 |
| Geniş ormanın ortasında, hasat için hazır halde dallarda ağır ağır salkımlar halinde asılı duran A-umq a-dohq meyveleri - Fotoğraf: KS |
Çocukluğumda boncuk örerek geçirdiğim o neşeli günlerden bu yana neredeyse 40 yıl geçti ve bugün nihayet bu A-umq a-dohq boncuklarını gerçek hayatta görüp, hayranlıkla izleyip, elimde tutabiliyorum. A-umq a-dohq, biz Pa Ko halkının kullandığı sevgi dolu bir isim. Anılarım beni çocukluk yıllarıma götürüyor. O zamanlar köyüm, suyu yıl boyunca berrak ve serin olan sakin Dakrong Nehri'nin kıyısında yer alıyordu.
Çok küçükken, babamla birlikte baba tarafı dedemin ve nenemin yaşadığı Tà Rụt beldesinin A Liêng köyüne her gittiğimde, dağ çocuklarının masum dünyasına dalıyordum. En canlı anım, köydeki çocukların bana A-ưmq a-đohq boncuklarından yapılmış güzel kolyeler ve bilezikler hediye etmeleriydi.
Benim gibi bir kasabada büyüyen bir çocuk için, bu doğal takılar inanılmaz derecede değerli ve eşsiz bir hediyeydi. Çocukların ince bambu veya rattan tellerini titizlikle aramalarını veya her bir boncuğu bir araya getirmek için iplik, iğne veya küçük sivri bir nesne kullanmalarını izlemek beni büyülemişti.
 |
| Doğal siyah ve beyaz renkleriyle bu A-umq a-dohq tohumları avucunuza mükemmel bir şekilde sığar - Fotoğraf: KS |
Şaşırtıcı bir şekilde, her bir doğal A-umq a-dohq boncuk kümesi her zaman iki zıt renge sahiptir: parlak siyah ve saf beyaz. Bilekliği yaparken, bu iki rengi ustaca iç içe geçirerek uyumlu ve göz alıcı bir renk kombinasyonu oluşturuyorsunuz. O boncuklu bileklik benimle şehre geri döndü. Onu özenle sakladım ve evimin yakınlarında arkadaşlarıma her zaman gururla gösterdim.
Babamın ve A Liêng köyündeki yaşlıların anlattığına göre, A-ưmq a-đohq, doğanın dağ halkına bahşettiği bir "hediye"dir. Buradaki Vân Kiều ve Pa Kô halkı, nesiller boyunca bu ağacın tohumlarını sessizce koruyarak, ailelerinin ve köylerinin bir hazinesi olarak yetiştirmiş ve yaşatmıştır.
A-umq a-dohq ağacının tohumları sadece güzellik amaçlı değil, halk arasında bilinen uygulamalara göre özellikle karaciğer hastalıklarının tedavisinde de birçok başka kullanım alanına sahiptir. Yerel halk, tohumları hazırlamanın iki çok basit yolunu kullanır: Tohumları çok koyu bir kıvam alana kadar kaynatıp, günde iki kez, sabah ve öğleden sonra su yerine içmek. Bu işlem sırasında hastaların kesinlikle yanmış pirinç, balık sosu gibi yiyeceklerden kaçınması gerekir. Veya tohumları orman yapraklarına sarıp doğrudan sıcak kömür üzerinde hafifçe kömürleşene kadar kavurmak ve ardından hemen taze kaynatılmış suya atıp içmek.
 |
| Yazar, dağlık bölgelere yaptığı bir saha gezisi sırasında çocukluk anılarıyla özdeşleşen ağaç türleriyle beklenmedik bir şekilde karşılaştı - Fotoğraf: KS |
Bu ağaç sadece değerli bir şifalı bitki olmakla kalmıyor, aynı zamanda Fransız ve Amerikan güçlerine karşı verilen zorlu direniş yıllarında, yerel halk ve bölgede konuşlanmış askerler için açlığı gidermek amacıyla bir besin kaynağı olarak da hizmet veriyordu. Bu ağacın tohumları hafif kuru bir tada sahip, ancak ne kadar çok çiğnerseniz, o kadar çok fındıksı, tatlı aromasını hissedersiniz. Belki de zor zamanlardaki hayat kurtarıcı ve açlığı giderici önemi nedeniyle, memleketimdeki insanlar hala tohumlarını saklama ve evlerinin etrafına A-umq a-dohq ağaçları dikme alışkanlığını sürdürüyorlar.
Van Kieu ve Pa Ko halkının yaşamları önemli ölçüde değişti, eskisinden daha geniş ve modern bir hale geldi. Ancak A-umq a-dohq tohumlarının fındıksı tadı ve parlak siyah beyaz rengi değişmeden kaldı. İş seyahatimden sonra köyden ayrılırken, kalbim hala çocukluğumdan kalma boncuk dizilerini özlüyor. Günümüz yaşamının ortasında, bu dağlık bölgenin bu değerli bitkisi sessizce duruyor, bu sevgili dağlık bölgenin insanlarının canlı yaşamının ve sarsılmaz sadakatinin kalıcı bir sembolü olarak.
Ko Kan Suong
Kaynak: https://baoquangtri.vn/van-hoa/202607/mon-qua-dac-biet-cua-nguoi-van-kieupa-ko-1b8530a/
