Yukarıdaki halk şiiri üzerine yorum yapan program danışmanı, doktora sahibi, şu analizi yaptı:
"Burada, iki mükemmel dizenizde yansıyan bir davranış kültürü görüyoruz: 'Gökyüzünün güneşli ve yağmurlu anları vardır / Günün de sabahın erken saatleri ve öğle vakti anları vardır, insanlar.'"
Elbette, insanlar değişmemeli. Önceden bir şey söylerseniz, sonradan yapmak zorundasınız. Ama bu süreçte, insanlara karşı daha açık fikirli olmam gerektiğini fark ettim. Çünkü bana karşı hareket eden insanlar mutlaka kötü niyetli değil, aksine koşulların zorlamasıyla oluyor. Elbette, biraz acı çekmek zorundayım, bunu kabul ediyorum. Ama biraz acı çekmeliyim, bunu normal kabul etmeli, yoluma devam etmeli ve Budizm'in dediği gibi, bırakmalıyım."
Ancak, kanaatimizce danışman halk geleneğini yanlış anlamıştır.
Halk inanışları, "güneşli ve yağmurlu günler", "sabahın erken saatleri ve öğlenler" gibi doğal döngüleri bir karşılaştırma olarak kullanır. Bu, tüm canlıların doğal yasalara göre hareket ettiğini, refah ve gerileme dönemleri yaşadığını ve değişen koşullarla karşılaştığını ima eder. İnsanlar da bunun bir istisnası değildir; sağlık ve hastalık dönemleri, zafer ve utanç dönemleri, neşe ve açıklık dönemleri ve öfke ve sinirlilik dönemleri yaşarlar. Dolayısıyla, gökyüzü bile değişiyorsa, insanlar ne kadar daha fazla değişir? Bu nedenle, bireyler ve çevrelerindekiler, değişimi ve başkalarının değişken ruh hallerini normal olarak görmeli ve üzülmemeli, hayal kırıklığına uğramamalı veya kızmamalıdır.
Bu halk şiirindeki mecazi benzetme, "Taşlar bile terler" (varyantı "Taşlar bile bazen terler") atasözüne benzer; yani, taş gibi katı ve görünüşte cansız bir şeyin bile bazen yorgun hissedebileceği, hele ki hastalıklara ve acılara yatkın olan insanların hiç de öyle hissetmeyeceği anlamına gelir.
Kısacası, halk bilgeliği, danışmanın yorumladığı gibi, "insanların kendi kendilerine karşı hareket etmeleri" veya öngörüsüz yaşamaları, verdikleri sözleri tutmamaları veya "söylenenin daha sonra yapılması gerektiği" anlamına gelmez.
Hoang Trinh Son (Katkıda Bulunan)
Kaynak: "Gökyüzünde hâlâ güneş ve yağmur var / Günde hâlâ sabah ve öğle var" halk şiiri, "Atasözleri ve Halk Şarkıları" (On Nhu Nguyen Van Ngoc tarafından derlenmiştir - Vinh Hung Long Yayınevi 1928) ve "Vietnam Halk Şiirleri" (Nguyen Tan Long tarafından derlenmiştir - Phan Canh - Saigon, Song Moi Yayınevi - 1970) kitaplarından derlenmiştir. "Vietnam Deyimleri, Atasözleri ve Halk Şarkıları Sözlüğü" (Viet Chuong - Dong Nai Yayınevi 1998) adlı kitap şöyle açıklıyor: "Hava mevsimlerle değişir ve bazen aniden değişir. Bazen kavurucu sıcak olur, sonra aniden şiddetli yağmur yağar. Bazen yağmur yağar, sonra güneş ağaçların arasından kendini gösterir. İnsanlar da aynıdır, bazen böyledirler, bazen böyledirler: bazen sağlıklıdırlar, bazen hastadırlar, önceden bilmek imkansızdır. Bu nedenle, ileri görüşlü olanlar, sağlıklı oldukları sürece, hastalandıklarında ve yatağa bağlı kaldıklarında yiyecek bir şeyleri olsun diye, servet biriktirmek için çok çalışırlar."
Kelime anlamı açısından Viet Chuong ile aynı fikirdeyiz. Ancak mecazi anlam açısından, halk bilgeliğinin "İleriyi görenler, sağlıklı oldukları sürece hastalık ve hapis cezasına hazırlık için çok çalışıp servet biriktirsinler" tarzında, "Kıtlığı önlemek için tahıl biriktirin, soğuktan korunmak için giysi biriktirin" şeklinde bir tavsiye amacı taşımadığını, aksine makalede sunduğumuz anlamı taşıdığını düşünüyoruz.
Kaynak: https://baothanhhoa.vn/troi-con-khi-nang-nbsp-khi-mua-250779.htm
Yorum (0)