'Tị' kelimesi fetüs anlamına mı geliyor?

Tị , Çince karakter 巳'den (sì, yǐ) türetilmiş bir Çin-Vietnam kelimesidir. Kangxi Sözlüğü,巳'nin tự'ye benzer şekilde telaffuz edildiğini belirtmektedir.

(似, ni); ancak Shuowen Jiezi ve Tang Yun'a göre 巳 "tuong li" telaffuzuna sahiptir, bu nedenle Vietnamlılar onu ti (巳 = t(uong) + (l)i = ti) olarak çevirir.

Tị (巳) karakteri, Huình Tịnh Paulus Của tarafından Đại Nam quấc âm tự vị (1895) kitabında "12 burçtaki 6. karakter" anlamında kaydedilmiştir; "Tị yılı" (Tị karakterine karşılık gelen doğum yılı); "tả tị" (Bir bebeği okşamak için kullanılan bir kelime, aynı zamanda "não tị" anlamına da gelir); "thượng Tị" (Üçüncü ayın üçüncü günü, yabancı maddeleri ve kötü şansı ortadan kaldırmak için yıkanma günü). Çin'de "thượng Tị" aynı zamanda mezarları ziyaret etme günüdür ve dışarı çıkıp eğlenmek için bir fırsat olduğu için "Tiểu Thanh minh" veya "Cổ Thanh minh" olarak da adlandırılır.

Tị harfinin yazılışı, Vietnamca Sözlük'te (Hoàng Phê tarafından düzenlenmiş, 1988) açıkça belirtildiği gibi, güncel yazım kurallarıyla da uyumludur; ancak sosyal gelenek gereği, günümüzde Tị (巳) karakteri genellikle Tỵ olarak yazılmaktadır.

Çincede巳(ti) karakteri, Shang Hanedanlığı'nın kehanet kemiği yazısında görünen eski bir karakterdir. Hafif yuvarlak bir başı ve uzun, kıvrık bir kuyruğu olan bir yılanı andırır. Daha sonraki yazı stilleri, Batı Zhou Hanedanlığı'nın bronz yazısı, mühür yazısı ve nihayetinde düzenli yazıdan kaynaklanan ve katip yazısından devam eden günümüzdeki 巳karakteri gibi巳karakterinin varyasyonlarını göstermektedir. Bunun yanı sıra, Chu sisteminin basitleştirilmiş ve Qin sisteminin basitleştirilmiş yazılarındaki diğer piktografik karakterler ve已(ti) karakterinin varyant biçimleri de bulunmaktadır.

"Tị" terimi ayrıca dördüncü ay takvimini de ifade eder ("Tarım Takvimi Dördüncü Ay" - Sima Qian'ın *Takvim Kitabı*, * Büyük Tarihçinin Kayıtları*), "yılan-fil"i (tị giả xà tượng dã) sembolize eder ; burada fil "yükselen yang"ı, yılan ise "gizli yin"i temsil eder, yani dördüncü ay takviminde yang enerjisi yükselir, yin enerjisi gizlenir ve her şey görülebilir ve şekillenebilir.

Vietnamlılar için "tị" karakteri, Doğu Han Hanedanlığı düşünürü Wang Chong'un eserlerindeki "Vận Hành" ve "Vật Thế" bölümlerine benzer şekilde bir yılanı sembolize eder. Eski Çinliler de "tị" karakterini "thỉ" (豕: domuz) olarak yorumlamışlardır. Lütfen bu karakteri "thỉ " (屎: atık); "thỉ" (矢: okçulukta kullanılan ok); veya "thỉ" (舐: dille yalamak) ile karıştırmayın.

"Ti" (巳) karakterinin asıl anlamının "fetüs" (胎儿) olduğunu pek az kişi tahmin edebilirdi. Bu bilgi, Qing Hanedanlığı döneminde Çin metinlerini açıklama konusunda uzmanlaşmış Zhu Junqing'in (1788 - 1858) "Shuowen Tongxun Dingqing" adlı kitabında kaydedilmiştir.

"Tị" ayrıca sonlanma, durma anlamına da gelir (Liu Xi'nin Thích Thiên ve Thích Danh eserlerinde olduğu gibi), daha sonra anlamı "varis", yani halef (Gu Ye Wang'ın Ngọc Thiên eserinde olduğu gibi) veya erkek varis umuduyla yapılan bir tür ritüel ( Zhou Yi, Zun Gua ) olarak genişlemiştir.

Yılan (Tị), Yirmi Sekiz Takımyıldız'daki Kanatlı Yılan'a (ateşli bir yılan) karşılık gelir; göksel köklerle birleşerek yılı, ayı, günü ve saati ( Er Ya ) işaretler. Ayrıca Yılan'a "Tị zamanı" da denir ve bu da sabah 9 ile 11 arasındaki dönemi ifade eder ( Su Kenarı, Bölüm 23 ).

Beş Element açısından bakıldığında, Yılan (Tị) Ateş'e karşılık gelir; Yin-Yang teorisine göre Yılan Yin'i temsil eder; ve yön açısından Yılan güney-güneydoğuyu gösterir.

2025 Yılanın yılıdır (乙巳 - Ất Tị). 乙巳, Cennetsel Kök ve Dünyevi Dal numaralandırma sistemindeki 42. kombinasyondur ve 丙午'den (Bính Ngọ) önce ve 甲辰'den (Giáp Thìn) sonra gelir.

Kaynak: https://thanhnien.vn/lat-leo-chu-nghia-ti-co-nghia-la-thai-nhi-185241227232020157.htm