Kültür köklerini korur.

1 Temmuz 2025'ten itibaren Dong Nai ve Binh Phuoc illeri, kalkınma alanlarını genişletmek amacıyla birleşecek. Bu olay, kalkınma yolculuklarında yeni bir sayfa açmakla kalmayıp, benzer iki kültürün birleşmesini ve yeni yaratıcı fırsatların önünü açıyor. Bu bölgede, etnik azınlık topluluklarının eşsiz kültürel değerleri, edebi ve sanatsal eserler yaratmak ve geleceğe ulaşmak için her zaman ilham kaynağı olmuştur.

Kültürel değerleri kutlamak

Çeşitli ve eşsiz kültürel mirasıyla Dong Nai (eski Binh Phuoc dahil) topraklarının ve insanlarının özel ilhamıyla birçok edebi ve sanatsal eser yaratılmıştır. Önemli örnekler arasında; merhum müzisyen Xuan Hong'un " Bom Bo Köyünde Havanda Çalgı Sesi ", müzisyen Van Thanh Nho'nun "Annemin Anıları ", müzisyen Tran Cao Van'ın "S'tieng'imi Seviyorum " ve müzisyen Ngo Minh Tai'nin "Binh Phuoc , Özlem Seni Çağırıyor " adlı eserleri yer almaktadır... Bu şarkılar, dinleyicinin zihninde Dong Nai'nin yemyeşil topraklarını, tepelerini, çiçeklerini ve saf ve nazik S'tieng kızlarının parlak siyah gözlerini resmeden renkli bir tablo gibidir...

Kazıklar üzerine inşa edilmiş uzun ev (kazık evler), S'tieng etnik topluluğunun kültürel bir sembolüdür.

Vietnam Müzisyenler Birliği üyesi besteci Van Thanh Nho şunları anlattı: Şarkı yazımı için Phuoc Long'a yaptığı bir saha gezisi sırasında, yerel halkın Long Tan Team, Phu Rieng Kauçuk Şirketi Limited'de kendisi için düzenlediği bir kamp ateşi gecesinde S'tieng halk müziğiyle tanıştı. "Birçok S'tieng insanı orada yaşıyor. Ateş yaktılar, erkekler ve kadınlar gong ve davul çaldılar, şarkı söylediler ve dans ettiler. S'tieng halkının melodileri beni derinden etkiledi ve bu topraklar hakkında yazmaya teşvik etti," diye paylaştı besteci Van Thanh Nho. Bu gezinin ardından, halk müziğiyle derinden yoğrulmuş ve Be Nehri ile görkemli Ba Ra Dağı'nın imgelerini içeren "Annenin Anıları" şarkısını besteledi.

Festivaller sırasında köylerde titreyen kamp ateşi etrafında etnik azınlıklara mensup kız ve erkek çocukların sergilediği zarif dansların ve gongların ve zillerin görkemli seslerinin ötesinde, birçok müzisyen için malzeme ve ilham kaynağı, kazıklar üzerine inşa edilmiş evler de dahil olmak üzere kültürel sembollerden gelir.

Dong Nai eyaletinde şu anda 37 etnik azınlık grubu yaşamaktadır. Çoğu insan modern yaşam tarzına entegre olmuş olsa da, geleneksel kazıklar üzerine inşa edilmiş evlere rastlamak zor değildir. Bunlar sadece yaşam alanları ve topluluğun paylaştığı mekanlar değil, aynı zamanda kültürel sembollerdir.

Müzisyen Ngo Minh Tai'nin 2018 sonlarında bestelediği "Binh Phuoc, Nostalji Adını Çağırıyor" şarkısında, kazıklar üzerine inşa edilmiş evler, pitoresk köy manzarası içinde çarpıcı bir özellik olarak karşımıza çıkıyor. Burası, S'tieng ve M'nong etnik grubuna mensup kızların büyüdüğü, bekarlık hayallerini beslediği yer; birçok genç erkeğin, gençlikleri boyunca sürecek bir anı olarak sakladığı, kısa bir bakışın bile değer verdiği bir yer…

Kazıklar üzerine inşa edilmiş ev, hayallerle dolu bir yuva gibidir.
Nostaljinin doğduğu kazıklar üzerine inşa edilmiş ev…

Vietnam Yazarlar Birliği üyesi yazar Khoi Vu şunları söyledi: "Eski Binh Phuoc eyaleti üzerine yaptığım araştırmalar sırasında, Be Nehri'nin öyküsü ve S'tieng etnik azınlık halkının öyküsü gibi, hakkında hevesle yazabileceğim birçok konu buldum. Gelecekte, eski Binh Phuoc eyaletinde daha fazla belge araştırıp saha çalışması yaptığımda, ' Be Nehri Kıyısında ' başlıklı bir kitap yazabileceğime inanıyorum."

Kültürün inşasında ve geliştirilmesinde halkın öncü rolünü teşvik etmek.

Dong Nai'deki sanatçılar ve yazarların yanı sıra halk ve etnik azınlıklar da eşsiz etnik kültürel değerlerin oluşturulmasında, korunmasında ve yayılmasında öncü rol oynamıştır. Ta Lai beldesindeki zanaatkar Ka Thi Ngoc Huong'un ailesinin hikayesi buna bir örnektir.

Fotoğraftaki sağda yer alan Bayan Ka Huong ve annesi, Ma etnik grubunun geleneksel brokar dokuma sanatını çocuklarına ve torunlarına aktif olarak aktarıyorlar.

Ka Huong'un anne tarafından büyükannesi Ka Bao, ipek dokumacılığı konusunda uzmanlaşmış bir halk sanatçısıydı. Ayrıca Ma etnik grubunun halk dansı ve şarkı sanatının öğretilmesine, geleneksel festivallerin yeniden canlandırılmasına ve çocuklarına, torunlarına ve Ma etnik grubunun genç nesline gong performansı ve ipek dokumacılığının öğretilmesine önemli katkılarda bulundu. Ka Huong'un etnik kültürüne olan sevgisi kendi evinde filizlendi ve daha da güçlendi.

“Çocukken, büyükannemin yanında yatarken, onun anlattığı halk masallarını dinleyerek ve Ma halkının kültürünü öğrenerek, bu değerler Ka Huong'un zihnine derinden işlemişti. Daha sonra, Dong Nai Kültür ve Sanat Koleji'nde derslere katıldıktan ve ardından Ta Lai Uzun Evi'nde çalışmak üzere köyüme döndüğümde, Ma halkının festivallerine tanık oldum, aşk şarkılarını dinledim ve gong, zither ve Chapi gibi geleneksel müzik aletlerinin performanslarını izledim… Ka Huong'un halkının kültürünün güzelliğine olan sevgisi daha da güçlendi. Yaşlıların yavaş yavaş vefat ettiğini ve köydeki Ma halkının eşsiz müzik aletlerinin, dokumalarının ve el sanatlarının yok olduğunu gören Ka Huong, bu kaybı kabullenemedi ve onları yeniden canlandırmanın yollarını aramaya başladı. Önce dokuma, sonra performanslar ve geleneksel müzik aletleri…” – Ka Huong, halkının geleneksel kültürel değerlerini koruma motivasyonunu bu şekilde paylaştı.

Bayan Ka Huong, Güney Saigon Uluslararası Okulu'nda öğretmenlik yapan Bay Nick ve Bayan Jessica'ya Ma etnik grubunun brokar desenlerini tanıttı.

Ho Chi Minh Şehri Kültür Üniversitesi öğretim üyesi Master Phan Dinh Dung şunları doğruladı: Geçmişte halk sanatçısı Ka Bao, daha sonra Bayan Ka Rin (Ka Huong'un annesi) ve şimdi de Ka Huong'un kendisi, ipek dokumacılığı deneyimi de dahil olmak üzere, topluluğun kültürel mirasının aktarılmasında aktif rol oynamıştır.

Bayan Ka Huong'un brokar desenlerinin anlamı ve bitki bazlı boyaların iplikleri renklendirmek için nasıl kullanıldığı hakkındaki paylaşımlarını heyecanla dinleyen Güney Saigon Uluslararası Okulu'nda (Ho Chi Minh Şehri) öğretmenlik yapan Bay Nick şunları söyledi: "Bilgiyi paylaşmayı seviyoruz. Buradaki insanlar topluluk içindeki diğer nesillere de öğretmeye devam edebilirse ve turistler de bu değerleri görüp takdir edebilirse, bu harika olur."

Kültür, her şeyin temelidir.

Halkının geleneksel dokuma sanatının yok olmasını istemeyen ve onu aktif olarak korumak isteyen Bayan Ka Huong, Güney Vietnam Kadın Müzesi'ndeki uzmanlarla birlikte, belgesel filmler, fotoğraflar ve ilgili eserlerin koleksiyonu aracılığıyla bu sanat hakkındaki bilgileri korumuştur. 18 Kasım 2025'te, Ma etnik grubuna mensup kadınların geleneksel brokar dokuma sanatına dair bir sergi Güney Vietnam Kadın Müzesi'nde açılmış ve 18 Nisan 2026'ya kadar devam edecektir. Bu sergi, Ma halkının kültürel kimliğini çağdaş bağlamda korumak ve tanıtmakla kalmayıp, her bir brokar parçası da ziyaretçilere nasıl yaratıldığını, kadınların yaratıcılığını ve sabrını "anlatmaktadır"...

"Bom Bo Köyünde Yeni Gün" etkinliğinde geleneksel brokar defilesi (Mart 2025). Fotoğraf: Tien Dung

Güney Vietnam Kadın Müzesi Müdür Yardımcısı Nguyen Quoc Chinh şunları vurguladı: "Yaptığımız araştırmalar sonucunda, Ma halkının geleneksel dokuma sanatının gerilediğini tespit ettik. Bu nedenle, Ma halkının geleneksel dokuma sanatına dair eserlerin toplanması ve sergilenmesi, film ve fotoğrafların hazırlanması, Ma halkının eşsiz kültürel yönünü, desenlerden dokuma tekniklerine kadar, korumayı ve gelecek nesillere tanıtmayı amaçlamaktadır."

Sergi alanını doğrudan ziyaret ettikten sonra, Ho Chi Minh Şehri Kültürel Miras Derneği Başkanı Le Tu Cam, şu sözlerle güvenini dile getirdi: “Braked dokuma sanatı, somut olmayan bir kültürel miras türüdür ve somut olmayan kültürel miras, korunması ve nesilden nesile aktarılması için her zaman somut araçlara dayanır. Ma halkı bunu başardı ve bunun doğru bir eğilim olduğuna inanıyorum; diğer etnik grupların da bu eğilimi takip edeceğini düşünüyorum.”

Burada önem, sadece bir anıyı korumaktan öteye uzanıyor; tüm bir etnik topluluğun kültürel mirasının korunmasını kapsıyor. Birçok etnik topluluk bir araya gelerek bir ulus oluşturur. Bu değerleri korumak, özünde ulusal kimliği korumaktır; ki bu da sık sık bahsettiğimiz bir şeydir.

Ho Chi Minh Şehri Kültürel Miras Derneği Başkanı Bayan LE TU CAM

Vietnam Komünist Partisi 14. Ulusal Kongresi'nin 20 Ocak 2026 sabahı yapılan açılış oturumunda, "Vietnam Komünist Partisi 14. Kongresi'ne sunulan belgelere ilişkin rapor"u sunan Genel Sekreter To Lam, sürdürülebilir kalkınmanın her şeyden önce insan ve kültüre dayanması gerektiğini vurguladı. Dong Nai İl Parti Kongresi'nin 2025-2030 dönemi için aldığı karar da şunu teyit etmektedir: Kültür, spor ve turizmin ekonomik kalkınmayla eşdeğer düzeyde geliştirilmesi.

Ülkenin kalkınmasına kültürün katkılarıyla ilgili olarak, Komünist Dergisi'nin eski Genel Yayın Yönetmeni Yardımcısı Dr. Nhi Le şunları vurguladı: "Entegre bir dünyada güçlü bir ekonomiye sahip olmak zordur, ancak sürdürülebilir kalkınmayı sağlamak kadar zor değildir. Bu, ulusun tarihiyle de doğrulanmaktadır. En çalkantılı zamanlarda, Vietnam kültürü, Vietnam ulusunun hayatta kalması ve gelişmesi için mucizevi bir iksir haline gelmiştir. Ve ulusumuzun kalkınmasının tüm tarihini kapsayan bu durum, altı kelimeyle özetlenebilir: 'Bağımsızlık - Özgürlük - Mutluluk'. Bu aynı zamanda Partinin faaliyetlerinin, 40 yıllık reformun ve 2050 vizyonumuzun da amacıdır."

Kültürün, gelişim boyunca kanıtlandığı üzere, güçlü etkisi göz önüne alındığında, kültürel kimliğin korunması her birey ve her topluluktan başlamalıdır. Ve bu yolculuk boyunca, sanatçılar ve halk zanaatkarları, kültürün yaratılması ve korunmasında her zaman önemli öznelerdir.

Güney

Kaynak: https://baodongnai.com.vn/bao-xuan-2026/202602/van-hoaneo-giu-coi-nguon-5a21582/