'Tet'in üçüncü günü öğretmenler içindir' ve öğretmen-öğrenci ilişkisi

"Tet'in üçüncü günü öğretmenler günüdür" geleneği Vietnam halkının güzel bir geleneksel özelliğidir.

Vietnam halkı geçmişte Tet'i uzun süre kutladı, ancak en önemlileri yılın ilk üç günüydü: Birinci gün babaya ve baba tarafından akrabalara şükran göstermek için; ikinci gün anneye ve anne tarafından akrabalara; üçüncü gün ise onları eğitenlere.

Tet Bayramı'nın mutlu günlerinde bile, öğretmenlerin imajı öğrencilerin zihninde canlılığını koruyor. Fotoğrafta: Marie Curie Okulu ( Hanoi ) Müdürü Bay Nguyen Xuan Khang, öğrencilerle birlikte Chung pastasını sarıyor.

Sulu pirinç tarımının özellikleri nedeniyle Güneydoğu Asya halkları kadınlara değer verme geleneğine sahiptir. "Babanın meziyeti Tay oğul dağı gibidir/Annenin meziyeti kaynaktan akan su gibidir/Anneye gönülden tapın ve babaya saygı göster/Evlatlık sevgisini yerine getirmek bir çocuğun yoludur" halk şarkısı, kadınlara değer verme geleneğini açıkça ortaya koymaktadır. Baba ilk sırada yer alsa da, "meziyet" olarak kabul edilir ve "dağ" ile karşılaştırılır. Anne daha sonra yer alsa da, "meziyet" olarak kabul edilir ve "su" ile karşılaştırılır. Erdem geri ödenebilir ve dağlar yavaş yavaş aşınır. Erdem geri ödenemez ve su zamanla doyar. Üçüncü kısım ise açık bir farkı ortaya koyar: anneye "tapılır", babaya ise sadece "saygı duyulur".

Sizi doğuran ve size eğitim verenlerin öncelik sırasına gelince, Öğretmenler Günü'nü üçüncü gün kutlamak makuldür. Birçok kişi bu geleneğin Konfüçyüs eğitiminden etkilendiğini söylese de bu tamamen doğru değildir. Çünkü Konfüçyüs toplumsal hiyerarşisine göre öğretmenler yalnızca kralın arkasında ve ebeveynlerin (Kral - Öğretmen - Baba) üstündedir, üçüncü sırada değil.

Biçim değişebilir ama yıllar geçtikçe öğretmen-öğrenci ilişkisi hâlâ korunur ve zamanın gereklerine göre kuşaktan kuşağa geliştirilir.

FOTOĞRAF: DAO NGOC THACH

ÖĞRETMENLERE SAYGI ÖRNEKLERİ

Vietnam'da, Tran Hanedanlığı'ndan Konfüçyüsçü bilgin Chu Van An, kararlı ve açık sözlü bir karakterle çok katı bir şekilde ders veriyordu. Öğrencileri, kim yanlış bir şey yaparsa, onun tarafından sert bir şekilde azarlanıyor ve onunla görüşmelerine bile izin verilmiyordu. Pham Su Manh ve Le Quat gibi birçok üst düzey yetkili, onu ziyaret ettiklerinde, öğretmenle konuşmak için kollarını kavuşturarak ayakta durmak zorunda kalıyordu. Vietnam kültürünün demokratik ruhuyla, bu tür davranışlar aşırı katı olarak değerlendirilebilir. Ancak Çinlilerin bir sözü vardır: "Sıkı bir disiplin olmadan, nasıl kare ve yuvarlak olabiliriz?" Kral tarafından kabul edilmeyen Yedi Kesik Anıtı'nı açıkça sunduğu için görevinden istifa edip öğretmek üzere evine döndü; katı öğretisi sayesinde ülke için birçok yetenekli insan yetiştirdi. Sonraki nesiller onu örnek bir öğretmen, Konfüçyüsçü köyün lideri olarak gördü; Edebiyat Tapınağı'nda tapınılan tek Vietnamlı oydu.

Le Mac döneminde Trinh Nguyen Binh Khiem, Phung Khac Khoan, Luong Huu Khanh, Nguyen Du gibi birçok ünlü öğrenci yetiştirdi. Başarılarına ve yüksek mevkilerine rağmen, öğretmenini ziyaret etmek için sık sık Bach Van Tapınağı'nı ziyaret etti. Öğretmeni Luong Dac Bang'ın vefat ettiğini duyduğunda, üç yıl boyunca öğretmenini ziyaret etmek ve yasını tutmak için Hai Duong'dan Thanh Hoa'ya gitti.

Binh Dinh dövüş sanatları ustası Dinh Van Nhung, üç Tay Son kardeşin dövüş sanatları öğretmeniydi ve bir zamanlar isyancılara bir sürü at ve bir sürü pirinç bağışlamıştı; ancak Nguyen Nhac kral olduğunda memleketine döndü ve hocasından unvanını kabul etmesini rica etti, ancak hocası bunu kesin bir dille reddetti ve yarı şaka yarı ciddi bir şekilde şöyle dedi: "Kral olduğunda tüm dünyanın kralı olursun, ama benim için hâlâ bir torunsun. Torunların atalarına unvan vermesi uygun değildir."

Öğretmenlere saygı geleneği nesiller boyu öğrenciler tarafından yaşatılmaya devam edilmektedir.

FOTOĞRAF: DAO NGOC THACH

Nguyen Hanedanlığı döneminde Phan Thanh Gian, kraliyet sarayının birinci sınıf bir mandariniydi; ancak eski öğretmeninin memleketi yakınlarında bir teftiş turuna çıktığında, onu ziyaret etmek için her zaman uğrardı. Hamağı öğretmeninin evinden henüz uzaktayken, hamaklarından iner ve yürürdü. Can Vuong hareketinin lideri Kral Ham Nghi, Fransızlar tarafından yakalanıp götürüldüğünde kendini kral olarak kabul etmeyi reddetmiş, ancak öğretmeninin gölgesini yol kenarında duran kalabalığın içinde görünce saygıyla eğilmiş ve öğretmenine saygısızlık etmek yerine gerçek kimliğini açıklamayı kabul etmişti.

ÖĞRETMENİN TET'İ GÖNÜLDEDİR, GELENEKLERİN GÜZELLİĞİ

Kırgız yazar Cengiz Aytmatov, "İlk Öğretmen" adlı öyküsünde (Bilgi Bağlantısı serisinin Edebiyat 7. kitabı ve Uçurtma serisinin Edebiyat 8. kitabında yer alan bir alıntı), okuma yazma bilmemesine rağmen köyüne dönüp bir sınıf açmaya kararlı olan Duy-sen adlı yaralı bir askerin dokunaklı hikâyesini anlatır. Öğretmen Duy-sen, tüm coşkusu, özverisi ve çocuklara olan sevgisiyle, An-tu-nai'nin hayatını talihsiz bir yetim kızdan felsefe alanında eğitim gören bir kadın akademisyene dönüştürerek onu tamamen değiştirir.

Hikâye ayrıca, öğretmenin hem fiziksel hem de zihinsel olarak birçok zorluğun ve zorluğun üstesinden cesurca gelmek ve herkesin alay ve küçümsemelerine katlanmak zorunda kaldığını ve karşılığında bir şey beklemeden başarılı bir şekilde öğretmek zorunda kaldığını da gösteriyor. Öğretmene minnettarlığını göstermek, eğitimdeki coşkusunu ve etkinliğini yaymaya katkıda bulunmak ve daha az eğitimli insanların eğitimin değerini anlamalarına yardımcı olmak için öğrencinin de kendini aşma cesaretine sahip olması gerekiyor.

Okullarda bahar aylarında yapılan bir etkinlik olan banh chung sarmak, öğrencilerin geleneksel Tet gelenek ve uygulamalarını daha iyi anlamalarına yardımcı oluyor, öğretmenlerle öğrenciler arasındaki ilişkiyi güçlendiriyor.

FOTOĞRAF: DAO NGOC THACH

Geçmişte 20 Kasım Öğretmenler Günü yoktu ve öğretmenlerle öğrenciler çoğunlukla aynı köyde yaşarlardı. Bu nedenle "Öğretmenler için Tet'in üçüncü günü", öğretmenler ve öğrenciler için, arkadaşların iş veya zaman kısıtlaması olmadan, dostça bir şenlik atmosferinde kolayca buluşup sohbet edebilecekleri çok uygun, hatta neredeyse tek fırsattı. Günümüzde ise, "Öğretmenler için Tet'in üçüncü günü" geleneğini hâlâ sürdürebilen kırsal kesimdeki lise öğrencileri ve yoğun sosyal ilişkileri olan kentsel kesimlerdeki üniversite ve daha üst sınıf öğrencileri hariç, zaman kısıtlı olduğundan, Tet tatillerinde memleketlerine dönüp anne babalarını ve büyükanne ve büyükbabalarını ziyaret edebilmek için Tet'ten yaklaşık bir hafta önce öğretmenlerini ziyaret etme fırsatını değerlendiriyorlar. Tet tatillerinde ise öğretmenlerine mutlu yıllar dilemek için mesajlaşıp telefonla arayıp mesajlaşıyorlar. Böylece öğrencilerin zihninde Tet'in mutlu günleri hâlâ öğretmenlerin imajını taşıyor.

Öğretmenler için Tet tamamen gönül işidir, "Öğretmenler için Üçüncü Tet Günü" geleneğinin güzelliği birçok farklı biçimde nesilden nesile aktarılmaya devam etmektedir.

Kaynak: https://thanhnien.vn/mung-ba-tet-thay-va-dao-thay-tro-185250106171146134.htm