Üç gongun sesi sonsuza dek yankılanır.

Büyük Ormanın Sesi

Eylül ayında, yağmur mevsiminin başlangıcında, Liêng Nehri hala sığdı. Quảng Ngãi'yi Orta Yayla illeriyle bağlayan 24 numaralı Ulusal Karayolu'ndan Ba Thành beldesinden geçerek Phan Vinh köyüne (kahraman Ba Tơ gerilla ekibinin eski üssü olan Ba Vinh beldesi) giden yol, dağların ve ormanların yeşil tonuyla kaplıydı. Quảng Ngãi ili, Ba Tơ ilçesi, Ba Vinh beldesinden 82 yaşında, kırılgan ve güçsüz bir gong çalgıcısı olan Bayan Phạm Thị Sỹ ile tanıştım. Üç gongdan oluşan takımı sorduğumuzda, Bayan Sỹ hemen oğlu Phạm Văn Rôm'un üç gongdan oluşan takımı getirdiğini belirtti: Tum gongu (baba gongu olarak da adlandırılır), Vông gongu (anne gongu olarak da adlandırılır) ve Túc gongu (çocuk gongu olarak da adlandırılır).

*Bayan Pham Thi Sy, üç gonglu setin yanında.*

Zamanın geçişi, parlak siyah gövdesi ve ışıldayan bronz kalbiyle her bir gongun üzerinde izini bırakmıştır. Zamanın izlerini taşıyan, ancak kararlı bir güçle kullanılan ellerin altında, Bayan Pham Thi Sy'nin Vong gongunun sesi, Pham Van Rom ve komşusu Pham Van Nhot'un çaldığı Tuc ve Tum gonglarının sesleriyle uyum içindedir. Üçünün birlikte çaldığı bu üç gong seti, dağlar ve ormanlar boyunca yankılanan derin, yankılı sesler üretir.

Üçlü gong takımı, Ba To bölgesindeki H're halkının en popüler ve karakteristik müzik aletidir. Köylülere göre, üç gongdan oluştuğu için üçlü gong takımı olarak adlandırılır. Performanslar sırasında, Vong gongu eğik, Tum gongu düz bir şekilde yerleştirilir ve Tuc gongu bir ipe asılır. Tum gongu ritmi tutma görevini üstlenirken, Vong ve Tuc gongları melodiyi takip eder. Vong ve Tum gongları çıplak ellerle çalınırken, Tuc gongu daha sıcak bir ses elde etmek için bezle sarılmış bir yumrukla çalınır. En yetenekli gong oyuncusu Tuc gongu çalar ve doğru melodi ve ritme göre performansta gong topluluğuna liderlik eder. Üçlü gong topluluğuyla performans sergilerken, gong oyuncusu sabit bir pozisyonda oturur ve hareket etmez.

Bayan Sy, genç yaşından itibaren H're halkının Ta Leu ve Ca Choi ezgilerinin çoğunu ezberlediğini canlı bir şekilde hatırlıyor. Festivallerde, düğünlerde ve diğer kutlamalarda, gongların ve diğer müzik aletlerinin sesleri eşliğinde köylüler birlikte şarkı söyler ve dans ederdi. Karanlıkta, köylüler kazıklar üzerine inşa edilmiş evin önündeki çıtırdayan ateşin etrafında toplanır; güçlü, kaslı genç erkekler gong çalarken, genç kadınlar Ta Leu ve Ca Choi ezgilerini söyler ve dans ederdi. Köylüler ayrıca ruhlarını yankılanan gongların sesine bırakırlardı. H're halkının geleneği, Tet'i (Ay Yeni Yılı) kendi köylerinde ve mezralarında kutlamaktır. Bugün bir köyde, yarın başka bir köyde olabilir. Gongların sesi daha sonra dağlar ve tepeler boyunca yankılanırdı.

*Bayan Pham Thi Sy, Bay Pham Van Nhot ve Bay Pham Van Rom ile birlikte üç kez gong çaldı.*

“Üçlü gong takımı çok uzun zamandır var; doğduğumdan beri görüyorum. Üçlü gong takımı H’re halkına özgüdür çünkü pahalıdır. Para, gümüş, manda ve inek karşılığında takas edilebilir. Gonglar Tet (Ay Yeni Yılı), adaklar, festivaller ve genel olarak neşeli günlerde kullanılır. Annem ve babamın ikisi de gong çalmayı biliyordu. Babam vefat ettiğinde, beş kardeşin her birine, kız ve erkek çocuklarına birer gong takımı bıraktı. Eğer bir kız çalmazsa, onu kocasına veya çocuklarına verir; satmasına izin verilmez,” diye anlattı Bay Pham Van Rom.

Bayan Sy'nin yanı sıra, Ba To'da Bayan Pham Thi De (Ba Thanh beldesi) de dahil olmak üzere birçok kadın daha gong çalmayı biliyordu. Bayan Sy, ay ışığıyla aydınlanan gecelerde gonglar çaldığında "ca choi" şarkısını söylediğini anlattı. Şarkının sözleri, genç bir kadının saf ve içten duygularını ifade ediyor, genç erkeklerin kalplerini etkiliyor ve onları aşklarını itiraf etmeye teşvik ediyordu.

Çanların yankısı sonsuza dek sürsün.

Quang Ngai'deki H're halkı ağırlıklı olarak Ba To, Son Ha ve Minh Long bölgelerinde yaşamaktadır. Ancak, sadece Ba To bölgesindeki H're halkı üç gonglu müzik aleti çalmayı bilmektedir ve bu da onu geleneksel bir kültürel etkinlik haline getirmektedir. H're gonglarının büyük çoğunluğu, aileler tarafından nesilden nesile aktarılan ve aile yadigarı olarak korunan üç gonglu müzik aletlerinden oluşmaktadır. Yüzlerce yıl boyunca, üç gonglu müzik aletinin sesi, H're halkının nesilleriyle derinden bağlantılı, tanıdık bir ses haline gelmiştir.

Ba Tơ'daki H're halkının üç gongdan oluşan takımı, eşsiz ve kendine özgü, vahşi bir sese sahiptir. Ritim ve tempodan düzenleme ve armoniye kadar, gong çalanların ustaca ve incelikli kullanımı bir başlangıç, bir doruk noktası ve bir son yaratır; bazen ciddi ve görkemli, bazen canlı ve coşkulu, bazen yoğun bir tutkuyla, bazen de güçlü ve etkileyici bir şekilde. Geçmişte, nadir bulunan üç gongdan oluşan takımlar düzinelerce manda değerindeydi; sesleri sadece berrak değil, aynı zamanda derin ve sıcaktı, lüks, güçlü ve coşkulu bir ses yaratıyordu.

*Üçlü gong seti, her H're ailesi için kıymetli bir varlıktır.*

Üç gonglu gösteri son derece büyüleyici ve etkileyici olsa da, ülke genelindeki etnik azınlıkların diğer kültürel biçimleri gibi, dağlık ve ova kültürlerinin bütünleşmesi nedeniyle birçok zorlukla karşı karşıya kalmıştır.

"Gong çalanların çoğu erkek, gong çalmayı bilen kadınlar ise çoğunlukla yaşlı. Annem de çalmayı biliyor ama nadiren çalıyor. Günümüzde çok az genç gong çalmayı biliyor; ben bile sadece temel bilgileri biliyorum," diye paylaştı Bayan Pham Thi Sung (Ba Thanh beldesi).

Son yıllarda yerel yetkililer, üç gonglu müzik topluluğunun icrası da dahil olmak üzere H're halkının kültürünü restore etmek ve korumak için birçok çaba sarf etmiştir. Ba To bölgesindeki çoğu komün, üç gonglu müzik topluluğunun icrası sanatını sürdürmüştür ve Ba Vinh komünü bu konuda en örnek teşkil eden yerdir.

Ba To Bölgesi Kültür ve Enformasyon Dairesi Başkan Yardımcısı Bay Le Cao Dinh'e göre, H're halkının üç gonglu performans sanatı sadece bir kültürel etkinlik değil, daha da önemlisi, etnik kimliğe derinden kök salmış geleneksel kültürel ve dini değerlerin korunmasıdır.

"Normalde geçimlerini sağlamak için tarlalarda, çiftliklerde ve sayısız başka işte çalışıyorlar, ancak gong çalmaya ve geleneksel gong müziğini tanıtan halk sanatı gösterilerine katılmaya davet edildiklerinde gönüllü olarak katılıyorlar. Gençlerin coşkusu yaşlıların kalbini ısıtıyor, çünkü insanlar uzun zamandır gong çalma sanatı da dahil olmak üzere geleneksel sanatın gerilemesinden endişe duyuyorlardı," diye paylaştı Bay Dinh.

Geçmişte, H're etnik grubu sadece Tet (Ay Yeni Yılı) veya yeni pirinç hasadını kutlayan törenlerde gong çalardı. Şimdi ise, "Köklere Dönüş" programı ve Ba To'daki tarihi yerlere yapılan ziyaretler kapsamında turistler, üç gongdan oluşan topluluğun performanslarına da tanık olabiliyorlar. Geniş dağlar ve ormanların ortasında, üç gongdan oluşan topluluğun canlı sesleri ve Ta Leu'nun (bir H're halk şarkısı) içtenlikle söylenmesi, zengin kültürel kimliğe sahip H're halkının kalıcı canlılığını daha da pekiştiriyor. İnanıyorum ki, H're halkının sanat biçimleri, Lieng ve Re nehirleri gibi, bazen iniş çıkışlar gösterse de, sonsuza dek insanların kalbinde yer edecektir.

Şu anda Ba To bölgesinde yaklaşık 890 hanede gong bulunmakta olup, 900'den fazla Ba gong takımı ve 740 kişi bu gongları nasıl kullanacağını bilmektedir. 2021 yılında, Ba To'daki H're halkının Ba gong müziği icra etme sanatı, Kültür , Spor ve Turizm Bakanlığı tarafından Ulusal Somut Olmayan Kültürel Miras olarak tanınmıştır.

[reklam_2]
Kaynak