Het Cha Festivali - Son La'daki Beyaz Tay halkının kültürel mirası

Her Mart ayında, dağlarda ve ormanlarda sarı pirinç çiçekleri ve beyaz Bauhinia çiçekleri açtığında, Son La eyaletinin Moc Chau ilçesine bağlı Dong Sang komünündeki Beyaz Tay halkı, Het Cha Festivali'nde coşkuyla coşar. Het Cha Festivali, Kuzeybatı'nın yaylalarındaki Beyaz Tay halkının geleneksel kültürel güzelliğini ifade eden, derin hümanist anlamlar taşıyan eşsiz bir manevi gelenektir.

Het Cha Festivali, Beyaz Tay halkının manevi izlerini ve köklü geleneklerini taşıyan ulusal somut olmayan kültürel miraslardan biridir. (Fotoğraf: Tran Thang)

Het Cha Festivali, Beyaz Tay halkının manevi izlerini ve köklü geleneklerini taşıyan ulusal somut olmayan kültürel miraslardan biridir. Het Cha Festivali, Beyaz Tay halkının dini renklerini taşıyan ritüellerin yer aldığı bir törendir.

Het Cha Festivali'ndeki başlıca ritüeller şunlardır: Töreni yöneten kişi ve şamanlar, festivalin organizasyonu hakkında rapor vermek üzere toprak tanrısına, tanrılara, banyan ağacı tanrısına ve "het cha" ustasına tapınma ritüelini gerçekleştirirler; pirinç fidelerini, banyan çiçeklerini ve direği ana sahneye getirme ritüeli.

Het Cha Festivali, şamanlar tarafından iyileştirilenler için bir şükran törenidir; yeryüzünde insanların yaşamasına yardımcı olan cennet ve yeryüzüne, atalara, nehir tanrılarına, dağ tanrılarına ve toprak tanrılarına bir şükran törenidir.

Het Cha Festivali, şamanlar tarafından iyileştirilenler için bir şükran törenidir. Cennet ve yeryüzüne, atalara, nehir tanrılarına, dağ tanrılarına ve yeryüzünde yaşayan insanların yaşamlarını sürdürmelerine yardımcı olan ve bereketli bir hasat için uygun hava ve rüzgar için dua eden toprak tanrılarına şükran törenidir. Bu aynı zamanda Tayland halkının toplumsal dayanışmasını göstermesi ve yaşamlarını iyileştirmek için birbirlerine yardım etmesi için bir fırsattır.

Tarlayı süren bufalo oyunu

Antik çağlardan beri Tayland halkı fakir, hasta ve kendilerini iyileştirecek ilacı olmayan insanlardı. Bazen sadece kadere güvenerek zorluklara göğüs gerdiler. Ancak bir topluluk, köy sevgisi, dayanışma ve zorluklara ve hastalıklara karşı paylaşım duygusuyla, geleneksel tıbbı kullanmayı bilenler, geleneksel tıbbı kullanarak kendilerini iyileştirir, adak sunmayı bilenler, ruhlarını rahatlatmak için adaklar sunardı. O zamanlar şaman (Mo Mun), insanları iyileştirmek için adaklar sunardı. Şaman tarafından iyileştirilenler, şaman tarafından evlat edinilirdi.

Het Cha Festivali'nde halk gösterileri. (Fotoğraf: Tran Thang)

Geleneğe göre, Ay Yeni Yılı'ndan önce evlat edinilen çocuklar şamana şükranlarını sunmak için adaklar getirirler. Ancak Tet yakınlarındaki yoğun çalışma nedeniyle şaman, evlat edinilen çocuklar için bir Tet buluşması düzenleyememiş ve Tet sonrasına ertelemek zorunda kalmıştır. Festival genellikle çiftçiliğin durgun olduğu ilkbaharda düzenlenir ve Het Cha Festivali aracılığıyla şaman, evlat edinilen çocuklar ve köylülerin bir araya gelip eğlenmeleri için bir fırsattır.

Sunu tepsisi, tanrıların ve toprak ruhlarının kabul etmesi için özenle ve düşünceli bir şekilde hazırlanır, böylece Het Cha Festivali sorunsuz bir şekilde geçer. Sunular arasında 1 haşlanmış kaz, 1 haşlanmış horoz, 1 domuz, beyaz yapışkan pirinç, şarap, yumurta, sıkı kumaş, yerel pamuklu kumaş, şarap kadehleri ​​ve nakit para bulunur. Hepsi bir tepsi üzerinde sergilenir, her tepside kare bir yerel kumaş parçası, kumaşın üzerine dökülmüş yaklaşık 3 kg yapışkan pirinç ve tepsinin ortasında pirinç dolu 2 küçük kase, 2 gümüş bilezik, 2 yeni yumurtlanmış tavuk yumurtası, 2 balmumu mum; tepsideki kaselere yerleştirilmiş 10 küçük mum ve 10 pamuk çiçeği bulunur. Tepsinin yanında 1 şişe şarap ve 6 bardak, tepsinin altında 1 şişe beyaz şarap, 1 tabak ve şamanın töreni gerçekleştirirken kullanması için 4 bardak bulunur.

Şamanlar ritüeli gerçekleştirir

Het Cha Festivali'ndeki başlıca ritüeller şunlardır: Töreni yöneten kişi ve şamanlar, festivalin organizasyonu hakkında rapor vermek üzere toprak tanrısına, tanrılara, banyan ağacı tanrısına ve "het cha" ustasına tapınma ritüelini gerçekleştirirler; pirinç fidelerini, banyan çiçeklerini ve direği ana sahneye getirme ritüeli.

Şamanlar, tanrılara festivali bildirmek ve topluluğun kutsamaları için dua etmek üzere bir tören gerçekleştirirler. Ardından, saygı ve derin minnettarlıklarını göstermek için pirinç, balık, pirinç şarabı ve yerel ürünlerden oluşan bir sunu töreni düzenlenir. Bu aynı zamanda köylülerin, dualarının tanrılar tarafından kabul edileceğine ve tanrıların onları müreffeh bir yaşamla kutsayacağına inandıkları zamandır.

Het Cha Festivali'nde yerel halkın hazırladığı özel yemekler . (Fotoğraf: Tran Thang)

Tören kutsal bir havaya sahipse, festival, köy inşa etme, Muong inşa etme ve yeni bir hayat kurma sürecinde Tayland halkının basit günlük yaşamını simüle eden etkinliklerle gerçekleşir. Sahnede, birçok insani anlam taşıyan esprili ve komik halk performansları canlandırılır: Tarlaları sürmek için bufaloları eğitme hikayesi, yabani sebzeleri toplama, balık yakalama oyunu, bir av gezisi...

Festival çember dansı

Ayrıca, zarif, ritmik ve büyüleyici xoè dansları, hareketli davul ve gong sesleriyle birleşerek turistler üzerinde büyük bir etki yaratıyor. Sonuçta, hareketli davul ve gong sesleri, zarif xoè dansları ve canlı halk oyunları eşliğinde, Het Cha Festivali dayanışma dolu bir xoè çemberiyle sona eriyor ve yerel halk ve dünyanın dört bir yanından gelen turistler Tay xoè dansında el ele tutuşuyor.

Kaynak: https://baodantoc.vn/le-hoi-het-cha-di-san-van-hoa-cua-nguoi-thai-trang-o-son-la-1743589155443.htm