Tam Giang Tapınağı'ndaki su alayı

Her yıl, 9. ayın 25. günü, yılın üç önemli festivalinden biri olan Quan Thanh, Tam Giang Tapınağı'nın (Thanh Mieu semti) geleneksel festival günü kutlanır. Tam Giang Tapınağı festivalinde su alayı, ata topraklarının ruhunu ve eşsiz kültürel özelliklerini ifade eden kadim bir gelenek ve kutsal bir ritüeldir. Su alayı, tütsü yakmak ve tanrılara tapınmak için su getirmenin yanı sıra, insanların her şeyin büyümesi ve gelişmesi için dileklerini de ifade eder.

Su alayı teknede yola koyulmaya başlıyor.

Tam Giang Tapınağı, üç nehrin birleştiği Hac kavşağında yer almaktadır: Thao Nehri - Da Nehri - Lo Nehri, Bach Hac Mahallesi, eski Viet Tri Şehri, şimdi ise Thanh Mieu Mahallesi. Tapınak, Tam Giang Tapınağı ve Dai Bi Pagodası'nın ulusal tarihi ve kültürel kalıntı kümesinde yer almaktadır. Tam Giang Tapınak Festivali, köyün tanrısı Tho Lenh'e, kahraman Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat'a ve kadim Bach Hac bölgesinin ulusuna ve halkına birçok erdem ve katkıları olan Kutsal Anne Quach A Nuong'a tapınmayla ilişkilendirilen köy festivalinden doğmuştur.

Bölge halkı, atalarının erdemlerini anmak için her yıl bir tören düzenler. İlk tören, ilkbaharın başlarında, 3-5 Ocak tarihleri ​​arasında; ikinci tören, 3. ayın 10'unda (azizin doğum günü) ve üçüncü tören ise 9. ayın 25'inde (azizin kutsanma günü) yapılır.

Tekne su alma yerine doğru yola çıkıyor.

Tam Giang Tapınak Festivali'nde su alayı, en eşsiz ve önemli ritüellerden biridir. Su alayı, tanrılara ibadet etmek için su getirmenin yanı sıra, aynı zamanda insanların doğadaki tüm canlıların ve insanların gelişimine dair dileklerini de temsil eder.

Alay, azizlere ibadet etmek için su almak amacıyla tanrılardan izin istemek üzere bir tören düzenliyordu.

Alay geleneksel kostümler giyer. Tören yöneticisi büyükler tarafından seçilir, hem erkek hem de kız çocuklardan oluşan tam bir aileye sahiptir, mutludur, itaatkar ve kibar çocukları vardır; toz içinde değildir (yas tutar); kırmızı bir ao dai, kırmızı bir şapka ve kırmızı ayakkabılar giyer. Erkek takımı ise mavi bir ao dai, ayakkabılar ve mavi bir şapka giyerek tanrılara karşı ciddiyet ve saygı gösterir ve buradaki halkın geleneksel festivalinin güzel bir parçasıdır.

Sayın Tran Quoc Chinh - tören sorumlusu şunları paylaştı: Tam Giang Tapınağı festivali sırasında ibadet ritüelini gerçekleştirmek üzere bölgedeki tüm insanları temsil eden tören sorumlusu olarak seçilmekten büyük onur duyuyorum. Bu sadece benim ve ailemin gururu değil, aynı zamanda olumlu hava koşulları, iyi hasatlar ve ülke halkının sıcak, müreffeh ve mutlu olması için dua etmek istiyorum...

Kutlayan kişi ilk önce suyu alır.

Arkalarında, tören sırasında din görevlisinin emriyle müzik çalıp davul çalmakla görevli davul ve müzik ekibi; üzerinde bir tütsü kabı, kırmızı bir fiyonkla bağlanmış porselen bir su testisi, bronz bir su kepçesi, bir çiçek vazosu ve görkemli bir şekilde süslenmiş beş meyveden oluşan bir tepsi bulunan tahtırevan alayı ekibi yer alır. Arkalarında ise mızrak tutan ekip, sekiz hazineli ekip ve alayda yer alan geleneksel kostümlü erkek ve kadın ibadet edenler bulunur.

Kurban kesme ekibindekiler sırayla su alıp küplere döküyorlardı.

Uğurlu saatte, tören yöneticisi başlama işaretini verir, gonglar ve davullar çalmaya başlar ve su alayı tapınaktan tekne iskelesine, su toplama noktasına doğru ilerler. Teknede, organizatörler tören yöneticisine tanrılara ibadet etmesi için bir tepsi adak hazırlamışlardı. Kutsal suyu almak için alay, genellikle bir tarafta berrak, diğer tarafta bulanık su oluşturan üç nehrin birleştiği yere gitmek zorundaydı. Halkbilimi araştırmacılarına göre, Hac kavşağı, yukarıdan akan nehirlerin birleştiği ve canlılık dolu bir nehir oluşturduğu yerdir. Yıkanma törenini gerçekleştirmek ve azizlere ibadet etmek için oradan su almak, bereket ve büyüme dileğini gösterir.

Alay kutsal suyla geri dönüyor

Köyün yaşlılarına göre, kutsal suya ulaşmak için doğru yeri seçmenin yanı sıra, suyu alan kişinin yeterli yin-yang içeren en iyi suyu bulabilecek doğru yeri seçme deneyimi ve kaderi de olmalı. Tam Giang Tapınağı Müdür Yardımcısı Bay Nguyen Van Cong şunları söyledi: Nehir kavşağında su taşıma geleneği, her yıl ay takvimine göre 25 Eylül ve 10 Mart'ta kutlanan Tam Giang Tapınağı festivaliyle ilişkilendirilir. Su alma ritüeli oldukça ayrıntılıdır; erkek ve kadınlardan oluşan tam bir ibadet ekibi gerekir; Tho Cong ve Ha Ba'ya ibadet etmek için bir tören düzenlenir, şans duası için su getirmek için izin istenir, önemli köy etkinliklerinde kullanılır, tapınakta ibadet edilir, yerel halk atalarına ibadet etmek ve her yönden gelen ziyaretçilerin manevi ihtiyaçlarını karşılamak için suyu geri getirir...

Tören ekibi, su alayının geri dönüşünü karşılamak için her iki tarafta durdu.

Tekne Hac kavşağına vardığında, tekne durdu ve alay, azizlere ibadet etmek için tanrılardan su almak üzere izin istemek üzere bir tören düzenleyebilsin diye demir attı. Herkes ciddiyetle ayağa kalktı; ayin yöneticisi, başrahip ve köyün ileri gelenleri, sunu tepsisinin önünde durdular. Ayin yöneticisi, tanrılardan izin istemek için tütsü yakıp bir dua okudu. Dua bittikten sonra, ayin yöneticisi duayı ve kağıt parayı yaktı ve tapınma ekibindeki herkes bunları nehre bıraktı.

Su alayı töreni sona erdikten sonra, küpteki su tören için tapınağa geri getirilir.

Su çekmeden önce, insanlar su çekme yerini belirlemek ve içeriye kirli bir şeyin akmasını önlemek için su yüzeyine kırmızı veya renkli bir bezle sarılmış bir daire bırakırlar. Yerel inanışlara göre, su çekerken sadece bu dairenin içinden su almak, ardından da testiye su dökmek kutsaldır. Su çekme ritüelini ilk gerçekleştiren kişi töreni yöneten kişidir, ardından tören ekibi üyeleri sırayla testiye su alıp testi dolana kadar döker ve ardından kapağı kapatırlar. Tören bittikten sonra, grup kutsal su testisini tapınağa geri götürerek töreni gerçekleştirir.

Tam Giang Tapınağı'ndaki ritüel

Tam Giang Tapınağı su alayı, birçok değişikliğe rağmen halk tarafından hâlâ korunmaktadır. Bu ritüel, yalnızca manevi bir değere sahip olmakla kalmayıp, aynı zamanda ulusun kökeninin başladığı nehir bölgesinin kültürünün kalıcı canlılığını da kanıtlamaktadır. Gelişim girdabının ortasında, kutsal su damlaları, buradaki insanların geleneklerini ve ata topraklarının kültürel kaynağını koruma biçimi olarak sonsuza dek akmaya devam etmektedir.

Linh Nguyen

Kaynak: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm