Ateş Atı yılından ve binlerce mil boyunca uzanan topraklardan…

Hue şehir merkezinden, 1 numaralı Ulusal Karayolu boyunca yaklaşık kırk kilometre ilerledikten sonra, eski Phu Loc kasabasının başlangıcına ulaştığınızda sola dönünce, Cau Hai Lagünü'nün yanında, uçsuz bucaksız su ve gökyüzünün ortasında sessizce gizlenmiş bir tatil köyü ortaya çıkıyor. Bu mekan, tarif edilmesi zor bir huzur duygusu uyandırıyor: lagünün enginliği karşısında bir dinginlik, denizin enginliğinden farklı, sadece uzun bir kum şeridiyle ayrılmış bir sakinlik. Hafif bir esinti alçak ağaçların arasından esiyor. Herkes lagünün bahşettiği dinginliği hissedebiliyor.

Benim için, buraya her uğradığımda deneyim farklı bir boyut kazanıyor. Yedi yüzyıldan fazla bir süre öncesine ait bir tarih katmanına dokunma hissi gibi. Herhangi bir konukevinden, kadim ve uhrevi bir ışıkla yıkanmış lagünün parıldayan yüzeyine bakabilirsiniz. Bu mistik ışıkta, burada dalgalara yansıyan bir Vietnam prensesinin görüntüsü var: Prenses Huyền Trân!

Cau Hai'nin dalgaları üzerinde

Birçok kez Cau Hai Lagünü üzerinde gün doğuşunu fotoğraflamak için erkenden kalktım. Gördüğüm ilk görüntü, lagünü Doğu Denizi'ne bağlayan geniş su yüzeyinin tam ortasında, Tu Hien adında bir haliç ve üzerinden geçen bir köprüyle birlikteydi - ki bu aynı zamanda bu halicin de adıdır.

Birdenbire, "toprakların yeniden düzenlenmesi"nin yaşandığı, duygusal karmaşanın çok yoğun olduğu o aylarda Prenses Huyền Trân'ı hatırladım. Bazıları, nesillerdir birleşmiş olan yer adlarının sonunda unutulup gideceğinden endişeleniyordu. Ama toprak bin yıllık bir meseledir; değişen yer adları artık parlak kırmızı mühürlü resmi belgelerde yer almayabilir, ancak insanların kalplerinde, sevgili vatanlarıyla yakından bağlantılı olan şeyler canlı kalacak, kanlarında akmaya devam edecektir. Tıpkı o köprü, o haliç gibi, şimdi Tư Hiền adını taşıyor, ama yedi yüzyıl önce Tư Dung olarak adlandırılıyordu.

Cau Hai Lagünü, Tu Hien haliçinden denize dökülür; burada 1306 yazında Prenses Huyen Tran, Dai Viet'e veda ederek Champa Kralı Che Man'ın eşi olmuştur. Fotoğraf: Le Huy Hoang Hai

Efsaneye göre, Champa'ya ulaşmadan önce güvenlik için Prenses Huyền Trân'ın filosu Tam Giang lagünü ve Cầu Hai lagünü (günümüzdeki) boyunca uzun bir yol kat etmiştir. Cầu Hai lagünü, denize açıldığı yerde, Champa'ya ait denizin ağzıydı ve Kral Chế Mân'ın filosu orada Đại Việt prensesini karşılamak için bekliyordu. Bu aynı zamanda prensesin vatanına veda etmek için eğildiği andı; bu sahne daha sonra besteci Phạm Duy tarafından "Ana Yolda" adlı destansı şiirinin "Orta Vietnam'dan Geçiş" bölümünde şöyle anlatılmıştır: "Babamın vatanına bakıyorum, yol uzun ve nehir geniş; annemin vatanına bakıyorum, rüzgar yüksek dağ geçidinden şiddetle esiyor." Huyền Trân'ın daha büyük bir iyilik için ayrılmasından sonra, denizin ağzına Tư Dung adı verildi. Bu ismin birçok açıklaması var, ancak nihayetinde halkın barışı ve ulusun genişlemesi için kişisel duygularından vazgeçen güzel kıza (Dung) duyulan özlemi (Tư) yansıtıyor.

Tư Dung haliçine 19. yüzyılda Tư Hiền adı verildi ve bu isim günümüze kadar korundu. Ô ve Lý illerinin Thuận ve Hóa illerine dönüşmesi ve Tư Dung'un Tư Hiền'e evrilmesi... bunlar bin yıllık tarihin değişimlerinden sadece küçük hikayeler; ancak Prenses Huyền Trân'ın efsanesi halk arasında yaşamaya devam ediyor.

Huyền Trân'ın gemiye binerek Thăng Long'a veda ettiği gün, Nguyễn Hanedanlığı Ulusal Tarih Enstitüsü tarafından hazırlanan "Khâm định Việt sử thông giám cương mục" (İmparatorluk tarafından görevlendirilen Kapsamlı Vietnam Tarihi) kitabının 8. cildinde kayıtlıdır: "Bính Ngọ, 14. yıl (1306), (Yuan Hanedanlığı, Đại Đức'nin 10. yılı) Haziran, yaz. Prenses Huyền Trân, Champa hükümdarı Chế Mân ile evlendi. Daha önce İmparator, belirli bir yere seyahat ederken ziyaret etme fırsatı buldu. Champa ve kızıyla evlenmeyi ayarladı Çampa hükümdarı. Daha sonra Chế Mân, Chế Bồ Đài de dahil olmak üzere bakanlarını, evliliği talep etmek için altın, gümüş, nadir tütsü ve diğer egzotik eşyalar içeren bir dilekçe sunmaları için gönderdi. Saray yetkililerinin hepsi, evliliğin uygun olmadığını söylerken, Văn Túc Vương Đạo Tái evliliği savundu ve Trần Khắc Chung da ona katıldı. Chế Mân daha sonra Châu Ô ve Châu Lý'yi düğün töreninin bir parçası olarak sunmayı talep etti ve bu noktada İmparator nihayet Prenses Huyền Trân'ın Çampa kralıyla evlenmesine izin vermeye karar verdi.

Eylül, sonbahar. Gelgit yüksek. Champa'dan bir elçi ülkemize geliyor. Champa hükümdarı Che Man ölmüş ve oğlu Che Da Gia, hizmetkarı Bao Loc Ke'yi beyaz bir fil sunmak ve bu üzücü haberi bildirmek üzere göndermiş.

Ekim, kış. Kral, resmi görevli Tran Khac Chung'a Prenses Huyen Tran'ı Vietnam'a geri getirmesi için Champa'ya gitmesini emretti. Champa geleneklerine göre, kral öldüğünde karısının da onunla birlikte ölmesi için yakılması gerekiyordu. Bunu duyan kral, Tran Khac Chung'u ziyaret bahanesiyle göndererek şöyle dedi: "Prenses yakılırsa, cenaze törenini yönetecek kimse olmayacak. Prensesin kralın ruhunu yanına çağırmak için sahile gitmesi ve sonra da yakılması daha uygun olur." Champa halkı kabul etti. Denize açıldıktan sonra Khac Chung, küçük bir tekne kullanarak prensesi kaçırdı ve geri getirdi.

Tarihin eski sayfalarında sadece birkaç satır var, ama yine de sonsuz günlerde hâlâ çok fazla duygu yankılanıyor. 1306 yazındaki düğünden sonra, Vietnamlı gruplar bu çeyizlik toprağın meşru sahipleri oldular.

"Evden binlerce kilometre uzağa gitmek..."

Quang Tri (eski adıyla) ve Hue'nin birçok antik köyünü gezdim ve saygıdeğer yaşlılarla görüştüm; hepsi de köylerinin kuruluş dönüm noktalarının çoğunlukla 14. yüzyılın başlarına, özellikle de 1306 yılına (Ateş Atı yılı) dayandığını belirtti. Thanh Hoa ve Nghe An'dan, hatta Kızıl Nehir Deltası'ndan gelen göçmenler O Ly bölgesine yerleşerek köyler kurdular ve yerel halkla uyum içinde yaşadılar. Dillerini, geleneklerini, inançlarını, tarım uygulamalarını ve basit inançlarını beraberlerinde getirdiler; öyle ki bugün birçok arkeolojik kazıda Champa tapınaklarının ve Vietnam pagoda sütunlarının kalıntılarını yan yana görebiliyoruz!

Ô Lý'nin iki eyaleti, daha sonra Thuận Châu ve Hóa Châu, günümüzde ise Quảng Trị ve Huế oldu. Antik çağlarda düğün hediyelerinin diyarı olan Ô Lý, derin kültürel katmanlara sahip stratejik bir bölge haline geldi. Ô Lý, Đại Việt'in yönetimine geçtiğinde, birkaç yüzyıl sonra Thuận Hóa - Phú Xuân bölgesinin 200 yılı aşkın süren Nguyễn hanedanlığının başkenti olacağını ve şimdi eski bir başkent olarak dünya kültür mirası alanı olacağını kim hayal edebilirdi? Aynı şekilde, bu toprakların daha sonra ülkenin bölünme çizgisi, 20. yüzyılın en şiddetli savaşlarından bazılarının yaşandığı yer olacağını da hayal edemezlerdi.

Krallığın topraklarını genişletmek için bir çeyiz seçmek büyük bir girişimdi, ancak Huyen Tran'ın evliliği Dai Viet'e sadece on binlerce kilometrekarelik geniş topraklar getirmekle kalmadı. Bu evlilik, Dai Viet'in güney sınır bölgesinde barış ve huzurun korunmasına da katkıda bulundu. Eski tarihe baktığımızda, Ly Thuong Kiet'in 1069'daki ilk güneye doğru genişlemesinden 1306'da Huyen Tran'ın evliliği için çeyiz haline gelmesine kadar O Ly bölgesi, neredeyse üç yüzyıl boyunca çatışmasız kalmadı. Barış ancak Huyen Tran'ın Champa'ya ve daha sonra Dai Viet'in Thuan ve Hoa eyaletlerine gelmesinden sonra sağlandı.

Huyen Tran'ın çeyizinin topraklarının, Hai Van Geçidi'nin stratejik konumu, O Ly'nin aşk hikayesinden doğan şarkılar veya ulus için barış ve uyum öyküsü gibi unsurlarla sınırlı kalmayıp, Dai Viet'in büyük mirasına yaptığı katkıları tam olarak anlatmak zordur. Bu sınırdan itibaren Dai Viet toprakları güneye doğru kademeli olarak genişledi. Elbette, bundan önce on binlerce Vietnamlının kanı ve kemiği vardı.

Prenses Huyền Trân, 1306 yılının Bính Ngọ yazında Thăng Long'a veda etmek için tekneye bindi.

Ve bu yıl, Ateş Atı yılı, 2026.

Yedi yüz yirmi yıl, yedi yüzyıldan fazla zaman geçti. Ülkenin haritası defalarca yeniden çizildi, topraklar atalarımız tarafından yeniden düzenlendi ve şekillendirildi, birçok yer adı başkalarıyla değiştirildi… Ama bazı şeyler asla solmaz: sessizce kendi kaderinin içinden geçerek ulusun yolunu açan Vietnamlı bir kadının imgesi. Sadece toprak genişlemekle kalmadı, aynı zamanda fedakarlığı ve kaderinin kederiyle farklı bir kültürel akım alevlendi; bu akım, Thuan Hoa bölgesinin her melodisine ve ritmine nüfuz ederek Nam Binh şarkısının doğmasına yol açtı.

Şimdi, Parfüm Nehri kıyısında, başkentin hatıraları arasında, ziyaretçiler her gece, yedi yüzyıldır süregelen bir vedanın, bir ayrılığın, vatan özleminin yankılarını duyabiliyorlar; bu, daha büyük bir iyilik için "binlerce mil öteye gidenlerin" ayak izlerinde yankılanıyor.

O günlerde O ve Ly eyaletlerinden yola çıkan Vietnam halkı, sessiz ayrılışlar ve fedakarlıklarla, toprak ve halk arasında, geçmiş ve gelecek arasında bir uzlaşmayla topraklarını genişletme yolculuğuna devam etti. Ve bu yıl, 2026, At Yılı, 1306'daki At Yılı'nı hatırlamadan ve Huyen Tran'ın sesinde hala yankılanan birçok duyguyu dinlemeden geçemez!

Kaynak: https://vietnamnet.vn/tu-binh-ngo-va-nuoc-non-ngan-dam-2490854.html