Tam Giang Tapınağı'ndan su taşıma geleneği.

Her yıl, dokuzuncu ayın 25. gününde, yılın üç önemli festivalinden biri olan geleneksel Quan Thanh Festivali, Tam Giang Tapınağı'nda (Thanh Mieu Mahallesi) kutlanır. Tam Giang Tapınağı festivali sırasında, su alayı eski bir gelenek olup, ata topraklarının ruhunu ve eşsiz kültürel özelliklerini somutlaştıran kutsal bir ritüeldir. Tanrılara tütsü sunmak için su getirme amacının yanı sıra, su alayı aynı zamanda insanların her şeyin gelişmesi ve bolluğu için duydukları özlemi de ifade eder.

Su korteji teknelere doğru hareket etmeye başlıyor.

Tam Giang Tapınağı, Thao, Da ve Lo nehirlerinin birleştiği noktada, eskiden Viet Tri şehri olan, şimdi ise Thanh Mieu ilçesi olan Bach Hac bölgesinde yer almaktadır. Tapınak, Tam Giang Tapınağı ve Dai Bi Pagodası ulusal tarihi ve kültürel miras kompleksinin bir parçasıdır. Tam Giang Tapınağı festivali, köyün koruyucu tanrısı, kahraman Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat ve Kutsal Anne Quach A Nuong'un ibadetiyle ilişkili bir köy festivalinden kaynaklanmaktadır; bu üç kişi de geçmişte ulusa ve Bach Hac halkına önemli katkılarda bulunmuştur.

Bölge halkı, atalarının katkılarını anmak için her yıl törenler düzenler. İlk tören ilkbaharın başlarında, ilk ayın 3. ile 5. günleri arasında; ikincisi üçüncü ayın 10. gününde (azizlerin doğum günü); üçüncüsü ise dokuzuncu ayın 25. gününde (azizlerin göğe yükseliş günü) yapılır.

Tekne su alma noktasına doğru yola çıktı.

Tam Giang Tapınak Festivali sırasında su alayı, en eşsiz ve önemli ritüellerden biridir. Tanrılara ibadet için su getirme amacının yanı sıra, su alayı aynı zamanda insanların doğadaki her şeyin ve insanlığın gelişmesi için duydukları özlemi de ifade eder.

Alay, azizlere sunmak üzere su almak için tanrılardan izin istemek amacıyla bir ritüel gerçekleştirir.

Tören alayı, geleneksel ritüellere uygun olarak resmi kıyafetlerle gerçekleştirilir. Baş görevli, yaşlılar tarafından seçilir, hem oğulları hem de kızları olan, iyi huylu ve saygılı çocukları ve torunları olan, tam ve mutlu bir aileye sahip olmalıdır; yas tutmamalıdır; kırmızı uzun bir cübbe, kırmızı bir şapka ve kırmızı ayakkabılar giyer. Erkek görevliler ise tanrılara saygı ve ciddiyeti göstermek ve yerel halkın geleneksel festivalinin güzel bir yönünü temsil etmek üzere mavi uzun cübbeler, ayakkabılar ve mavi şapkalar giyerler.

Başrahip Tran Quoc Chinh şunları söyledi: "Tam Giang Tapınağı festivali sırasında tüm bölge halkını temsilen başrahip olarak seçilmekten büyük onur duyuyorum. Bu, sadece benim ve ailem için bir gurur kaynağı değil, aynı zamanda hayırlı hava, bol hasat, halk ve ülke için refah ve mutluluk için dua etme arzularımızın da gerçekleşmesidir..."

Baş rahip, ilk suyu alan kişidir.

Onları, tören sırasında baş rahibin emirlerine göre müzik çalmak ve davul çalmakla görevli davul ve müzik topluluğu takip eder; tütsü kabı, kırmızı kurdeleyle bağlanmış porselen su kabı, bronz su kepçesi, çiçek vazosu ve beş çeşit meyveden oluşan güzelce süslenmiş bir tepsi taşıyan tahtırevan alayı gelir. Onların arkasında mızrak taşıyan ekip ve sekiz değerli nesne bulunur; geleneksel kıyafetler giymiş erkek ve kadın ritüel katılımcıları da alaya katılır.

Ritüel ekibinin üyeleri sırayla kepçeyle su alıp kavanoza döktüler.

Uğurlu saatte, tören yöneticisi başlama işaretini verir, gonglar ve davullar çalmaya başlar ve kutsal suyu taşıyan alay tapınaktan tekne iskelesine iner ve su toplama noktasına doğru ilerler. Teknede, organizatörler baş rahibin tanrılara sunacağı ritüel için bir sunu tepsisi hazırlamışlardır. Kutsal suyu elde etmek için, alay genellikle bir tarafı berrak, diğer tarafı bulanık suyla dolu üç nehrin birleştiği yere gitmelidir. Halkbilimi araştırmacılarına göre, Hạc birleşme noktası, yukarı akıntıdan gelen nehirlerin buluştuğu ve canlılık dolu bir nehir oluşturduğu yerdir. Oradan su alıp ritüel banyo yapmak ve tanrılara tapınmak, bereket ve bolluk dileğini ifade eder.

Kutsal suyu taşıyan alay geri dönüyor.

Köyün ileri gelenlerine göre, kutsal suyu elde etmek için doğru yeri seçmenin yanı sıra, suyu getiren kişinin yin ve yang dengesine sahip en iyi su kaynağını seçmek için deneyime ve şansa sahip olması gerekir. Tam Giang Tapınağı Yönetim Kurulu Başkan Yardımcısı Bay Nguyen Van Cong şunları paylaştı: Nehir birleşme noktasından su getirme geleneği, her yıl ay takvimine göre 25 Eylül ve 10 Mart'ta düzenlenen Tam Giang Tapınağı festivaliyle ilişkilidir. Su getirme ritüeli çok ayrıntılıdır ve tam bir erkek ve kadın tören ekibi gerektirir; Toprak Tanrısı ve Nehir Tanrısı'na tapınma ritüelleri gerçekleştirilir, suyu eve götürmek için izin istenir; iyi şans için, önemli köy işlerinde kullanılmak üzere, tapınakta ibadet için, bölgedeki insanların atalarına tapınmak için eve götürmesi için ve her yerden gelen ziyaretçilerin manevi ihtiyaçlarını karşılamak için kullanılır...

Tören ekibi, suyu geri taşıyan alayı karşılamak için iki tarafta da yer aldı.

Alay Hac kavşağına ulaştıktan sonra, tekneler durdu ve demir attı, böylece grup tanrılardan adak için su alma izni istemek üzere bir ritüel gerçekleştirebildi. Herkes ciddi bir şekilde ayakta durdu; baş rahip, tapınak bekçisi ve köyün ileri gelenleri adak tepsisinin önünde durdu. Baş rahip tütsü yaktı ve tanrılardan izin istemek için bir dua okudu. Duadan sonra, baş rahip dua kağıdını ve kağıt parayı yaktı ve alaydaki herkes bunları nehre bıraktı.

Su alayı töreni bittikten sonra, testide toplanan su kurban töreni için tapınağa geri getirilir.

Su çekmeden önce, su kaynağını işaretlemek ve kirli herhangi bir şeyin içeri akmasını önlemek için kırmızı veya çok renkli bir kumaşla sarılmış bir daire suya indirilir. Yerel inanışa göre, sadece bu dairenin içinden çekilen su kutsaldır ve daha sonra su bir kavanoza dökülür. Baş rahip ilk suyu çekme ritüelini gerçekleştirir, ardından ritüel ekibinin diğer üyeleri sırayla su çeker ve kavanoz dolana kadar dökerler; kavanoz dolduğunda kapak kapatılır. Tören tamamlandıktan sonra, alay kutsal su kavanozunu daha fazla adak için tapınağa geri taşır.

Tam Giang Tapınağı'ndaki Ritüeller

Sayısız değişime rağmen, Tam Giang Tapınağı'ndan su taşıma geleneği yerel halk tarafından bozulmadan korunmuştur. Bu ritüel sadece manevi bir değer taşımakla kalmaz, aynı zamanda ulusun doğduğu yer olan nehir kıyısı kültürünün kalıcı canlılığının da kanıtıdır. Gelişmenin kasırgası içinde, kutsal su akmaya devam ederken, buradaki insanlar da geleneklerini koruyarak ve atalarının topraklarının kültürel mirasını sürdürerek bu geleneği koruyorlar.

Linh Nguyen

Kaynak: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm