Bağışlanan fonların kaybolmasını ve kötüye kullanılmasını önlemek.

10 Nisan öğleden sonra, Ulusal Meclis genel kurulda İnançlar ve Dinler Kanunu taslağını (değişiklik yapılmış haliyle) görüştü. Bağışların yönetimi de dahil olmak üzere, dini kurum ve kuruluşların varlıklarının yönetimi ve kullanımı konusu birçok delegenin dikkatini çekti.

10 Nisan öğleden sonraki parlamento görüşme oturumunun genel görünümü (Fotoğraf: Quang Vinh)

" Çevrimiçi falcıların " kişisel hesapları aracılığıyla para bağışlamak, kara para aklama riski taşır.

Ulusal Meclis temsilcisi Hoang Thi Thanh Thuy ( Tay Ninh delegasyonu), yasa tasarısında belirtilen yasaklara ek olarak, sosyal medya algoritmalarının dini doktrinler ve kanunlar hakkında yanlış bilgi yaymak için kullanılmasının yasaklanması gerektiğini önerdi.

"Algoritmalar doğaları gereği cansızdır, ancak otomatik bir yayım mekanizması aracılığıyla çarpıtılmış bilgileri evrensel bir gerçeğe dönüştürmek için manipüle edilebilirler. Bu düzenleme, yanlış dini inançlardan kaynaklanan yanıltıcı algıları ve davranışları önlemekle kalmaz, aynı zamanda meşru dini kuruluşların güvenilirliğini mevcut sahte haber dalgasına karşı da korur," diye belirtti Bayan Thuy.

Mali konulara, özellikle de inananlardan ve genel halktan gelen bağışların, katkıların ve desteklerin kaynaklarına ve kullanımına ilişkin olarak, Bayan Thuy, bu konunun yasa taslağında açıkça ele alınmadığını belirtti. Yasa taslağı, dini festivallerden elde edilen gelirin yönetimi ve kullanımıyla ilgili hükümler içerse de, dini kuruluşların mali işlerinde şeffaflık ve hesap verebilirlik mekanizmasında hâlâ boşluklar bulunmaktadır.

Bu, çok büyük bir gelir kaynağı olmasının yanı sıra, özellikle yabancı fonlar ve " çevrimiçi guruların " kişisel hesapları aracılığıyla toplanan bağışlar konusunda dini kuruluşlar içinde birçok soruna da yol açmaktadır; bu durum giderek karmaşıklaşmakta ve kara para aklama veya dolandırıcılık riski taşımaktadır. Bu nedenle, yasa tasarısında daha net düzenlemelere ihtiyaç duyulmaktadır.

Bayan Thuy ayrıca, dini kuruluşların gelir ve giderlerinin yönetimine ilişkin düzenlemelerin eklenmesini ve dini kuruluşların ve bağlı dini kuruluşların çevrimiçi bağış toplama faaliyetleri yürütürken yetkili devlet kurumlarına kayıtlı banka hesaplarını kullanmalarını gerektiren düzenlemelerin tamamlanmasını önerdi. Bu, dini kurumların varlıklarının yönetiminde şeffaflığı sağlamayı, devlet kurumlarının fon akışını denetleyip kontrol ederek bunların dini amaçlar için kullanıldığından emin olmalarını sağlamayı ve aynı zamanda inananların dolandırılmaktan veya varlıklarının kötüye kullanılmasından korunmalarına yardımcı olmayı amaçlamaktadır.

Ayrıca, dijital varlıkların, medya platformlarının sahipliğinin ve elektronik bağışların, dini kuruluş veya ona bağlı kuruluşların adı altında kayıt altına alınması ve merkezi olarak yönetilmesi gerektiği açıkça belirtilmelidir. Bu kaynaklardan elde edilen fonların toplanması ve harcanması, dini kuruluş tarafından oluşturulan bir denetim kurulu tarafından denetlenmeli, böylece şeffaflık sağlanmalı ve temsilcinin kişisel varlıklarından tamamen ayrı tutulmalıdır.

Ulusal Meclis temsilcisi Do Duc Hong Ha ( Hanoi heyeti), dini ve inanç kurumlarının mali ve varlık yönetiminin şu anda genel ilkelerle sınırlı olduğunu ve kamuoyuna açıklama yöntemlerine ilişkin özel düzenlemelerin bulunmadığını belirtti. Bu düzenlemeler arasında, bilgilerin kurumun kendisinde mi yoksa elektronik bir portalda mı açıklanacağı; topluma mı yoksa devlet kurumlarına mı açıklanacağı; ve hangi zaman dilimi içinde açıklanacağı gibi hususlar yer alıyor. Özellikle, yasa tasarısında bu fonların yönetimi ve kullanımının izlenmesine yönelik bir mekanizma da bulunmuyor.

Bu nedenle, Bay Ha, Madde 18'e daha spesifik düzenlemeler eklenmesini önerdi; bunlar arasında gelir ve giderlerin kamuya açıklanma yöntemleri; yerel topluluğun denetim rolü; ve dini kuruluşların temsilcilerinin veya yönetim kurullarının gelir ve gider kayıtlarını tutması ve gerektiğinde inceleme için ilgili belgeleri saklaması yer almaktadır.

Bağışların kamuoyuna açıklanması ve şeffaflığı.

Ayrıca, Madde 52 birçok pratik konuya, özellikle de 3. fıkrada cemaatin ortak mülkiyetindeki varlıkların belirlenmesine değinmiş olsa da, dini kurum ve kuruluşların varlıklarının envanterini çıkarma, istatistik derleme ve değerlendirme mekanizmasını henüz öngörmemektedir.

"Bana göre bu, büyük pratik öneme sahip bir konudur, çünkü birçok dini ve inanç kurumunun yüzlerce yıllık bir geçmişi vardır, çeşitli varlıklara sahiptir ve 2016 Yasası'nın pratik uygulaması, dini ve inanç kurumlarıyla ilgili mülkiyet anlaşmazlıklarının karmaşık olmaya devam ettiğini göstermektedir," dedi Bay Ha.

Bu nedenle, Bay Ha, Madde 52'ye üç noktanın eklenmesini veya Hükümete ayrıntılı olarak düzenleme sorumluluğunun verilmesini önerdi: dini kurum ve kuruluşların temsilcilerinin ve yönetim kurullarının varlıklarının envanterinin çıkarılması ve listelenmesi sorumluluğu; örneğin, yüksek değerli varlıkları içeren işlemler gerçekleştirilirken dini kuruluşun yönetim kurulunun veya inananlar genel kurulunun onayının alınmasını gerektiren iç mutabakat ilkesine ilişkin düzenlemeler; ve dini kurum ve kuruluşlardaki varlıkların denetimi, yönetimi ve kullanımında devlet din yönetimi kurumları ile arazi yönetimi kurumları ve kültürel miras yönetimi kurumları arasında koordinasyon mekanizması.

Saygıdeğer Thich Thanh Quyet (Quang Ninh heyeti), dini kurumlar ve kuruluşlar için varlık yönetimi ilkelerine, özellikle de bağışların yönetimine ilişkin olarak, kayıp ve yolsuzluğu önlemek amacıyla şeffaf, sıkı ve amaçlı bir şekilde özel düzenlemeler eklenmesini önerdi. Bu, toplum için özel bir öneme sahip hassas bir konudur. Nihayetinde ilke şu olmalıdır: "Tapınak parası tapınaklar inşa etmek için, Tanrı'nın parası ise Tanrı'nın evini inşa etmek için kullanılmalıdır."

Anh Vu - Viet Thang

Kaynak: https://daidoanket.vn/phong-ngua-that-thoat-tieu-cuc-tien-cong-duc.html