine olanak tanır. Bazen gerçek bir imgedir ve onu kendi anlayışınız ve duygularınız aracılığıyla kendiniz çıkarmalısınız.
“Doğayı ‘ters bakış açısı’ ilkesine dayanarak gözlemlediğim çalışmalarım, Buda imgesiyle örtüşüyor,” diye ifade etti Hoang. “Bu aynı zamanda, doğayı keşfetmem gibi, kendi bilincimin derinliklerini yavaş yavaş keşfetmenin bir yolu. Ne kadar çok derinlemesine incelersem ve anlamaya çalışırsam, sonsuzluğunu o kadar çok algılıyorum. Bu keşif yolculuğunda sınır veya durma noktası yok. Ruh veya mistik olaylar aslında insanlık, doğa ve evren arasındaki uyumun ifadeleridir. Bana göre, Budizmin özü şudur: şefkatli bir kalp. Bir tür ruhani varlık olmak değil. Ne kadar şefkatli olursanız, kendi içinizdeki sağlıksızlığı o kadar net görürsünüz. ‘Işık evinize tesadüfen girmez; kapıyı açıp onu karşıladığınız içindir.’”
İnsan ruhu, doğanın bir parçası gibi, sonsuz gizemler barındırır.
Picasso'nun resim hakkında söylediği ünlü söz şöyledir: "Her çocuk resim konusunda bir dâhidir, önemli olan büyüdükçe bu dâhiliğini koruyup koruyamadığıdır."
Ve ben de manevi yolculuğumda aynı şeyi fark ettim: "Herkes gençken veya ilk uygulamaya başladığında bir Buda'dır, ancak yaşlandıkça bu Budalık halini koruyup koruyamayacağı tamamen başka bir meseledir!" Budizmin, aydınlanmaya giden yolda Buda'nın öğretileri olduğu söylenebilir. Bu bir gerçektir; kimse bunu inkar edemez. Budizm, uygulama ve zihinsel eğitim yoludur. Berrak bir zihin, berrak bilgeliğe yol açar ve bunun tersi de geçerlidir.
Sanatçı Nguyen Xuan Hoang'a göre, "Ahlak - Konsantrasyon - Bilgelik", bir sanatçının resim yapması gibi, manevi bir uygulama yolculuğudur: Ahlak (gayretlilik, uygulamada azim, bilgi, ahlak, dürüstlük geliştirme), Konsantrasyon (yüksek hassasiyet ve incelik elde etme, renkleri ve biçimleri dengeleme, duyuları doğru zamanda yakalama ve durdurma), Bilgelik (belki de geçiciliğin - benliksizliğin, zamanın ve her şeyin değişmezliğinin - anlaşılması). Ve sanatçı Nguyen Xuan Hoang için: Buda her şeyi "durdurdu", biz ise nedense, karma ve sebep-sonuç ilişkisi nedeniyle, geleceğin belirsiz bir şekilde farkında olarak, kendi yolumuzda devam ediyoruz.
Sanatçı Nguyen Xuan Hoang, Buda'nın öğretilerini uygulama deneyimlerinden ve düşüncelerinden yola çıkarak, kendine özgü bir tarzda Buda resimleri yaratıyor. Budizmin gelişiminin, maddi varlıklar ve dış görünüşten ziyade nicelikten ziyade niteliğe, içsel maneviyata ve kendini keşfetmeye odaklanmasını umuyor… Herkesin, Buda'nın öğrettiği insanlığın etik ilkelerine ve karma yasasına göre yaşamasını diliyor.
[reklam_2]
Kaynak: https://daidoanket.vn/hoa-si-nguyen-xuan-hoang-nguoi-say-me-ve-tranh-phat-10297122.html






Yorum (0)