Sai Tapınağı Festivali, Kral An Duong Vuong'a Co Loa Kalesi'nin inşasında yardımcı olduğu söylenen tanrı Huyen Thien Tran Vu'ya tapınma inancıyla ilişkilidir. Efsaneye göre, tanrıya teşekkür etmek için kral bir keresinde Sai Dağı'na giderek bir tören düzenlemiştir. Daha sonra, halkın yükünü azaltmak için kral, köylülerin "yaşayan kralı taşıma" ritüelini kraliyet sarayını temsilen gerçekleştirmelerine izin veren bir kararname yayınlamıştır. O zamandan beri, bu ritüel Sai Tapınağı Festivali'nin ruhu haline gelmiş ve birçok nesil boyunca neredeyse bozulmadan aktarılmıştır.  

Bu yılki festival sezonunda, şafaktan itibaren Thu Lam beldesinin ( Hanoi ) sokakları, bahar esintisinde dalgalanan beş renkli bayrakların canlı renkleriyle karışan davul ve gong sesleriyle yankılandı. Tören görevlilerinin alayları, festivalin ruhu olan "Yaşayan Kral"ın alayı için hazırlıklarını yapmak üzere belde avlusunda ve Sai Tapınağı bölgesinde toplandı. Özellikle, 2026 Sai Tapınağı Festivali'nin coşkusu, festivalin resmi olarak Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras olarak tanınmasıyla kat kat arttı. Bu sadece bir unvan değil, nesiller boyunca süregelen bir geleneğin tanınmasıdır.

Hanoi'nin Thu Lam beldesinde yaşayan 1970 doğumlu Bayan Nguyen Thi Hoa şunları ifade etti: "Çocukluğumdan beri festivale katılıyorum. 'Yaşayan Kral'ın alayını izlerken çok sevinçli ve heyecanlı hissediyorum. Bu yıl çocuklarım ve torunlarımla birlikte izlemeye geldim, bu yüzden daha da heyecanlı ve mutluyum."

2026 Sai Tapınağı Festivali'nde "Yaşayan Kral"ın geçit törenine çok sayıda yerli halk ve turist katıldı.

Geleneksel olarak, alayda Lord'un tahtırevanı, Kral'ın tahtırevanı ve Kraliyet Muhafızları, Baş Danışman, Komutan ve Vali gibi ileri gelenler yer alır. Kral, Lord ve ritüelleri gerçekleştiren yetkililerin rollerini üstlenenlerin, ailelerinin tamamından oluşan yaşlı kişiler olması gerekir. Bu yıl, Kral rolünü Bay Ngo Xuan Ta (1953 doğumlu, Hanoi'nin Thu Lam beldesinde ikamet ediyor); Lord rolünü ise Bay Ngo Tien Thuc (1953 doğumlu, Hanoi'nin Thu Lam beldesinde ikamet ediyor) üstleniyor. Bay Ngo Xuan Ta şunları söyledi: “Köyde doğdum ve büyüdüm. Bu nedenle, köylüler tarafından festivalde Kral rolüyle görevlendirilmekten çok gurur duyuyorum.”

Yüksek sesli tören müziği eşliğinde, alaya kızıl sancaklar ve Lord'un tahtırevanı önderlik ediyordu; ardından Kral ve yetkililerin tahtırevanları geliyordu. Kral'ın tahtırevanı Dong Chau'da durdu; burada "Kral" tahtından indi ve Sai Tapınağı'ndaki Kutsal Aziz Huyen Thien'e saygılarını sunmak için Vong Tepesi'ne çıktı. Aynı zamanda, Lord'un tahtırevanı Thuong Tapınağı'na doğru ilerledi. Lord, kılıcını bileme ritüelini gerçekleştirdi, bir taşa üç darbe vurdu, ardından tapınağa girerek töreni yaptı ve daha sonra Cao Son Dai Vuong'un atalar anıtına saygılarını sunmak için tapınağa gitti.

Lord, Yukarı Tapınağa girdi, Cao Son Dai Vuong'un atalar anıtının önünde üç kez eğildi ve sonra ortadan kayboldu. Köylüler boş tahtı köyün ortak evine taşıdılar. Kral, köylülerin neşeli tezahüratları arasında tahtına oturarak ortak eve döndü. İnsanlar, Kraldan saygıyla kutsama almak, yeni yılın elverişli hava koşulları, bol hasat ve huzurlu bir yaşam sürmesi için dua etmek üzere yolun iki tarafına toplandılar.

Hanoi'nin Cau Giay semtinde yaşayan 1980 doğumlu Bayan Nguyen Minh Thu şunları paylaştı: "Beni en çok etkileyen şey, köylülerin coşkulu katılımıydı. Bence festivale canlılık kazandıran ve kadim bir ritüelin günümüz yaşamında açıkça varlığını sürdürmesini sağlayan şey bu kolektif çabadır."

Gerçekten de, genel olarak Sai Tapınağı festivali ve özellikle "Yaşayan Kral" alayı, benzersiz ritüelsel doğasıyla etkileyici olmasının yanı sıra, yerel halk arasında nesilleri birbirine bağlayan bir unsur olarak da hizmet eder. Kral ve kraliçe rollerini oynayacak kişilerin seçilmesinden, alayda unvanların atanmasına, kıyafetlerin, tahtırevanların, bayrakların ve tören müziğinin hazırlanmasına kadar her şey, klanların, ailelerin ve çok sayıda yerel halkın ortak çabalarını içerir. Yaşlılar her hareketi ve ilahiyi nesilden nesile aktarır; genç nesil nasıl yürüneceğini, eğileceğini ve disiplini koruyacağını öğrenir. Bu akışta, ritüel sadece uygulanmakla kalmaz, aynı zamanda gelenek ve toplumsal sorumluluk hakkında bir "ders" olarak da aktarılır.

Festivalin toplumdaki değişimlere rağmen varlığını sürdürmesini sağlayan sağlam temel, nesiller arası aktif katılım ve aktarımdır. Bu nedenle, Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras olarak tanınması, Sai Tapınağı Festivali'nin tarihsel derinliğini kabul etmekle kalmaz, aynı zamanda mirasın toplumun ortak çabalarıyla yaşamaya devam ettiği ve günümüz yaşamında beslenmeye devam ettiği çağdaş değerini de teyit eder.

Thu Lam Beldesi Halk Komitesi Başkan Yardımcısı Nguyen Thanh Luan şunları söyledi: “Festival, gelecek nesilleri, özellikle de genç nesli, tarihi gelenekler ve 'suyu içmek ve kaynağını hatırlamak' ahlaki ilkesi konusunda eğitmek açısından büyük önem taşıyor. Aynı zamanda, festival kültürel alan ve peyzaj açısından da öne çıkan bir etkinlik oluşturarak, yerleşim bölgesindeki kültürel yaşamın inşasına ve bölgenin sürdürülebilir kalkınmasının teşvik edilmesine katkıda bulunuyor.”

    Kaynak: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/hon-viet-trong-mua-hoi-den-sai-1028124