
Pirinç ruhuna hoş geldin, altın mevsimine hoş geldin
Tra Doc komünü, 3. mezra, Tam Lang köyünde yaşayan deneyimli Ca Dong köyü ihtiyarlarından Merit Zanaatkar Ho Van Dinh'e (93 yaşında) göre, 2025 yılı (At Ty) iki artık ay olan Haziran ayına sahip, bu nedenle Tam Lang bölgesindeki Ca Dong halkının bu yılki Tet bayramı her yıldan daha geç kutlanıyor. Ay takvimine göre Ekim ayının sonu ve Kasım ayının başında, yani insanların Tet'i kutladığı dönemde, güneş yılının son günleri yaşanıyor ve 2026 yeni yılını karşılamaya hazırlanıyorlar.
Ay takvimine göre Eylül'den Kasım'a kadar, ormanın görünümü değişip P'rang kuşları çatılara konmak için geri uçtuğu dönemde, Ca Dong halkı hasat mevsiminin geldiğini anlar. Tra Giap, Tra Doc, Tra Tan, Tra Van köylerinde insanlar yılın en önemli festivali olan Yeni Pirinç Bayramı'na katılmaya hazırlanır.
Tören, yalnızca ailenin kadınlarına özel olan Pirinç Ruhu Alayı ile başlar. Sabahın erken saatlerinden itibaren, eş veya abla bir sepet, taş otu ve balmumu taşıyarak tarlaya gelir. Kendilerinin ektiği pirinç çalılıklarına giderler, pirinç ruhunu eve çağırmak için üç taş otu bağlayıp bir Padam yaparlar. Pirinç nazikçe dövülür ve tanrılara sunmak üzere pirinç pişirmek üzere geri getirilir. Tüm aile, cennete ve yeryüzüne bir söz olarak tüm pirinci yer. Hasat resmen ertesi sabah başlar.

Sırada evde yeni pirinç hasadını kutlama ritüeli var. Adak tepsisinde, tanrıları karşılamak için küçük bir kapı olan "cennet kapısına" yerleştirilmiş bir kavanoz pirinç şarabı, yeni pirinç, betel ve areka fıstığı bulunur. En yaşlı kişi, pirinç tanrısını, toprak tanrısını ve atalarını törene davet etmek için dua eder. Pirinç istendikten sonra, tüm köy gong çalar ve gece boyunca ateşin etrafında dans eder.
Yaşlı Dinh şöyle demişti: "Yeni pirinç hasadını kutlamak, cennete ve yeryüzüne, atalarımıza şükranımızı sunmaktır. Onlar olmasaydı, yapışkan pirinç taneleri ve tok karınlar olmazdı. Bu tören, Ca Dong halkının ruhudur; onu terk etmek kendini kaybetmek demektir." Yaşlı Dinh, önceki hasat mevsiminde, manda çiçeği ve manda yaprağı yemek için düzinelerce törene başkanlık etmişti. Kurban kesme, tavuk yeme, domuz eti yeme ve manda yeme ritüeli, ev sahibinin tanrılara, özellikle de pirinç tanrısına, gelecek sezon iyi bir hasat umuduyla gönderdiği manevi bir dilek, bir mesajdır.
Kimliğinizi koruyun, kötü gelenekleri terk edin
Boa köyünde (köy 3, Tra Giap komünü), köyün büyüğü Nguyen Van Dong (88 yaşında), yıl sonundaki sellerin birçok yolu yıktığını, kayaların düştüğünü ve insanların seyahat etmesini ve ticaret yapmasını zorlaştırdığını söyledi. Ancak selden önceki hasattan sonra bile köylüler hasat festivalini kutladılar. "Azla yetinen aileler az, çokla yetinen aileler çok şey yapar. Önemli olan çocukların ve torunların bir araya gelip pirinç tanrısına şükretmeleri ve huzurlu bir yeni yıl ummaları," dedi büyük Dong.

Boa köyünde, manda yaprağı veya manda çiçeği yeme geleneği uzun yıllardır nadiren yapılmaktadır. İnsanlar, mandanın tarla sürmek ve gübre sağlamak için değerli bir hayvan olduğuna inandıkları için, tören esas olarak semboliktir ve hafif bir tören olsa da tüm ritüeller sürdürülür. Varlıklı Ca Dong aileleri içinse, manda yaprağı veya manda çiçeği yemeyi içeren daha büyük bir tören düzenlenir.
Manda yeme töreninin hazırlıkları yaklaşık bir hafta sürer: direğin kurulması, pirinç şarabının demlenmesi, yapışkan pirinç ve adaklar. Manda, avlunun ortasındaki direğe bağlanır; köylüler gong çalar, şarkı söyler ve dans eder, yapıştırıcı ister ve ardından tören başlar.
Manda çiçeği töreni daha büyük olup üç gün iki gece sürer ve bir ay önceden hazırlanır. Pirinç şarabı önceden demlenir, sırık yapmak için bir ağaç seçilir, yüzlerce yapışkan pirinç tüpü, pirinç keki, tavuk ve domuz eti hazırlanır. Tüm köy toplanır, gonglar ve davullar dağlarda ve ormanlarda yankılanır, çocuklar ve torunlar mutlu bir şekilde bir araya gelir.
Tra Giap komünü Vietnam Anavatan Cephesi Komitesi Başkanı Bayan Nguyen Thi Kien şunları söyledi: "Hükümet, insanları medeni ve ekonomik bir şekilde törenler düzenlemeye teşvik ediyor. Sunular sadeleştirilebilir, ancak yine de dayanışma, samimiyet ve tanrılara saygı ruhu korunabilir."

Yeni Pirinç Festivali aynı zamanda Ca Dong kültürel kimliğinin sergilendiği bir fırsattır: gongların coşkulu sesi, yumuşak Cheo şarkıları, kadim dualar ve sade halk dansları. Çocuklar eski hikâyeleri dinler; erkekler ve kızlar tanışıp arkadaş olma fırsatı bulur; yaşlılar ise atalarının geleneklerini gözden geçirir.
Entegrasyon akışında birçok geleneksel değer kaybolma tehlikesiyle karşı karşıyadır. Bu nedenle Tra Giap, Tra Doc, Tra Tan, Tra My… gibi yerleşim yerleri, Yeni Pirinç Kutlama törenini kültürel koruma programına dahil etmiş, restore edip festivallerde sergilemiştir. Okullar, çocukların kendi etnik gruplarının geleneklerini takdir edebilmeleri için ritüeli yeniden canlandırmak amacıyla ders dışı etkinlikler düzenlemektedir.
Kaynak: https://baodanang.vn/nguoi-ca-dong-vao-hoi-mung-lua-moi-3314228.html












Yorum (0)