Doğu ve batı Trường Sơn sıradağları arasında, çoğunlukla Pa Kô ve Tà Ôi halklarının yaşadığı köyler ve mezralar yer almaktadır; bu halklar nesillerdir devrimci gelenekleriyle tanınmaktadır. Onların ruhu, karşılıklı destek, koruma ve soy ile klanlar arasındaki bağı simgeleyen kutsal bir sembol olan uzun evde somutlaşmıştır; bu bağ, ulusla birlikte hayatta kalma mücadelelerinde önemli bir rol oynamaktadır.
Uzun ev hikayeler anlatır...
A Luoi 1 beldesine bağlı Ka Ku köyünden genç bir adam olan Ho Miet, bizi köyün uzun evinde geceyi geçirmeye götürdü. Miet, halkının kökenleriyle ilgili birçok hikaye anlattı. Aslında, Pa Ko ve Ta Oi halkı, çoğunlukla Vietnam ve Laos arasındaki sınır boyunca yaşayan aynı etnik azınlıktır. Bu nedenle, eski zamanlardan beri Ta Oi halkı, yaşadıkları ve çalıştıkları her ülkenin vatandaşlığına sahip olmuştur.
Genel olarak A Lưới bölgesinde, Pa Kô, Tà Ôi, Pa Hy ve Cơ Tu gibi birçok etnik grup, dağınık köylerde birlikte yaşamaktadır. Benzer tarım uygulamaları, giyim, takı ve bazı diğer özelliklere sahip olsalar da, her etnik grubun kendine özgü bağımsız bir dili vardır. Dil, her etnik grup arasındaki belirgin farklılıkları yansıtır.
Miết daha genç bir nesilden olmasına rağmen, büyüklerinden nesillerdir süregelen gelenek, görenek ve inançlarıyla ilgili birçok hikaye dinlemiştir. Miết'e göre, geçmişte Pa Kô halkının köyleri şimdikilerden farklıydı. Genellikle ahşap, bambu ve kamıştan yapılmış, palmiye yaprakları veya sazla örtülmüş 5 ila 10 uzun evden oluşuyorlardı. Bunlar, ailenin her iki tarafındaki akrabalara ait ailelerdi ve dışarıdan kimse bulunmuyordu. Ancak zamanla bu durum değişti ve aynı soydan olmayan hanelerin birlikte yaşamasına izin verildi.
Dışarıdan bakıldığında, uzun evler tasarım olarak birbirine çok benzer; dikdörtgen şeklinde, kazıklar üzerine inşa edilmiş evler tarzında, 4-6 metre genişliğinde ve aile sayısına bağlı olarak 30-50 metre veya daha fazla uzunluktadırlar.
Yoksul aileler ormandan topladıkları malzemeleri kullanarak basit evler inşa ederken, daha varlıklı aileler nadir ve değerli ağaçlardan tamamen yapılmış, bazı kısımlarında karmaşık oymalar bulunan gösterişli ve şık evler inşa ettiler. Uzun evlerin çoğu iki ana bölüme ayrılmıştı: yemek pişirmek, ibadet ve geleneksel ritüeller için en büyük şömineyi barındıran ve geniş ailenin tüm üyelerinin yaşam alanı olarak hizmet veren orta bölüm.
Sırada, her küçük ailenin yaşam alanları var; önce büyükanne ve büyükbabanın yaşam alanları, sonra anne ve babanın, çocukların, torunların ve kıdem sırasına göre diğerlerinin yaşam alanları. Her yaşam alanının ayrı bir şöminesi ve ayrı mobilyaları var, bu yüzden her yaşam alanındaki insanların ayrı ayrı yemek yediği açıkça görülüyor. Ancak bu yaşam biçimi günümüzde önemli ölçüde değişti.
Evler, yerden çatıya kadar yaklaşık 5-6 metre yüksekliğinde olup, yıl boyunca çok havadar ve serindir. Birçok uzun ev başlangıçta çok uzun olarak inşa edilmemiştir, ancak zamanla çocuklar büyüyüp evlendikçe, yeterli yaşam alanı sağlamak için genişletilmeleri gerekmiştir.
Pa Kô köyleri çoğunlukla dağların eteklerinde, akarsuların yakınında yer almaktadır; çünkü geçmişte orman ürünlerini taşımak için filler yetiştiriliyordu. Şimdi filler nadiren görülüyor ve zaman zaman çimento, takviyeli çelik ve kiremit veya oluklu sac çatılardan yapılmış uzun evler ortaya çıkıyor, bu da eski uzun ev imajını bir nebze de olsa gölgeliyor.
Kutsal ateşi ve dağın ruhunu koruyun.
Pa Kô halkının manevi ve dini kültürü, zengin ve çeşitli festivallerine de yansır. Aza ibadet töreni, köylüler için barışı sağlamak, her uzun evin ocağının her zaman parlak bir şekilde yanmasını ve tarlalardaki pirinç ve patateslerin bol hasat vermesini sağlamak için ilahi nimetler için yapılan bir duadır. Bu, Pa Kô halkının en büyük festivali olarak kabul edilir ve Yeni Pirinç Festivali olarak da bilinir.
Bu son derece önemli törene hazırlanmak için köylüler bir araya gelerek yapışkan pirinci dövdüler, en güzel yemekleri pişirdiler ve kadınlar ile kızlar kutsal ruhlara olan bağlılıklarını göstermek için canlı renklerde etekler ve saronglar giydiler. Bu dileği gerçekleştirmek için, tarlaları koruma töreni olarak da bilinen Pul Boh törenini mutlaka yapmaları gerekiyordu; bu törende ruhlardan ekinleri koruyup, ekinlere zarar verebilecek kötü hayvanları uzaklaştırmaları için dua ettiler.
Pa Kô halkının "xây piêng" (pieng yapımı) adı verilen çok kendine özgü bir geleneği vardır. Bir aile üyesi öldüğünde, normal şekilde gömülür, ancak 3 ila 5 yıl sonra mezarlar açılır, kalıntılar topraktan yapılmış lahitlere yerleştirilir ve yeniden gömülmek yerine, sergilenmek üzere uygun bir yere taşınır.
Pa Kô halkının düğün geleneklerinin de kendine özgü özellikleri vardır. Çocuklar evlilik çağına geldiğinde ve birbirlerine aşık olduklarında, damadın ailesi para, altın, sığır, domuz ve şarap hazırlamak zorundadır; gelinin ailesi ise düğün için zèng (brokar kumaş) ve Alơơ hasırları temin etmelidir...
Güneş batıdan eğilip meyve bahçeleri ve çimenlik alanların üzerine soluk altın rengi bir ışık halısı sererken, A Lưới'den ayrıldık. İki buçuk saat sonra, bir zamanlar küçük bir kasaba olan, şimdi Da Nang'daki Đông Giang beldesi gözlerimizin önünde belirdi. Yanımda oturan arkadaşım gülerek "Eve geldik!" diye bağırdı, ama herkes Han Nehri'ne ulaşmadan önce daha 80 kilometreden fazla yolumuz olduğunu anladı.
Kaynak: https://baodanang.vn/nguoi-pa-ko-duoi-bong-nha-dai-3308947.html
Yorum (0)