Etnik pirinç dövme festivali

Tay halkının Com Pounding Festivali konsepti

Tay etnik grubunun pirinç dövme festivali, sulu pirinç yetiştirme geleneğiyle yakından bağlantılı olarak doğmuş ve varlığını sürdürmektedir. Tay halkı, her şeyin bir ruhu olduğuna, her bitkinin, özellikle de pirinç bitkisinin, yerleşik bir tanrısı olduğuna inanır. "Pirinç tanrısı", halkın dini yaşamında açıkça yer alır ve halk tarafından saygı ve hürmet görür.

Pirinç dövme festivali, her pirinç hasat mevsiminden sonra doğmuş ve vazgeçilmez bir ihtiyaç haline gelmiş, toplumun geleneksel kültürüne derinden kazınmış, cennete ve yeryüzüne, tanrılara, pirinç tanrılarına, topraklara ve köye bol hasat getiren, her aileye refah ve mutluluk getiren atalara şükran duygusunu canlı bir şekilde ifade etmenin bir yolu olmuştur. Bu, Tay halkının geleneksel pirinç dövme festivalinin derin kökeni ve özüdür.

Thanh Tuong komünündeki (Na Hang) Tay halkı pirinç dövme festivalini yeniden canlandırıyor.

Tay etnik grubunun pirinç dövme festivali, bir yıllık çiftçilik ve ekim dönemini sonlandırmak için bir ritüel olarak kabul edilir. Bu festival, köylülere bereketli bir hasat bahşeden cennete, yeryüzüne, tanrılara, "pirinç tanrılarına", Ay Ana'ya ve klanların atalarına şükran sunmanın bir yoludur. Aynı zamanda Ekim ayındaki yeni pirinç mevsimini kutlamak için de bir festivaldir; bir ay festivalidir (Hoi Hai).

Tuyen Quang eyaletinde, çoğunlukla Con Lon, Yen Hoa, Thuong Nong, Thuong Giap, Na Hang bölgesi ve Trung Ha, Chiem Hoa bölgesi olmak üzere komünlerde yoğunlaşan bazı yerleşim yerleri hâlâ Com Compounding festivalini düzenliyor. Com Compounding festivali genellikle her yıl 8. ve 9. aylarda düzenleniyor. Festival belirli bir günde değil, iyi günlerde Then ustaları tarafından düzenleniyor.

Cesur Tay kültürü

Geleneğe göre tören bir önceki öğleden sonra yapılır. Şaman, köylülerin Pirinç Döverek Şenliği'ni düzenlemelerine izin vermek için yerel tanrılardan ve ruhlardan izin istemek üzere tavuk, yapışkan pirinç, adak parası, şarap ve sudan oluşan bir tepsi adak hazırlar. Köylüler, pirinç tanrısını tarlalardan sunağa karşılama ritüelini gerçekleştirir. Şaman tütsü yakar ve köylülerin törene katılması için pirinç tanrısına içtenlikle dua eder.

Şamanın duasından sonra, erkekler ve kızlar tarlalara inerek büyük, güzel ve sert pirinç sapları seçip keser, demetler halinde bağlar, köye getirip sunağa yerleştirirler. Pirinç tanrısını geri getirdikten sonra, köylülerin tarlalara inip yapışkan pirinç kesip festivalde servis edilmek üzere yeşil pirinç gevreğine dönüştürmelerine izin verilir.

Yeşil pirinç elde etmek için pirinç kabuklarını ayıklayın.

Tay halkının pirinç dövme festivali, pirinç tanrısını karşılama ritüeline ek olarak, Ay Ana ve 12 periyi karşılama ritüelini de içerir. Ay gökyüzünde belirdiğinde, şaman ve yardımcıları tanrılara, Ay Ana ve 12 periye adaklarını hazırlar. Tay halkının inancına göre, şamanın duasının ardından Ay Ana ve 12 peri festivale katılmak üzere yeryüzüne iner.

Sunakta şaman, şarap ve taze dövülmüş pirinç sunusu yapar ve tüm etnik gruplardan insanları temsil ederek, insanları iyi ürünler, dolu ambarlar ve pirinç dolu katlar ve gelişen hayvanlarla kutsayıp korudukları için cennete, dünyaya ve tanrılara şükranlarını sunar.

Festivalin bir diğer ayağı ise katılımcı köylerden gelen takımların katıldığı pirinç dövme yarışmasıdır.

Kültür, Spor ve Turizm Dairesi Müdür Yardımcısı Yoldaş Nguyen Van Hoa şunları söyledi: Son yıllarda Tuyen Quang eyaletindeki bazı bölgelerde pirinç dövme festivali yeniden canlandırıldı. Ancak törendeki bazı ritüeller sürdürülmüyor, Tay etnik grubunun pirinç dövme festivalinde ritüelleri uygulayan şaman sayısı az ve miras kaybolma tehlikesiyle karşı karşıya.

Bu nedenle, Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığı yakın zamanda, ülkenin geleneksel kültürel miras değerlerini korumaya yönelik toplumsal farkındalığı artırmak amacıyla, Na Hang bölgesindeki Thanh Tuong komününde Tay etnik grubunun pirinç dövme festivalini yeniden düzenledi ve halktan güçlü bir tepki aldı.

Thanh Phuc (Tuyen Quang Gazetesi)

Kaynak: https://baophutho.vn/le-hoi-gia-com-cua-dan-toc-226405.htm