Cham festivallerinin renkleri

Çam halkı her yıl tapınaklardan katedrallere, köy topluluklarından klanlara kadar farklı ölçeklerde birçok festival düzenler. Temel amaç, barış, elverişli hava koşulları, bereketli hasatlar, bitki ve hayvanların büyümesi ve sağlık için dua etmektir. Çam festivalleri yalnızca ciddi törenler düzenlemekle kalmaz, aynı zamanda her zaman canlı müzik ve dansla da ilişkilendirilir. Araştırmacı Sakaya'ya göre, Çam festivalleri, topluluğun gücünü gösteren ve iyi geleneklerin oluşumuna katkıda bulunan muazzam bir kültürel mirastır.

Saygıdeğer Po Acar , Ninh Thuan ilinin Thuan Nam ilçesine bağlı Phuoc Nam komünündeki Van Lam köyündeki kilisede bir tören gerçekleştiriyor.

Tapınak kulesinde festival

Güney Merkez bölgesindeki Champa kulelerinde, Cham halkı Yuer Yang, Kate, Cambur ve Peh Ba-mbeng Yang festivallerini kutluyor. Kulelerde düzenlenen festivaller, Cham halkının somut olmayan kültürel değerlerini sergilemek için bir fırsat sunuyor.

Festival süreci, kulenin açılması, tanrı heykelinin yıkanması, tanrının giydirilmesi ve adaklar sunulması ritüelleriyle başlar. Ritüelleri Po Adhia, Bay Kadhar, Bayan Pajau ve Bay Camanei gibi ileri gelenler gerçekleştirir ve birçok kişi, yetiştirdikleri ve lezzetli yemeklere dönüştürdükleri yerel ürünleri tanrılara sunmak üzere getirir.

Tapınak kulesindeki festival, festival atmosferiyle bütünleşen kutsal bir atmosfere sahiptir ve ziyaretçiler kuleye her çıktıklarında cazibe ve çekicilikle izlenim bırakır. Özellikle Binh Thuan eyaletindeki Po Dam tapınak kulesinde, Rija Nagar, Rija Harei ve Rija Praong gibi diğer birçok festivalle bir araya gelen Yuer Yang Festivali düzenlenerek kutsal bir müzik festivali yaratılır.

Kilisedeki Cham Bini cemaatinin dini atmosferi

Camide Festival (Sang magik/Mescid)

Ramazan ayı ve Suk Yeng Haftası boyunca, Güney Orta bölgesindeki Cham Bini camileri her zamankinden daha kalabalık oluyor. Aileler, camide oruç tutan Acar rahiplerine ikram etmek üzere adak satın almaya ve geleneksel yemekler hazırlamaya hazırlanıyor.

Ramazan ayında, mezarları ziyaret edip atalarını ibadete geri getirdikten sonra, Çam Bini rahipleri camide ayinler yapar, kutsal metinleri inceler ve ancak gün batımından sonra yemek yiyip içmelerine izin verilir. Zarif Brem başörtüleri takmış, sıralar halinde camiye adak tepsileri taşıyan Çam kadınlarının görüntüsü.

Cami, Çam Bini topluluğunun dini faaliyetlerinin merkezi olup köy festivallerinin düzenlendiği yerdir. Ramazan ayı ve Suk Yeng Haftası gibi önemli günleri kutlamak için cami bahçesinde geleneksel Çam müziği ve dans gösterileri yapılmaktadır.

Bay Ka-ing, Rija Nagar Festivali'nde tanrıça Po Nai olarak dans ediyor

Topluluk Festivali

Rija Nagar Festivali, hem Cham Balamon (Cham Ahiér) hem de Cham Bini (Cham Awal) köylerinde ölüleri uğurlamak için düzenlenen bir topluluk festivalidir. Törenin sunucusu, tanrıları davet eden, baranăng davulunu çalan ve tanrıların yaşam öyküleri ve erdemleri hakkında ilahiler söyleyen Maduen'dir. Maduen'e, ritüeli gerçekleştirmek için dansçı olarak görev alan Ka-ing eşlik eder.

Her tanrının farklı bir unvanı, kişiliği ve kostümü vardır. Bu nedenle, ritüel dansı gerçekleştirirken Bay Ka-ing kılık değiştirir, bir rol oynar ve tanrıların özelliklerini, kişiliğini ve tavırlarını temsil eden farklı aksesuarlar taşır. Bay Ka-ing'in dans etmesi için müzik, iki ginang davulcusu, bir saranai trompetçisi ve bir gong çalgıcısından oluşan bir tören bandosu tarafından çalınır. Bay Ka-ing bir tanrıya dönüştüğünde, bando o tanrıya adanmış bir müzik çalar.

Cham halkı Po Klong Garai tapınağında adaklar sunuyor

Rija Nagar Festivali'nin sonunda, köylülerin mesajlarını ve dualarını taşıyan, bir erkek ve bir kadından oluşan pirinç hamuru figürleri (Salih) denize bırakılacak. Rija Nagar Festivali, kurak mevsimden yağmur mevsimine geçiş döneminde gerçekleşir.

Çam halkının yaşamı nesiller boyunca pirinç tarlalarıyla sıkı sıkıya bağlantılı olmuştur. Bu nedenle, her zaman elverişli hava koşullarını özler, yağmur, verimli topraklar ve bol hasat için dua ederler. Rija Nagar Festivali, Çam halkının şarkı, dans ve müzik gibi sahne sanatlarıyla birleşen kültürel ve dini bir etkinliğidir ve yeni yıl atmosferini heyecan ve neşeyle doldurur.

Güney Merkez bölgesindeki Çam kültürel mirasının değerlerini ekonomik, kültürel ve sosyal kalkınmanın temeli ve itici gücü olarak korumak ve tanıtmak. Toplumda kültürel mirasın korunması ve kollanması konusunda farkındalığın artırılmasına katkıda bulunmak, sürdürülebilir kalkınmanın bir yoludur.

Bu aynı zamanda, 2021-2030 dönemi için etnik azınlık ve dağlık alanların sosyo-ekonomik kalkınmasına ilişkin Ulusal Hedef Programı kapsamında etnik azınlıkların kültürel güzelliklerinin korunması ve turizmin geliştirilmesine ilişkin 6. Projenin ruhudur.

Kaynak: https://baodantoc.vn/nhung-sac-mau-le-hoi-nguoi-cham-1749724697526.htm