Birlikte Yaşam - Köprü Pagodasından Görünüm

Japon Köprüsü (Chùa Cầu), antik ticaret limanı kenti Hoi An'daki eşsiz mimari yapılardan biridir. Birçok kişi köprünün 16. yüzyılın sonlarında veya 17. yüzyılın başlarında Japonlar tarafından inşa edildiğine inanırken, pagoda ise 1653 yılında Çinliler tarafından inşa edilmiş ve Çin Taoizminde bir tanrı olan Kuzey İmparatoru Tran Vu'nun heykelini barındırmaktadır.

Japon Köprüsü. Fotoğraf: Hoai An

Namazu inanç sisteminden…

Efsaneye göre, köprü, Hoai Nehri'ndeki dalgaların sık sık Namazu adlı bir canavarın omurgasını oluşturduğunu fark eden Japon tüccarlar tarafından başlatılmış ve inşa edilmiştir. Namazu, Vietnamlıların "con Cu", Japonların "Namazu" ve Çinlilerin "Cau Long" olarak adlandırdığı bir tür su canlısıdır.

Japonlar, Namazu'nun başının anavatanı Japonya'da, kuyruğunun Hindistan'da ve sırtının bir su yolunun üzerinde (Japon Köprüsü'nün inşa edildiği yerde) uzandığına inanıyorlardı. Bu deniz canavarı her çırpındığında, Japonya'da depremler olur ve Hoi An sarsılırdı. Hoi An'a yerleştiklerinde, Japonlar orada bir köprü inşa ettiler; bu köprü, Namazu'nun sırtını delen bir kılıç gibiydi ve canavarın kuyruğunu çırpıp depremlere neden olmasını engelliyordu.

Japon mitolojisinde Namazu'nun devasa bir vücudu vardır, bu yüzden her hareket ettiğinde kuyruğu da hareket eder ve yeryüzünü şiddetli bir şekilde sarsar. Namazu, tanrılar tarafından Japon adalarının altındaki çamurda hapsedilmiş olarak tasvir edilir, ancak bazen tanrılar dikkatli olmadığında, Namazu vücudunu savurarak korkunç depremlere neden olur.

...Kuzey İmparatoru Tran Vu'ya olan inanca

Kuzey İmparatoru Zhenwu, Kuzeyin Gerçek Savaşçı Gizemli Göksel İmparatoru, Kuzey Kutbu Sağ Kutsal Gerçek Efendisi, Xuanwu Kutsal Efendisi, Zhenwu Kutsal Efendisi, Yaratılışın Büyük İmparatoru ve İlk Savaşçı Tanrı olarak da bilinir ve Çin Taoizminde saygı duyulan büyük tanrılardan biridir. Kuzeyi yönetir ve ayrıca su canlılarını (Su Tanrısı dahil) da yönetir.

Kuzey İmparatoru Tran Vu'ya adanmış sunak. Fotoğraf: HOAI AN

Hoi An'da, Kuzey İmparatoru Tran Vu, Japon Köprüsü'nün ana salonunun merkezinde büyük bir saygıyla ibadet edilmektedir. Kuzey İmparatoru'na tapınma, sel kontrolü arzusuna bağlıdır; çünkü Hoi An antik kenti, Thu Bon Nehri'nin aşağı kesimlerindeki alüvyal ovada, deniz ve rüzgar kökenli bir jeolojik yapı üzerinde yer almaktadır.

Bu bölge her yıl fırtınalarla birlikte gelen sayısız sel felaketine maruz kalmaktadır. Sel suları yükseldiğinde, nehir boyunca sıralanmış evler genellikle sular altında kalmaktadır. Bu sert doğal koşullar nedeniyle, o dönemdeki sakinler doğanın yıkımına dayanamamış, bu yüzden korunmak için doğaüstü güçlere bel bağlamak zorunda kalmışlardır.

Orta Vietnam'da görev yapan Fransız antropolog Dr. A. Sallet, 20. yüzyılın başlarında Hoi An'a geldi. Ona göre: “Efsaneye göre, tapınak ve Kuzey İmparatoru heykelinin yapımının amacı, orada yuva kurmuş olan bir iblisin yarattığı rahatsızlıklara son vermekti. İblis sık sık kıpırdanarak depremlere ve suyun çalkalanmasına neden oluyor, yoldan geçenleri ve her iki kıyıdaki insanları korkutuyordu. Kuzey İmparatoru, iblisi alt etmekle görevlendirilmişti ve görevini yerine getirmek için inşaata başlamadan önce altın bir kılıç gömmek ve temelin dört köşesine koruyucu tılsımlar yazılı dört taş yerleştirmek zorundaydı.”

Geçmişte, Hoi An'daki Çin topluluğu her yıl ay takviminin 7. ayının 20. gününde Kuzey İmparatoru'na tapınma töreni düzenlerdi. Ejderha teknelerinin geçit töreni şeklinde düzenlenen bu tören, çok sayıda katılımcıyı kendine çeker, birçok sokaktan geçer ve Kuzey İmparatoru Tran Vu'nun otoritesini onurlandırmak için canlı geleneksel müzik, trompet ve davullar eşliğinde gerçekleştirilirdi.

Albert Sallet şunları ekledi: “Bu tanrıya saygı duruşu töreni 20 Temmuz'da gerçekleşiyor. Tören ciddi ve coşkulu. Tören sırasında, tam donanımlı büyük bir kağıt at arabası yerleştiriliyor ve törenin ardından yakılıyor.” Şu anda Köprü Pagodası'nda hem Vietnamlı hem de Çinli sakinler, Kuzey İmparatoru heykelinin önünde tütsü yakarak tanrının koruması için dua ediyorlar.

Cau Pagodası'nda Vietnam, Çin ve Japon kültürleri.

Efsaneye göre, Japonlar deniz canavarı Namazu'yu uzaklaştırmak için köprüyü inşa etmişlerdir ve Çin topluluğunun Köprü Pagodası'nda Kuzey İmparatoru Tran Vu'ya tapınması, selleri kontrol altına alma ve yerel halkın huzur içinde yaşayabilmesi ve ticaret yapabilmesi için topraklarda istikrar sağlama ortak amacını paylaşmaktadır. Bu durum, Vietnam, Çin ve Japonya olmak üzere üç ülke arasındaki derin kültürel etkileşimi ve dönüşümü yansıtmaktadır.

Cau Pagodası'nda Kuzey İmparatoru Tran Vu'nun restore edilmiş heykeli ibadete açılıyor. Fotoğraf: Hoai An

Mevcut birçok kaynak, hem köprünün hem de pagodanın, bir zamanlar Hoi An ticaret limanında bir arada yaşayan toplulukların iş birliğine dayalı ve karşılıklı miras yoluyla edindikleri nitelikleri gösteren yapılar olduğunu, Japon ve Çinli yatırımcıların yanı sıra Vietnamlıların da inşaat sürecine doğrudan katıldığını belirtmektedir.

Kuzey İmparatoru olarak da bilinen Tran Vu tanrısının, şeytanları alt etme, ülkeyi koruma, doğal afetleri ve felaketleri uzaklaştırma ve insanlara neşe ve mutluluk bahşetme yeteneğine sahip olduğuna inanılır. Bu, Vietnam halkının ortak özlemleriyle örtüşmektedir. Dolayısıyla, Hoi An'da Kuzey İmparatoru Tran Vu'ya tapınma, eşsiz bir kültürel özelliktir.

Köprünün yapımı ve tapılan ana tanrı hakkındaki efsaneler aracılığıyla görülen kültürel alışveriş ve etkileşim süreci, yüzyıllar boyunca Hoi An'da üç etnik grubun (Vietnamlılar, Çinliler ve Japonlar) bir arada yaşamasını kısmen yansıtmaktadır.

Kaynak: https://baodanang.vn/su-cong-cu-nhin-tu-chua-cau-3302770.html