Tay Ninh Duong Aile Birliği'nin İkinci Kongresi. Fotoğraf: NQV
Dang ailesi klanı…
Trang Bang kasabasının Gia Loc mahallesinde ikamet eden 83 yaşındaki Bay Dang Van Tach - Trang Bang'daki Dang ailesinin beşinci kuşak torunu ve Dang Van Truoc tapınağının Ritüel Komitesi Başkanı - 17. yüzyıldan önce, Trinh-Nguyen çatışması ve uzun süren iç savaş nedeniyle Orta Vietnam'dan birçok insanın anavatanlarını terk ederek Güney'e yerleştiğini anlattı. Bunlar arasında, Binh Dinh eyaletinin An Nam bölgesinden Bay Dang Van Truoc (Dang Uy Dua unvanlı) da vardı.
1811 yılında Bay Dang Van Truoc, tarım ve geçim kaynağı için toprak kazanmak amacıyla Ben Don'a (bugünkü Trang Bang kasabasının Hung Thuan beldesine bağlı Bung Binh köyü) yerleşti. Ancak Ben Don'daki arazi kayalık ve kumlu olduğu için ekim zorlaştı. Bu nedenle 1818'de Bay Truoc ve bir grup önde gelen kişi, toprak kazanmak ve Phuoc Loc adında bir köy kurmak için bazı arazi parsellerinin devredilmesini talep etmek üzere Binh Tinh köyüne (bugünkü Trang Bang kasabası) gitti.
O zamanlar Trang Bang, vahşi hayvanlarla dolu, sık ormanlık bir alandı. 1821'de Bay Truoc, ticaret yolu açmak ve orada bir pazar kurmak için Trang Bang deresine bağlanan bir kanal kazılmasına öncülük etti. Yolları genişletti ve sokaklar inşa ederek, ıssız bir bölgeyi, alıcı ve satıcıların rıhtımlar boyunca mal alışverişi yaptığı, hareketlilikle dolu, müreffeh bir tarım ve ticaret merkezine dönüştürdü.
Bölge sakinlerinin artan ihtiyaçlarıyla birlikte, Bay Truoc, Phuoc Loc köyünün sınırlarını genişletmek için daha fazla arazi satın aldı. 1836 yılında, Minh Mang'ın hükümdarlığının 17. yılında, Phuoc Loc köyünün adı "Gia Loc köyü" olarak değiştirildi (şimdi Trang Bang kasabasının Gia Loc mahallesinin bir parçası). Bu dönemde, Kamboçyalı işgalciler sık sık sınırı geçerek halkı rahatsız ediyor ve mallarını yağmalıyordu, ancak Bay Dang Van Truoc ve milisleri hepsini püskürttü. Köyde barış ve refah hüküm sürdü, bu yüzden "Cả" (köy muhtarı) olarak atandı.
5 Mart 1826'da (Bính Tuất yılı), Bay Đặng Văn Trước vefat etti. Toprak ıslahı, kanal kazma, pazar kurma ve köyü işgalcilere karşı savunma konusundaki katkılarını anmak için, ölümünden sonra bölge halkı onu ilk durağı olan Bến Đồn'da defnetti ve bir türbe inşa etti. Her yıl, 10. ayın 11. gecesi ve 12. sabahında, yerel halk ve akrabaları, Trảng bölgesinin gelişimine katkıda bulunan bu adamı anmak ve tütsü yakmak için türbesine akın ederler.
Halk, Bay Dang Van Truoc'u koruyucu tanrıları olarak kabul etti ve yerel yönetimle birlikte, ona tapınmak için Gia Loc köy evini (şimdiki Trang Bang kasabası, Trang Bang mahallesi) inşa etti. İmparator Bao Dai VIII döneminde, köy evine "Duc Bao Trung Hung Linh Phu Chi Than" unvanı verildi. 1994 yılında Gia Loc köy evi, Kültür ve Enformasyon Bakanlığı tarafından ulusal tarihi ve kültürel miras olarak tanındı.
Thai Binh Tapınağı - Bay Vo Van Oai'nin ibadet yeri.
Ancak, Vietnam Halk Sanatları Derneği üyesi ve Trang Bang kasabasındaki Dang ailesi üzerine uzun yıllardır araştırmalar yapan Bay Phi Thanh Phat, aile adının kullanımının tabu olması ve savaşın yol açtığı karışıklıklar nedeniyle kayıtların kaybolması sonucu Bay Dang The Vua ile Bay Dang Van Truoc arasında karışıklık yaşanmış olabileceğini söyledi. Şu anda, Bay Dang Van Truoc'un tapınağında, Dang ailesinin atalarının yaşamlarını ve faaliyetlerini kaydeden, Han Nom yazısıyla yazılmış aile soyağacı muhafaza edilmektedir.
Bu soyağacına göre, Bay Dang The Vua "Trùm Xụi" (Vergi Tahsilat Başkanı) görevini üstlenmiş ve vergi tahsilatını denetlemiştir. Ailesi ve bazı göçmenlerle birlikte, Bung Binh'den Dau Tieng bölgesine kadar uzanan, Tra Vo, Go Dau ve bölgenin batı kesimini kapsayan, günümüzde Trang Bang kasabasındaki Phuoc Chi ve Phuoc Binh komünlerini içeren geniş bir alanda öncülük yapmıştır. Gia Loc, Loc Ninh ve Phuoc Hoi köylerinin kurucusudur.
Bay Vừa, toprakları geri kazanmanın yanı sıra, birçok yerden insanları bir araya getirerek onlara toprakları işlemeleri için yardım etti ve geçimlerini sağlamaları için pirinç ve para verdi. Sürekli olarak milis kuvvetleri topladı, silah satın aldı ve "barış zamanında çiftçi, savaş zamanında asker" sloganıyla asker yetiştirdi. 1821'de, Phước Lộc köyü halkını, bir ticaret yolu açmak ve orada bir pazar kurmak için Trảng Bàng deresine bağlanan bir kanal kazmaya yönlendirdi. Ayrıca daha fazla yol ve cadde inşa ederek yerel ticareti geliştirdi. Ancak, Bình Tịnh köyünden geçen kanal, köy yetkililerinin açtığı bir davaya yol açtı ve Bay Vừa 80 kırbaç cezasına çarptırıldı ve suçunu yazılı olarak itiraf etti.
Binh Tinh köyüyle uzun süredir devam eden bir husumet nedeniyle, bir keresinde işten dönerken Bay Dang The Vua, Cay Cao bölgesinde dinlenmek için durmuş ve burada üç kötü adam tarafından zehirlenmiştir. Atına bindikten sonra zehrin etkilerini hissetmeye başlamış, ancak ölmeden önce Trang Bang pazarına geri dönmeyi başarmıştır. Köylüler onun için yas tutmuş ve onun anısına hem bir tapınak hem de bir topluluk evi inşa etmişlerdir. Bunlar, günümüzde var olan Bay Dang Van Truoc tapınağı ve Gia Loc topluluk evidir.
...Diğer birçok klanla birlikte
2012 yılında, Ho Chi Minh Şehri Soybilim Araştırma ve Uygulama Merkezi, Trang Bang kasabasının An Tinh mahallesindeki Tran ailesinin soyağacı kitabının kayıt ve derlemesini tamamladı. Kitaba göre, Tran ailesinin ataları, bölge henüz Gia Dinh eyaletinin Thuan An ilçesine bağlı Binh Cach beldesine ait Binh Tinh köyü iken An Tinh'te ikamet etmişlerdir. O zamandan bugüne, 160 yılı aşkın bir süre boyunca, Tran ailesi diğer ailelerle birlikte sayısız iniş çıkış ve kayıp yaşamış, vahşi doğayı temizlemek için çalışmış, yabancı işgalcilere karşı savaşırken kan dökmüş ve An Tinh'i bugünkü haliyle korumuştur.
Dr. Phan Xuan Bien'in "Güneydoğu Vietnam - İnsanlar ve Kültür" adlı kitabında, Cay Sao köyü olarak da bilinen An Khuong köyünde, Phan ailesinin oraya ilk yerleşen aile olarak kabul edildiği belirtiliyor. An Phu köyünde (Hoc Ot köyü olarak da bilinir), Ho ailesi; An Thanh köyünde (Sinh Tranh), Le ailesi (ataları Le Van Phi), daha sonra Nguyen ailesine dönüşen aile; An Binh köyünde (Cay Cau), Truong ailesi ve onların soyundan gelen Truong Tung Quan ve Dinh ailesi; An Thoi köyünde (Trau köyü), Tran ailesi; Tinh Phong köyünde, Doan ailesi; ve An Duoc köyünde (Bau May, Tra Nguon), Le ailesi…
Tay Ninh İl Edebiyat ve Sanat Derneği eski Başkan Yardımcısı Bay Nguyen Quoc Viet, toprak ıslahı dönemindeki klanlar hakkında bir makale yazdı (2017'de Tay Ninh Gazetesi'nde yayınlandı). Makalesinde, 1836'da Tay Ninh vilayetinin kurulmasıyla birlikte, göçmenleri yeni bölgede toprak temizlemeye ve köyler kurmaya teşvik eden politikaların, Tay Ninh'e yerleşen insan sayısının artmasına yol açtığını belirtti. Yaklaşık 1700 yılında Bay Duong Tan Phong, Gia Binh köyüne gelerek Tay Ninh'te Duong klanını kurdu.
Bay Dang Van Truoc'un mezarı.
18. yüzyılın ortalarında, geleneksel olarak günümüzdeki Chau Thanh ilçesi ve Tay Ninh şehri bölgesinde işgalcilere karşı savaştığı ve sivilleri koruduğuna inanılan Bay Vo Van Oai önderliğindeki Vo ailesi de vardı. Ölümünden sonra halk tarafından koruyucu tanrı olarak saygı gördü ve Tay Ninh şehrindeki Thai Binh cemaat evinde ve Chau Thanh ilçesindeki Thanh Dien beldesindeki Thanh Dien cemaat evinde ibadet edildi.
Thanh Dien beldesinde ayrıca Do, Truong, Lam ve Nguyen klanları da bulunmaktadır... Bu nedenle, şu anda Thanh Dien beldesinde, Vo klanının koruyucu tanrısının yanı sıra, Do ve Truong klanları da atalar ve gelecek nesiller olarak saygı görmektedir.
Gerçekte, Tây Ninh'in yerleşim döneminde, Huỳnh Công Giản ve Huỳnh Công Nghệ kardeşler ve Trảng Bàng'daki Đặng ailesi gibi tanınmış ailelerin yanı sıra, birçok başka aile de bir araya gelerek bugün gördüğümüz güzel Tây Ninh topraklarını yarattı.
Okyanus
Kaynak
Yorum (0)