Anne-baba ve çocuklar arasındaki sebep-sonuç ilişkisi ve evlat sevgisi.

Ihara Saikaku'ya göre, anne baba ve çocuklar arasında her zaman bir sebep-sonuç ilişkisi vardır. Anne babalar çocuklarının evlatlık görevine saygı duymasını istiyorlarsa, dürüst yaşamalı ve çocuklarına doğru ve adil olanı öğretmelidirler.

Ay İzleme - geleneksel bir Japon ahşap baskı resmi. (Örnek görsel: JP)

Ihara Saikaku (1642-1693), 17. yüzyılın önde gelen Japon şair ve romancılarından biriydi. Edebiyat canlanma hareketinde önemli bir rol oynadı. "Şiirin azizi" olarak anılan Ihara Saikaku, bir dakikada 16 haiku dizesi yazabiliyor ve bu sayede birçok çağdaş şairin hayranlığını kazanıyordu. Hem şiir hem de kurgu alanında başarılı, çok yönlü bir yazardı.

Ihara Saikaku, tamamen yeni bir türün temellerini attı: "ukiyo-zoshi" (fujoshi romanı). Bu tür aynı zamanda gerçekçi ve popüler Japon edebiyatının da yolunu açtı. Ihara Saikaku'nun ukiyo-zoshi romanlarından bahsederken, "Yirmi Saygısız Hareket "i göz ardı edemeyiz. Bu eser, erken Edo dönemi Japonya'sının birçok sosyal düzensizliğini ortaya koyan derin bir düşünce sunuyor.

Evlat sevgisinin kökenleri üzerine düşünceler

Yuan Hanedanlığı döneminde Guo Juye tarafından derlenen "Evlat Sevgisinin Yirmi Dört Örneği" adlı ünlü Çin eseri, Ihara Saikaku tarafından karşıt bir bakış açısı olarak kullanılmıştır. İnsanlar genellikle evlat sevgisi örneklerini överken, o toplum tarafından hor görülen ve kınanan evlat sevgisinden yoksun çocukların hikayelerini inceler ve analiz eder. Hem evlat sevgisi hem de evlat sevgisinden yoksun davranışların altında yatan nedenler vardır.

Ihara Saikaku'nun "Evlat Sevgisinin Yirmi Saygısız Davranışı " adlı kitabından bir illüstrasyon. Çizim: IPM.

Bu kitaptaki karakterlerin hepsi, her türlü kötülüğü işleyen ve anne babalarına saygı göstermeyen aşağılık kişilerdir. Peki onları "itaatsiz çocuklar" yapan nedir? Anne babalarının aşırı şımartması, doğruyu yanlıştan ayırt etmelerini engeller, onları yavaş yavaş yanlış yola sürükler, kötü insanlara dönüştürür ve daha da kötüsü, insanlıklarını kaybetmelerine neden olur.

Ihara Saikaku'nun eserlerinde tasvir edilen baba ve anneler, nasıl ebeveyn olunacağını bilmiyorlar. Ahlak ve etik değerleri hiçe sayan, özünde kötü niyetli kişilerdir. Eserlerindeki baba ve anne karakterleri çoğunlukla hırsız ve vicdansız tüccarlardır, hile ve entrikalarla doludurlar. Bazıları iradesiz, tembeldir ve sadece kaderlerinden şikayet etmeyi bilirler.

Çocuklar anne babalarının yansımasıdır. Kötü ve aşağılık insanlar nasıl iyi çocuklar yetiştirebilir? Böyle bir ortamda çocukların neden isyankar olduklarını anlamak kolaydır.

Anne babaya saygısızlık büyük bir günahtır. Ancak Ihara Saikaku, vefasız olanları kınamadan önce okuyucunun sorunun kök nedenini araştırmasını istiyor. Bu aşağılık bireyleri alaya almadan önce, neden kötü insanlar olduklarını inceleyelim. Doğru ve yanlışın ne olduğunu öğrenmeden insanlar yoldan sapabilir. Bir çocuğun itaatsizliği genellikle anne babanın doğru bir yetiştirme sağlayamamasından kaynaklanır.

Uyarıcı alt tonlarla dolu, açık ve özlü bir yazım tarzı.

Ihara Saikaku'nun "Yirmi Saygısızlık" adlı eseri, açık ve derinlemesine bir üslupla yazılmıştır. Olaylar ve karakterlerin eylemleri hakkında yorum yapmaktan ve kendi görüş ve değerlendirmelerini sunmaktan çekinmez. Bu sayede okuyuculara yanlış yollardan kaçınmaları ve ahlaki ilkelere göre yaşamaları için uyarılar ve öğütler bırakır.

Bu kitap, yazarın seyahatleri sırasında kaydettiği birçok hikâyeyi derleyerek zengin bir ortam ve çeşitli karakterler ortaya koyuyor. Yüksek dağlardan ve vahşi doğadan hareketli şehirlere kadar her yerde kötü ve vefasız insanlarla karşılaşabiliyoruz. Zengin ya da fakir olsun, insanlar ayartmalarla karşılaşabilir ve bu da onları yozlaşmaya ve vefasızlığa sürükleyebilir.

Yazar, kitaba çeşitli sosyal sınıflardan farklı karakterler dahil ederek oldukça tarafsız bir bakış açısı benimsedi. Ona göre, tüm insanlar özünde iyidir; bencil ve kötü olmaları yetiştirilme biçimleri ve yaşam tarzlarıyla olur. Doğru ve adil olanı öğrenirlerse herkes iyi olabilir.

İhara Saikaku, sebep-sonuç yasasına büyük önem vermiştir. Ona göre, ebeveynler "sebep", çocuklar ise "sonuç"tur. Kötülük yapan ebeveynler kötü tohumlar eker ve asla tatlı meyveler biçemezler. Tersine, erdemli yaşayan ebeveynler çocukları için en büyük derstir.

Asi çocuklar anne babalarına üzüntü verir ve yaşlılıklarının tadını çıkarmalarını engeller; bazı durumlarda ise acı ve utanç içinde ölürler. Bu, insanların ektikleri "karma" nedeniyle katlanmak zorunda oldukları "sonuçtur". Tatlı meyveler toplamak için, kişi kendi iyiliğinden sağlıklı bir tohum ekmelidir.

İhara Saikaku, ahlaki öyküler anlatmanın ve hayat üzerine konuşmanın ötesinde, yerel halkın yaşamlarını da titizlikle gözlemlemiş ve ziyaret ettiği yerlerdeki birçok ilginç adeti belgelemiştir. Bu adetlerin çoğu zamanla ortadan kaybolmuştur.

Kaynak: https://znews.vn/moi-quan-he-nhan-qua-chu-hieu-giua-cha-me-va-con-cai-post1634534.html