Raglai halkının büyülü aşk şarkısı.

Taş ksilofonun sesi dağlar ve ormanlar boyunca yankılanarak Raglai halkının birçok duygusal nüansını yansıtan melodiler çalıyor. Onu dinlerken, dönen bulutları ve esen rüzgarı; yoğun özlemi ve sevgiyi hissedebilirsiniz. Dağlardan ve derelerden gelen sayısız ses, dağlık bölgelerin uzak geçmişinden gelen bir yankıya dönüşüyor…

Khánh Sơn taş ksilofon alanı. (Fotoğraf: Nhuận Vỹ)

Khánh Sơn dağlık bölgesinde, Khánh Hòa eyaletinde, Raglai halkının goong lu veya khánh đá diye adlandırdığı, bilimsel adı riyolit olan titreşimli taşlar bulunmaktadır. Eski çağlardan beri Raglai halkı, bu taşların çıkardığı sesleri, üzerlerine küçük çekiçler takılmış taşları akarsulara yerleştirerek tarlalarını ve köylerini korumak için kullanmıştır. Akan suyun kuvveti, çekiçlerin taşlara çarpmasına ve ses çıkarmasına neden olur. Raglai halkı bu taş müzik aletlerini üretmiştir.

Raglai etnik folkloru araştırmacısı Bay Mau Quoc Tien şunları doğruluyor: Raglai halkının "kutsal ruhu" olarak taş ksilofon, önemli Raglai festivallerinde her zaman ilk çalınan enstrümandır.

Araştırmacılara göre, Khánh Sơn taş ksilofonunun ölçeği, halk şarkılarının perdesini taklit ediyor. Uzun, büyük ve kalın taş çubuklar düşük perde aralığına sahipken, kısa, küçük ve ince taş çubuklar yüksek perde aralığına sahip. Taş ksilofon ustası Bo Bo Hung, her taş çubuğunun kendine özgü bir ruh hali olduğunu söylüyor. Görünüşe göre taşların da duyguları ve ruhları olduğunu anlatmak istiyor.

Eşsiz bir tınıyı takip eden taşların sesi, Raglai halkının Akhàt Jucar adlı sade ama derin destansı şiirleri gibi kalbi büyülüyor. Onu dinlerken, dönen bulutları ve esen rüzgarları; yoğun özlemi ve sevgiyi hissedebilirsiniz. Dağlardan ve vadilerden gelen sayısız ses, dağların uzak geçmişinden, kadim zamanlardan kalma derin, yankılanan bir sese dönüşüyor…

Raglai halkının "kutsal ruhu" olarak kabul edilen taş ksilofon, önemli Raglai festivallerinde her zaman ilk çalınan enstrümandır.

Raglai etnik folkloru araştırmacısı Bay Mau Quoc Tien

Akşam çöker. To Hap Nehri sisin içinde rüya gibi akar. Kıyıda, sakin dağlar ve ormanların ortasında, besteci Bang Linh'in "Benimle Birlikte Şarkı Söyle, Müzisyenim" adlı eserini çalan taş ksilofonun melodik sesini duyuyorum. Mau Quoc Tien, şarkının sözlerine eşlik ediyor: "...Ah, Khanh Son'un taş ksilofonu / Ah, Vietnam'ın taş ksilofonu / Bin yıl öncesinin sesi yankılanıyor..."

"Bu ses sadece Bo Bo Hung'a ait!" diye ısrar etti Mau Quoc Tien, sanki yakın bir arkadaşıymış gibi.

Neredesin sen, taş ksilofonun sesi bu kadar yakın geliyor bana? Yüksek notalar berrak ve melodik, tıpkı uçsuz bucaksız ormandan akan bir derenin sesi gibi. Alçak notalar ise yağmurdan sarsılan dağlar ve ormanlar, sallanan ağaçlar ve ufalanan kayalar gibi. Taşların sesini, sayısız yıldan beri uçsuz bucaksız ormanın nefesi gibi, dönen rüzgarın, sürüklenen bulutların, akan suyun ve düşen odunların senfonisi olarak duyuyorum. Taş ksilofonun dağlar ve ormanlar boyunca yankılanıyor, dağ ruhlarını, orman ruhlarını ve ataları Raglai halkıyla birlikte yeni pirinç hasadını kutlamaya çağırıyor. Taşlar Bo Bo Hung ile birlikte ağlamayı ve gülmeyi biliyor gibi görünüyor.

Halk Sanatçısı Do Loc'un "Ho Chi Minh Şehrinde Bahar", "Bambu Kazıklarını Bileyen Kız", "Yükselen Güneşi Selamlama" gibi eserleri taş ksilofonla icra ettiğini birçok kez duydum. Ses, en düşük notalar bile, son derece berrak ve büyüleyici. Bir keresinde, merhum Profesör ve Doktor Tran Van Khe, taş ksilofonu dinlerken, taş ksilofonun "tıpkı bir insan gibi duyguları ifade ettiğini" hissetmişti; aynı zamanda, dünyada hiçbir ülkenin Vietnam'ın bronz davulu ve taş ksilofonu gibi derin kültürel, sanatsal ve felsefi öneme sahip iki tür tarih öncesi müzik aletine sahip olmadığını da belirtmişti.

İki genç sanatçı Tro Thi Nhung ve Bo Bo Thi Thu Trang'ın taş ksilofonla yaptıkları düeti dinlerken son derece şaşırdım. Performanslarında daha önce sadece gitar, piyano ve kemanlarda gördüğüm birçok ince melodik pasaj yer alıyordu. Şimdi, Raglai halk şarkıları söylemenin yanı sıra, taş ksilofon ma la, tale piloi flüt ve kabak boynuzu gibi diğer enstrümanlarla birlikte de kullanılabiliyor... hatta Batı müziğinde yılbaşı gecesi çanlarının melodik seslerini bile üretebiliyor, örneğin "Mutlu Yıllar..."

Müzisyen ve eski Khanh Hoa İl Kültür Merkezi Müdürü Nguyen Phuong Dong'un koleksiyonuna göre, Vietnam'da bulunan ilk taş ksilofon seti olan Ndut Lieng Krak, 1949'da Fransız etnolog Georges Condominas tarafından Dak Lak'ta ortaya çıkarılmıştır. Ndut Lieng Krak, araştırma amacıyla Fransa'ya götürülmüş ve şu anda Paris'teki Museé de l'Homme'da sergilenmektedir.

Vietnam'ı temsil eden, farklı boyut, şekil ve seslere sahip 12 taş ksilofon seti, Bo Bo Ren ailesi tarafından Khanh Son ilçesi (eski adıyla Khanh Hoa eyaleti) Trung Hap beldesindeki Doc Gao Dağı'nda saklanmıştır. Şiddetli savaşa rağmen, aile bu değerli taş ksilofon setini korumaya kararlıydı. Arkeologlar, bunun 2.000-5.000 yıl öncesine dayanan Raglai etnik grubuna ait bir taş ksilofon seti olduğu sonucuna vardılar. 1979'da Vietnam, Khanh Son taş ksilofonlarının keşfini, ulus için olağanüstü tarihi, kültürel ve sanatsal değere sahip eski bir müzik aleti olarak dünyaya resmen duyurdu.

Besteci Nguyen Phuong Dong, 1979'da Khanh Son taş ksilofonunu keşfettikten sonra, sanatçılar Hai Duong ve Halk Sanatçısı Do Loc ile birlikte Kültür ve Enformasyon Bakanlığı için prova ve performans yapmakla görevlendirildiklerini anlattı. Daha sonra Khanh Hoa eyaletinde bir halk müziği ve dans topluluğu kuruldu. Besteci Nguyen Phuong Dong, topluluğun başkan yardımcılığına atandı ve performans için taş ksilofon yapmak üzere "şarkı söyleyen" taşları bulma yolculuğuna başladı. Ona göre, Khanh Son taş ksilofonu esas olarak Doc Gao bölgesinde bulunan ve en iyi sese sahip olan riyolit porfir taşından yapılıyor, bu nedenle diğer yerlerdeki taş ksilofonlardan farklı bir özelliğe sahip.

Hanh Hoa ili Kültür, Spor ve Turizm Dairesi'nden alınan belgelere göre, 1979 yılında, Hanh Son taş ksilofonlarının dünyaya duyurulmasının ardından, 16 Mart 1979'da, o dönemde Hanh Hanh ili Halk Komitesi Başkanı olan Bay Mai Duong, iki taş ksilofon setini araştırma amacıyla Vietnam Müzik Araştırma Enstitüsü Direktörü ve Hanh Son Taş Ksilofon Bilimsel Konseyi Başkanı müzisyen Luu Huu Phuoc'a teslim etti. Kültür, Spor ve Turizm Bakanlığına bağlı birimler, bu iki taş ksilofon setini yurt içinde ve yurt dışında tanıtmak ve sergilemek üzere alarak bilimsel araştırma camiasının dikkatini çekti.

Müzisyen ve Khanh Hoa İl Kültür Merkezi eski Direktörü Nguyen Phuong Dong'un koleksiyonuna göre, Vietnam'da bulunan ilk taş ksilofon seti, 1949'da Fransız etnolog Georges Condominas tarafından Dak Lak'ta bulunan Ndut Lieng Krak olarak adlandırılıyor.

2020 yılında Khanh Son ilçesi Halk Komitesi, Raglai halkına ait üç orijinal taş su ksilofon sisteminin restorasyonunu üstlendi; bunları Doc Gao (To Hap kasabası), Ba Cum Nam ve Thanh Son beldelerindeki doğal su yollarına yerleştirdi ve müzisyen Nguyen Phuong Dong'a performanslar için 10 set taş ksilofon yapma görevi verdi.

O dönemde Khanh Son İlçesi Halk Komitesi Başkanı Nguyen Van Nhuan şunları söylemişti: "Raglai etnik grubunun geleneksel müziğini korumaya ve geliştirmeye kararlıyız. Koruma temelinde, özellikle Khanh Son taş ksilofonunun ve genel olarak Raglai halkının kültürünün değerini miras alacak ve tanıtacak, böylece gelecekte yerel turizmin gelişmesine hizmet edeceğiz."

27 Mart 2023 tarihinde, Vietnam Ulusal Kültür ve Sanat Enstitüsü'nün genel merkezinde, söz konusu iki taş ksilofon Khanh Son iline teslim edildi. 18 Ocak 2024 tarihinde Başbakan, 73/QD-TTg sayılı Kararname ile Khanh Son taş ksilofonlarını ulusal hazine olarak tanıdı.

Taş ksilofon, Raglai halkının kutsal ruhu, bir hazinesidir. Ancak günümüzde, genç Raglai halkının çoğu bu enstrümana tutkuyla bağlı değil. Bunun kanıtı, Khánh Sơn taş ksilofonunu yapmayı ve çalmayı bilenlerin sayısının bir elin parmaklarıyla sayılabilecek kadar az olmasıdır. Dikkat çekici bir şekilde, Bay Bo Bo Hung gibi taş ksilofonun sesine tutkuyla bağlı olan ve geleneksel müziklerinin ateşini genç Raglai erkek ve kadınlarına coşkuyla aktaran insanlar hala var.

Bu sabah Bo Bo Hung erkenden uyandı. Taş ksilofonun berrak melodileriyle bizi uyandırdı. Dağlar ve ormanlar hâlâ sisin içinde uykuluydu. Dün gecenin tapai pirinç şarabının hafif sarhoşluğu içinde, Raglai halkının şiirsel ve duygusal aşk şarkıları gibi büyülü bir şekilde, taşların ve dağların uzaklara yankılanan seslerini hayal kurarak dinledim.

PHONG NGUYEN

Kaynak: https://nhandan.vn/nhiem-mau-khuc-tu-tinh-raglai-post923246.html